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用全球視野詮釋世界歷史

作為一名專(zhuān)業(yè)的史學(xué)工作者怎么處理古今、中外的關(guān)系?古今關(guān)系是歷史的連續性和時(shí)代性的關(guān)系問(wèn)題,中外關(guān)系是民族性與全球性的關(guān)系問(wèn)題,也可說(shuō)是統一性與多樣性的關(guān)系問(wèn)題。

歷史不僅有不同的研究領(lǐng)域,而且有不同的認識層次,第一個(gè)層次是事實(shí)判斷層次,第二個(gè)層次是認識判斷的層次,第三個(gè)層次是價(jià)值判斷的層次。每個(gè)層次都需要有人做。

    隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的深入推進(jìn),人類(lèi)社會(huì )逐漸從分散走向統一。與此同時(shí),在史學(xué)研究領(lǐng)域,全球史研究備受關(guān)注。盡管學(xué)術(shù)界對于將全球史視為一門(mén)獨立學(xué)科還是世界史的一個(gè)分支這一問(wèn)題,還存在爭議,但將全球文明進(jìn)程看成一個(gè)相互聯(lián)系和相互影響的整體,從而超越國別史的視野,從互動(dòng)視角來(lái)理解世界變遷的“全球史”,則是經(jīng)濟全球化時(shí)代歷史研究的題中應有之義。

  關(guān)注全球性交往聯(lián)系

  傳統的歷史書(shū)寫(xiě)與研究主要是以民族國家為框架,但隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的高速發(fā)展,世界整體的聯(lián)系和互動(dòng)性加強,從全球視野和互動(dòng)視角考察歷史越來(lái)越重要。全球史是目前史學(xué)界新興的研究領(lǐng)域,全球史研究者致力于從全球視角分析世界歷史的進(jìn)程,專(zhuān)注考察跨民族、跨國家和跨地區的文化或文明交往。在南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授楊巨平看來(lái),全球史概念的演進(jìn)與人類(lèi)對世界的認知范圍不斷擴大密切相關(guān)。全球史觀(guān)即是經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物,為世界史研究提供了一種新的視角。

  華東師范大學(xué)歷史系教授孟鐘捷表示,相較于民族史、世界史而言,全球史更關(guān)注全球性的交往聯(lián)系、歷史事件的全球性互動(dòng)影響等問(wèn)題。從全球整體視野觀(guān)察研究人類(lèi)歷史進(jìn)程,已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)和重點(diǎn)研究領(lǐng)域。中國社會(huì )科學(xué)院世界歷史研究所副研究員董欣潔認為,“全球史觀(guān)”“全球視角”“全球史視野”等話(huà)語(yǔ),已經(jīng)成為相關(guān)學(xué)者表明自身學(xué)術(shù)背景與分析方法的描述語(yǔ)?!叭蚴贰边@個(gè)術(shù)語(yǔ),展示出當代學(xué)者研究歷史的思維方式,成為理解人類(lèi)社會(huì )在經(jīng)濟全球化時(shí)代中發(fā)展演進(jìn)的關(guān)鍵詞。

  為當代全球化實(shí)踐提供指引

  當前,學(xué)界對于全球史的概念以及全球史與世界史的關(guān)系,存在不同看法。在楊巨平看來(lái),全球史與世界史并無(wú)本質(zhì)的區別,都是以過(guò)去的人類(lèi)活動(dòng)或與人類(lèi)有關(guān)的自然活動(dòng)為研究對象。世界史研究可以從一個(gè)民族、一個(gè)區域的角度去研究,也可以從全球的、世界整體的角度去研究。楊巨平傾向于將全球史作為世界史的一種研究視角來(lái)看待。他認為,與其把全球史視為有別于世界史的一個(gè)新的研究領(lǐng)域甚至新的學(xué)科,不如將它看作世界史研究的一個(gè)新的分支、新的流派,只不過(guò)全球史更加注重研究具有全球性意義和影響的世界歷史活動(dòng)。

