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如何理解第三帝國的歷史,關(guān)乎如何對待世界的當下與未來(lái)

歷史與記憶中的第三帝國

歷史與記憶中的第三帝國

  • 作者:[英] 理查德·埃文斯
  • 出版社:中信出版集團
  • 出版時(shí)間:2018 年 11 月
  • 從1933年到1945年,第三帝國的野心造成人間地獄,將世界拖入無(wú)底深淵。納粹垮臺七十年后,歷史與記憶糾纏在一起。人們試圖為不可思議的瘋狂找到解釋。有人在憤怒中指責,凡默許、協(xié)助納粹罪行的,都應當算作同謀...

文化

曾夢(mèng)龍昨天


有人天真地以為,獨裁者不受民眾支持,可以輕易推翻;也有人說(shuō),獨裁政權下的人們都應該為政權的行為負責。埃文斯用謹慎細致的討論指出了這兩種觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題。集體罪責和集體無(wú)辜都是迷思,權力的實(shí)際運作要復雜得多——《太平洋標準雜志》(The Pacific Standard)

作者簡(jiǎn)介:

理查德·埃文斯(Richard J. Evans):劍橋大學(xué)沃爾森學(xué)院院長(cháng)、英國國家學(xué)術(shù)院院士,因對歷史研究的貢獻而獲封爵士。他自 20 世紀 70 年代起從事德國研究,代表作《第三帝國三部曲》以?xún)汕Ф囗?yè)的篇幅分析了納粹興起、掌權、將世界拖入戰爭的全過(guò)程,成為納粹德國研究的高峰。埃文斯還著(zhù)有《在希特勒的陰影中》、《德國底層社會(huì )》、《歷史的另一種可能》、《競逐權力:1815—1914》(企鵝歐洲史)等 20 多部專(zhuān)著(zhù),作品被翻譯成十幾種文字。

書(shū)籍摘錄:

第二十三章  帝國、種族及戰爭(節選)

阿道夫·希特勒年輕的時(shí)候,對理查德·瓦格納的歌劇非常著(zhù)迷,并將自己的很大部分收入都用來(lái)購買(mǎi)《羅恩格林》(Lohengrin)和其他偽中世紀幻想劇的演出門(mén)票。歷史學(xué)家們耗費了大量精力,試圖追溯這股青春的熱情對此后獨裁的希特勒思想信念方面造成的影響。然而,希特勒還有一項花費相對較少也不怎么受關(guān)注的愛(ài)好—卡爾·梅的低俗小說(shuō)。這些小說(shuō)的背景都在美國荒涼的西部,主人公大都是些有德國血統的牛仔,比如,老沙特漢德(Old Shatterhand),而沙特漢德這個(gè)名字本身代表的就是拳頭的力量;還有改信了基督教的美國原住民溫內圖(Winnetou)??枴っ泛髞?lái)成了一起文學(xué)丑聞的中心,因為人們后來(lái)得知他有前科,而且根本沒(méi)去過(guò)美國(他在1912 年離世之前不久才第一次來(lái)到美國)。但是希特勒對梅的崇拜之情并沒(méi)有因此而減少,這反而讓他堅信,要了解一個(gè)國家,其實(shí)根本用不著(zhù)親自去。甚至在“二戰”期間,他仍在給手下的將軍們推薦梅的小說(shuō),還下令為軍隊印制了 20 萬(wàn)冊。

在梅看來(lái),美國原住民都是些高貴的野蠻人,希特勒顯然并不認同這一觀(guān)點(diǎn)。在這些小說(shuō)的背后,隱含的是社會(huì )達爾文主義思想。這種思想認為,溫內圖及其文化注定會(huì )被更優(yōu)越、更強大的文明摧毀。這體現出,梅在這個(gè)方面和其他方面都受到了庫柏《最后的莫希干人》(The Last of the Mohicans)的影響。 19 世紀末、 20 世紀初的社會(huì )達爾文主義者及種族主義者將羨慕的目光投向了大西洋對岸的美國。在美國,數百萬(wàn)名歐洲殖民者向西經(jīng)過(guò)艱苦跋涉,建立起了一個(gè)嶄新、富裕而且強大的社會(huì )。在此過(guò)程中,北美的原住民流離失所,不斷遭到排擠和殺戮。最后,大量原住民因為疾病或饑餓丟掉了性命。歐洲殖民者認為,他們自身的種族優(yōu)越性使他們取得了控制地位,就像他們讓落后的澳大利亞原住民消亡一般,而且,一旦有人反對,社會(huì )達爾文主義者就會(huì )簡(jiǎn)單地將持反對意見(jiàn)的人描述為不懂科學(xué)、不合時(shí)宜。

