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編者按：偏見(jiàn)非常地普遍。它可以小到日常生活中我們對某人某物“有些看法”，因為缺乏足夠的了解或溝通，也可能是自身被歧視了，因為籍貫性別婚否、成績(jì)工作好壞等等。它也可以大到種族之間的歧視、民族之間的敵對等等，不過(guò)已不是單純的偏見(jiàn)那么簡(jiǎn)單。本文編譯自Psychology Today，作者為文化心理學(xué)博士Marianna Pogosyan，原文標題“Prejudice in the Brain”。文章為問(wèn)答形式，作者提問(wèn)，由社會(huì )心理學(xué)家作答。
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偏見(jiàn)，一個(gè)骯臟的詞語(yǔ)；信任，一個(gè)干凈的詞語(yǔ)。兩者的共同之處：它們都始于理智終結的地方?！辍だ睢对O立守望者》（Harper Lee, Go Set a Watchman）
它的惡果觸及地球最偏遠的角落。然而偏見(jiàn)被認為處在人類(lèi)大腦寂靜之處。
不同學(xué)科的科學(xué)家力圖揭示我們?yōu)楹渭叭绾涡纬蓪λ说膽B(tài)度。然而，這仍就是一個(gè)謎團。
在他的紐約大學(xué)社會(huì )神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗室中，戴維·艾莫迪奧（David Amodio）研究社會(huì )偏見(jiàn)的神經(jīng)機制。他把偏見(jiàn)看成一種多層次的現象，涉及了社會(huì )、群體、生物過(guò)程和個(gè)體大腦。艾莫迪奧認為，社會(huì )神經(jīng)科學(xué)——社會(huì )世界與生物世界的交匯之處——提供了很多機會(huì )，解釋偏見(jiàn)是如何在大腦中運作的。
以下為艾莫迪奧博士對偏見(jiàn)九問(wèn)的回答。
偏見(jiàn)信念與偏見(jiàn)反應之間有重要的區別。許多人在他們的信念中拒絕偏見(jiàn)，但是即使是這些人，他們在見(jiàn)到不同群體時(shí)，仍可能對其產(chǎn)生自動(dòng)的偏見(jiàn)反應?？贪逵∠笱芯勘砻?，僅僅是知道一個(gè)群體的刻板印象就會(huì )導致你大腦中的那種刻板印象被自動(dòng)激活——即使你有意識地拒絕該刻板印象。所以，偏見(jiàn)有自動(dòng)的一面和刻意的一面，雖然有人刻意地拒絕偏見(jiàn)，但每個(gè)人都有某種形式的偏見(jiàn)。
人們對許多不同的群體有偏見(jiàn)，理由各不相同。僅僅是處在不同的群體中，基于不同的隨機特征，就足夠引發(fā)偏見(jiàn)。然而，群體之間的競爭、權力和政治沖突可以加劇偏見(jiàn)，并讓簡(jiǎn)單的反感變成憎恨和傷害。
不同，任何形式的不同。但是，你可以就此疊加諸如競爭、威脅、恐懼等的社會(huì )機制，而這些會(huì )讓偏見(jiàn)變得更緊張、更頑固、更有壓迫性。
同大多數心理過(guò)程一樣，情緒會(huì )加劇我們對他人如何反應及如何行動(dòng)。有許多情緒與偏見(jiàn)相關(guān)——你可能會(huì )憎恨其他政治群體，同情窮人，想要威脅或主導別的種族群體。
我認為情緒在偏見(jiàn)上發(fā)揮了支持性的作用。它們促成特定反應的動(dòng)機，聚焦注意力和認知，讓我們采取行動(dòng)。
人們最初對神經(jīng)科學(xué)感興趣，想要研究偏見(jiàn)自動(dòng)的一面，但之后在研究中遇到了困難，他們采用了傳統的行為主義方法。雖然早期的工作試圖尋找隱性偏見(jiàn)的單一神經(jīng)基質(zhì)，我們很快發(fā)現有許多不同的神經(jīng)過(guò)程一起促成了偏見(jiàn)反應：我們如何感知他人、如何將人群分、如何記憶不同群體的刻板印象，以及當我們對某些群體產(chǎn)生情緒反應時(shí)，大腦的不同部分是如何被激活的。我們同樣看到大腦是如何把這些信息匯攏、做出判斷，以及在某些情況下，控制我們的反應。找到偏見(jiàn)的不同方面在大腦中的反映是有意思的，因為這每一處都是一個(gè)潛在的干預點(diǎn)。找到大腦中的這些過(guò)程，我們能夠更好地了解偏見(jiàn)形成的每一步驟，發(fā)現減少偏見(jiàn)的新方法。
