近幾年我們更加傾向于使用“心智”這個(gè)名詞來(lái)衡量一個(gè)人的基本素養，心智在心理學(xué)角度被定義為：人們對已知事物的沉淀和儲存，通過(guò)生物反應而實(shí)現動(dòng)因的一種能力總和。

通俗地說(shuō)：心智，其實(shí)就是人在想什么？并且通過(guò)自己的行為、言語(yǔ)以及外在的情緒、內在的感受呈現出來(lái)的樣子。

你是什么樣的？取決于你的心智模式。相同的一件事情，比如說(shuō)孩子不小心把正在喝的牛奶打翻了，這個(gè)時(shí)候有的家長(cháng)想的是先幫孩子處理自己的情緒，看看孩子是不是嚇了一跳；有的家長(cháng)想的是如何把孩子的濕衣服先換下來(lái)；有的家長(cháng)想的是怎么教育孩子讓他記住好好喝奶！

你看，一件事情，不同的想法就帶來(lái)了不同的對應方法。家長(cháng)們的想法不同，做法也就不同，孩子們的內心感受就隨之不同。有些媽媽們說(shuō)：“對對對，王老師，我的第一反應就是要去訓他，指責他做了壞事。我也知道這樣是不對的，但我該怎么辦呢？”

在這里我們就需要看看如何讓自己總是能先看到孩子的情緒感受，而不是現實(shí)事件，更不是批評他的行為。

這就需要提升我們自己的心智模式水平了。

首先，我們愛(ài)自己?jiǎn)幔?/strong>

媽媽們會(huì )愣?。何覀儾皇窃谟懻撊绾螑?ài)孩子嗎？

是的，你沒(méi)看錯，我問(wèn)的就是你們愛(ài)自己?jiǎn)?？當我們?ài)自己，和自己的關(guān)系非常親密，就會(huì )清晰地覺(jué)察到自己的情緒感受一步步是怎么出來(lái)的，這樣的意識非常清晰的時(shí)候，就有了控制情緒的空間。

所以我們要好好的愛(ài)自己，更清晰自己的情緒感受，更順暢地表達情緒感受。當我們把自己的內心力量激活，就有了兜住孩子情緒的能力。

打個(gè)比方，大家總說(shuō)溫柔如水讓人身心舒適，可是水也需要流動(dòng)起來(lái)，也需要豐盈起來(lái)，如果只是一小捧水，如何讓人身心舒適？所以就要先積蓄起更多的水，才可以靈動(dòng)可以帶來(lái)更多力量，甚至浸潤人們的心靈。

當做媽媽的對自己的情緒感受更有掌控，內心豐潤起來(lái)，就會(huì )有更充足的力量去支持孩子，在看到孩子做了“壞事”的時(shí)候，第一反應就能夠轉變?yōu)閺娜莸貛椭⒆咏鉀Q情緒問(wèn)題，再去耐心引導孩子處理濕掉的衣服、擦干凈牛奶、打掃破碎的杯子碎片。

定位身份、界限更清晰

做媽媽的還需要分清楚是誰(shuí)的事情，誰(shuí)來(lái)負責。如果是我們家長(cháng)要做的事情，那就是我們負責，請孩子幫忙要提出幫助的請求，他同意來(lái)幫我們，我們要感謝他。如果是孩子要做的事情，我們就相信他自己的規劃，可以提出期待，但絕不插手多管。當孩子需要幫助，向我們求助的時(shí)候，我們可以提供引導思考和支持的幫助。

有些媽媽會(huì )說(shuō)：“王老師，你的說(shuō)法我做不到，我覺(jué)得象你那樣帶孩子的話(huà)，我就不是個(gè)親媽媽。我得管孩子，得讓孩子哪兒都別落下啊，我總不能什么都不管了隨他去。我是孩子的媽媽呀！”

我知道，你想做個(gè)好媽媽。但是好媽媽在孩子一歲之前的時(shí)候做100分的媽媽?zhuān)诤⒆?歲以后要學(xué)著(zhù)做70分的媽媽。

因為隨著(zhù)孩子言語(yǔ)和動(dòng)作、思維的發(fā)展，孩子有了一些自理能力，能夠表達并且自主行動(dòng)以后，孩子就需要更多的成長(cháng)空間。

如果媽媽還要把孩子當成小BB，時(shí)時(shí)處處都要幫他做好、做完美，那這個(gè)孩子的成長(cháng)空間就會(huì )被媽媽侵占。這就是侵入孩子界限的做法，對于做一個(gè)“好媽媽”的目標就更遠了。

所以孩子幾歲了，該做什么，我們要明白，同時(shí)留出足夠的成長(cháng)空間給孩子，允許他自由的成長(cháng)，成為他想成為的樣子。

同時(shí)我們提供幫助，及時(shí)引導孩子積極地做事情。當孩子遇到困難，用我們的愛(ài)暖暖地包容他，給他深厚的安全感。這樣的孩子簡(jiǎn)直不要太優(yōu)秀哦！

尊重不同

有時(shí)候我們做不到這么豐盈的支持，還可能因為我們覺(jué)得他們不是我們想要的樣子，比如孩子不象我們期待的那么愛(ài)學(xué)習，或者不象我們期待的那么愛(ài)干凈，或者……總之，我想要他成為我想要的樣子啊。

好吧，我告訴你，你本來(lái)是想要孩子更加優(yōu)秀，但是挑剔是幫不到你的。我想，唯一能幫助你的方法，是改變自己的想法，再去幫孩子進(jìn)步。

每個(gè)孩子都不同，他們也都和家長(cháng)并不全一樣，這是因為孩子生下來(lái)有自己的性格特點(diǎn)，他們有自己的思維模式和情感模式。

很多不同，并不違背什么法律法規，也不觸犯什么道德準則，那么這些不同就不是問(wèn)題。如果我們想孩子進(jìn)步，就要尊重這些不同，看到他們和我們不一樣，也允許他們可以和我們不一樣。

同時(shí)也要看到，很多媽媽們所說(shuō)的：這孩子不知道愛(ài)干凈、寫(xiě)作業(yè)沒(méi)有20分鐘就坐不住了……親，聽(tīng)我說(shuō)，這些問(wèn)題都是孩子們的正常表現，這是常態(tài)，不是問(wèn)題。

那就需要我們尊重孩子們成長(cháng)過(guò)程中的正?，F象，允許他們在那個(gè)年齡，和我們成年人的行為方式不同。

子曰:"君子和而不同，小人同而不和。"我們在這里斷章取義，只講前面一句，引申為我們看到孩子們的行為和我們不同，但我們可以以一種善意的方式和他們在一起。

儒家思想主張“同則消長(cháng)，異則并建”，有不同，才有創(chuàng )造的可能。允許孩子和我們不一樣，就等于給了孩子創(chuàng )造的機會(huì )。

能夠看到這些，就能更好的支持孩子成長(cháng)了。

家長(cháng)們能夠看到自己的舊模式，接納自己，發(fā)展新的心智模式出來(lái)，就逐漸成長(cháng)了。養育孩子，是一場(chǎng)自我的修行。與諸位共勉。

原創(chuàng )：同心兒童注意力（黃衣心理）

責任編輯：一只梨