然而,一個(gè)種族如果得依靠征服和奴役其他種族來(lái)展示自身的優(yōu)越性,那么對德國人來(lái)說(shuō),他們能在世界上的哪個(gè)地方展示本民族的優(yōu)越性呢? 19 世紀,大量德國人成了海外殖民者,然而他們去的都是不由德國控制的區域。( 500 萬(wàn)人移民到美洲各國,在 19 世紀 40 年代到 90 年代之間,這批移民的數量占美洲移民總數的 40% 。)在德意志帝國之外,居住著(zhù)數百萬(wàn)德國人,在奧地利、波希米亞、俄國、羅馬尼亞,以及中歐和東歐的其他地方,都有德國移民。然而,這些人效忠的是其他國家,而不是由俾斯麥締造的德意志帝國。對極端民族主義分子而言,領(lǐng)土擴張方面的失敗讓他們倍感失望。早在 1879  年,一位殖民狂熱分子就這樣問(wèn)道:“難道德國人不應該像英國人、美國人和俄國人那樣,成為控制遼闊疆域的諸國之王嗎?” 1914 年以前,越來(lái)越多的德國統治階層精英開(kāi)始明確地同意這一點(diǎn)。從 1898 年開(kāi)始,德國皇帝的政府投入大量的資源,要建立一支龐大的海軍,在公海上與英國人抗衡,為建立龐大的全球帝國掃清障礙。

可是,“一戰”結束了德國的勃勃野心。德國艦隊未能削弱英國海軍的霸主地位,而德國在戰爭中的失利,則讓自己的海外殖民地被其他大國瓜分一空。但是,甚至在“一戰”之前,一些民族主義者就已經(jīng)將目光轉向了一個(gè)更顯眼的區域,并在此建立德國的殖民統治。東歐就是他們的目標。馬克·馬佐爾(Mark Mazower)在其著(zhù)作《希特勒帝國》(Hitler’s Empire, 2008)中,對納粹在歐洲的統治情況做了詳盡的梳理。在該書(shū)的開(kāi)篇之處,馬佐爾闡述了 19 世紀末出現在德國和奧地利的一種思想觀(guān)念,這種觀(guān)念認為種族之間要進(jìn)行適者生存的爭斗,這催生出了德國人的“生存空間”(Lebensraum)這一概念。德意志民族要將版圖擴張到這個(gè)“生存空間”,保證本民族的未來(lái),而不是像移居到美洲的歐洲移民那樣。極右派的民族主義分子將波蘭人、俄羅斯人以及其他斯拉夫人視為落后而未開(kāi)化的族群,毫無(wú)疑問(wèn),他們認為這些民族天生就是要以農奴的身份,為德意志統治民族服務(wù)的。

1918 年,德國在“一戰”中慘敗,為這種激進(jìn)的思想觀(guān)點(diǎn)進(jìn)入政治的主流開(kāi)辟了通道。 1933 年以后,這些觀(guān)點(diǎn)便成為德國的官方信條。希特勒瘋狂地重整德國軍備,積極地為一場(chǎng)大規模的歐洲戰爭做準備,與此同時(shí),在納粹德國迂回曲折的外交政策當中,其最終目標一直沒(méi)有改變—占領(lǐng)東歐,為德意志民族的后世子孫開(kāi)辟“生存空間”。雖然希特勒及其納粹黨羽并未放棄建立海外殖民帝國的想法,但是,德國得先變成世界強國才行,而要成為世界強國,首先就得征服歐洲。

馬佐爾的著(zhù)作關(guān)注的焦點(diǎn),就是希特勒這個(gè)帝國締造者?;蛟S這一主題并非如馬佐爾相信的那樣有新意或者有突破性,但他的確是第一次廣泛而系統地從整個(gè)歐洲的角度對希特勒進(jìn)行了描述。納粹在東歐建立帝國的現實(shí)意義在“二戰”的前幾周里就很快顯現了出來(lái)。德國占領(lǐng)波蘭之后,為了給從東方的蘇聯(lián)過(guò)來(lái)的德國移民騰出位置,將成千上萬(wàn)的波蘭人從他們的農場(chǎng)和工廠(chǎng)中無(wú)情地驅趕出去。這些德國移民早已被說(shuō)服,斯大林的統治并不會(huì )給他們一個(gè)美好的未來(lái)。馬佐爾在書(shū)里對這些都做了詳細的記述。波蘭文化遭到了徹底破壞,數以萬(wàn)計的專(zhuān)業(yè)人士和知識分子遭到逮捕、監禁或者射殺。數量龐大的猶太人,在納粹占領(lǐng)者最終確定如何處置他們之前,被困在擁擠不堪的、衛生條件極差的隔離區里。