一個(gè)總結性的觀(guān)點(diǎn)是，偏見(jiàn)是一個(gè)多過(guò)程的現象。
比如，認知分類(lèi)有一個(gè)有意思的觀(guān)點(diǎn)，分類(lèi)是偏見(jiàn)形成的重要一步。我們的大腦給我們世界中的事物分類(lèi)以便我們做出回應。同樣的過(guò)程也適用于他人。這就是為什么我們非常容易快速地給人分類(lèi)。社會(huì )神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)找到了社會(huì )分類(lèi)中的一系列過(guò)程，就在我們看見(jiàn)一張面孔之后的100多毫秒中。
另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是偏見(jiàn)也會(huì )讓對臉的視覺(jué)感知有傾向性。通常，看見(jiàn)即相信，如果一個(gè)人看一個(gè)外團體的成員帶有傾向性——比如，看起來(lái)比他們本身更具威脅——他就很難去發(fā)現和控制偏見(jiàn)。社會(huì )神經(jīng)科學(xué)甚至還表明偏見(jiàn)會(huì )影響我們感知外團體成員的臉的能力。面部構形編碼是你的大腦在何種程度上——當你看一張臉的時(shí)候——認識到這是眼睛、鼻子、嘴巴等在一起組成了一張人臉（與動(dòng)物的面部和物體相對）。研究表明，如果我們在看外團體時(shí)抱有偏見(jiàn)或者想要忽視他們，會(huì )損害這一過(guò)程。我們發(fā)現，我們看外團體成員的方式取決于我們的目標，而這可能會(huì )促成歧視行為。
可以的。社會(huì )神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)表明，偏見(jiàn)控制可以快速而有效，尤其當人們知道該采取何種行為來(lái)避免偏見(jiàn)反應時(shí)。
我希望自己能說(shuō)它就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“愛(ài)”或者“同情心”，但是研究表明，偏見(jiàn)遠遠超出一個(gè)人的大腦和感受。如果有特效藥，那也是和我們這個(gè)社會(huì )以及體制的結構相關(guān)。比如，我們從經(jīng)典社會(huì )心理學(xué)可知，把內團體和外團體一起置于一個(gè)更大的分類(lèi)中（比如，我們都是人）可以減少偏見(jiàn)。
但是，即便結構變革才是目標，社會(huì )神經(jīng)科學(xué)通過(guò)區別及控制形成偏見(jiàn)的每一過(guò)程，以及揭示我們在哪些條件下可以有效地調控，已經(jīng)深化了我們對個(gè)體如何減少偏見(jiàn)的理解。雖然很難將偏見(jiàn)從大腦中根除出去，但是自我控制能阻止偏見(jiàn)在行為上的表達。這本身也是一個(gè)值得的目標。
我們復雜、多群體的不同社會(huì )要生存下去，就需要公平和社會(huì )公正。社會(huì )公正是民主和有效治理的基礎，因此從這一方面來(lái)講，偏見(jiàn)毀壞民主。
人們可能會(huì )認為雖然他們在大腦中有偏見(jiàn)，他們能夠表現得公平，不把偏見(jiàn)表達出來(lái)。但是我們一次又一次發(fā)現——不管是在實(shí)驗室的實(shí)驗中還是現實(shí)生活中——人們并不能控制偏見(jiàn)對他們判斷和行為的一切影響方式。因此，我從我的研究中學(xué)到的最重要的一條，也許有點(diǎn)諷刺，就是減少偏見(jiàn)的關(guān)鍵不在于個(gè)體的大腦，而在于那些力求保證公平的政策、程序、機構和結構，是它們的設計與落實(shí)。
——感謝戴維·艾莫迪奧分享他的真知灼見(jiàn)。艾莫迪奧博士是紐約大學(xué)心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)教授、社會(huì )神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗室主任，及阿姆斯特丹大學(xué)社會(huì )心理學(xué)教授。
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譯者：沈晨燁
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