  全球史的概念和話(huà)語(yǔ)離不開(kāi)全球化這一歷史背景。董欣潔認為,從學(xué)科專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看,全球史研究是發(fā)生在世界歷史學(xué)范疇內的觀(guān)念與實(shí)踐創(chuàng )新,全球史是經(jīng)濟全球化時(shí)代的世界史。世界史和全球史這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)都是對人類(lèi)客觀(guān)歷史進(jìn)程的指代和描述。全球史與世界史具有相同的時(shí)空范疇,但全球史研究的切入點(diǎn)與注重民族或國家的傳統世界史研究有明顯的不同。無(wú)論是通史研究,還是專(zhuān)題研究,全球史內在的時(shí)空框架是通過(guò)全球視野下的跨文化互動(dòng)研究搭建起來(lái)的。

  孟鐘捷表示,相對于世界史研究,全球史研究有三個(gè)方面的特點(diǎn)。第一,重視歷時(shí)性與共時(shí)性的關(guān)聯(lián)。世界史研究一般聚焦于單一民族國家內部的歷時(shí)性發(fā)展。但實(shí)際上,同一時(shí)空下的共時(shí)性聯(lián)系也應受到重視。第二,關(guān)注中心與邊緣之間的互動(dòng)?!拔鞣街行恼摗边^(guò)度強調中心地區對邊緣區的“文明”使命。與之相對,“依附論”又過(guò)于重視邊緣區的“受剝削”狀態(tài)。全球史研究呈現了中心與邊緣之間的復雜關(guān)系,特別凸顯了邊緣區對中心區的自我身份建構所產(chǎn)生的重要影響。第三,明確當代意識。經(jīng)濟全球化還在進(jìn)行中,不斷面臨新問(wèn)題和新挑戰,全球史研究追溯環(huán)境保護、跨國合作等觀(guān)念和行動(dòng)的演進(jìn)歷史,為當代經(jīng)濟全球化實(shí)踐提供指引。

  開(kāi)展“共有歷史”研究

  楊巨平認為,從研究的對象和范圍考察,全球史在宏觀(guān)上屬于世界史的范疇,是世界歷史的組成部分。但全球史概念或全球史觀(guān)的明確提出,對于當代歷史學(xué),尤其是世界史的研究有一定的啟示作用。相對于以國別史為主要研究對象的傳統世界史研究體系,全球史注重具有世界性、整體性、全球性影響的歷史現象,如跨越時(shí)空的世界大戰、自然災害、文化傳播等。但無(wú)論如何,這些現象也屬于世界歷史的研究范疇。

  孟鐘捷表示,未來(lái)要著(zhù)重關(guān)注和研究以下問(wèn)題。第一,全球性的觀(guān)念流動(dòng)。這種“觀(guān)念的旅行”為人們呈現了交往、變動(dòng)、轉型、再生等有趣的過(guò)程,從中可以促生各種研究話(huà)題。第二,共有歷史的開(kāi)發(fā)。有學(xué)者致力于中美“共有歷史”研究。在當前的時(shí)代背景下,這方面的研究顯然具有重要意義。在構建人類(lèi)命運共同體的過(guò)程中,“共有歷史”的開(kāi)發(fā)和書(shū)寫(xiě)也必不可少,其中可包含環(huán)境保護、疾病治療、危機處理等話(huà)題。第三,未來(lái)在全球史研究領(lǐng)域應該繼續推進(jìn)“全球視野下的研究”,加強全球各國高校、研究機構之間的合作。

  董欣潔提出,中國的全球史研究應當從自身豐富的歷史經(jīng)驗和深厚的通史編撰實(shí)踐出發(fā),在中國現實(shí)發(fā)展基礎上,堅持唯物史觀(guān)的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法,積極吸收西方全球史研究的有益成果,努力構建經(jīng)濟全球化時(shí)代的世界歷史研究新體系。

  記者 張杰

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