1941 年 6 月,德軍入侵蘇聯(lián)。這時(shí),等候這些猶太人的命運就已經(jīng)非常清楚了—死亡。希特勒極力鼓吹德國統治給文明帶來(lái)的諸多益處: 充滿(mǎn)活力的德國城市將拔地而起,成為根植在東歐的德國農業(yè)社區的中心,這些城市又通過(guò)高速鐵路線(xiàn)和高速公路連接在一起。這些地區的現有居民則被排除在這個(gè)美麗新世界之外。當地的城市,比如莫斯科和列寧格勒會(huì )被廢棄,蘇聯(lián)的農民也會(huì )像波蘭的農民一樣遭到驅離。提出這種計劃的人估計會(huì )有上百萬(wàn)人死于營(yíng)養不良和疾病。黨衛軍的學(xué)者幻想著(zhù)要將數百萬(wàn)名“種族不良”的斯拉夫人驅逐到西伯利亞甚至巴西。然后等待希特勒的就是最終的獎勵?!耙坏┪覀冏隽藲W洲的主人,”希特勒在 1941 年 10 月說(shuō)道,“我們就能在這個(gè)世界上取得主導地位?!毙屡d的德意志帝國最終將和已有的大英帝國、美國平起平坐,為爭奪世界霸權而展開(kāi)的終極對抗就會(huì )開(kāi)始。

在 1941 年夏天,有那么一段時(shí)間,納粹的領(lǐng)導層似乎認為,這樣的夢(mèng)想或許真的能夠實(shí)現。法國、比利時(shí)、荷蘭、丹麥、挪威在一年前都被德國打敗了,獲勝的德軍在東歐所向披靡,在烏克蘭、波羅的海國家、白俄羅斯等地占領(lǐng)了大量土地,南歐的巴爾干半島也牢牢處在德軍的控制之下。然而,所有這一切都不過(guò)是幻想而已。

德軍無(wú)法征服的不僅僅是人力物力都極其強大的蘇聯(lián)。更重要的是,德國人對怎樣建立如此龐大的新帝國沒(méi)有清晰的認識。建立新帝國是德國人的全球目標,然而他們卻不知道如何讓新帝國為這一目標服務(wù)。馬佐爾指出,德國做了大量的行政措施來(lái)管理新帝國,從斯洛伐克和維希法國這樣的傀儡政權,到軍政府與幸存下來(lái)的當地公民政府,比如比利時(shí);或者專(zhuān)門(mén)設立德國部門(mén),比如烏克蘭帝國總督區(Reich Commissariat of Ukraine)或波蘭總督府(Polish General Government)。一些地區直接并入了帝國,比如波蘭西部的廣大地區,而其他地區則被視為日后可能并入帝國的區域,包括荷蘭。納粹的領(lǐng)導層將荷蘭的大部分人口視為“雅利安人”。

這個(gè)龐大的帝國缺乏統一的方向,在管理上也沒(méi)有協(xié)調一致。日本人建立了“大東亞省”來(lái)管理他們所占領(lǐng)的地區,而德國人從未建立過(guò)類(lèi)似的機構。馬佐爾認為,相對于公民政府而言,希特勒更喜歡堅定的納粹狂熱分子,因為在沿著(zhù)種族界限建立嶄新的大德意志帝國(Greater Germany)的過(guò)程中,這些人是可以信賴(lài)的。因此,由那些在 20 世紀 20 年代就加入了納粹黨的“元老”(Old Fighters),特別是地方領(lǐng)袖統領(lǐng)的納粹黨,以犧牲內政部的方式來(lái)獲取權力。內政部的官員因此感嘆,帝國的新疆域缺乏集中的管理。而希特勒本人也在抱怨:“在我們中間,國家一統的概念意味著(zhù)一切都應該受一個(gè)中心的統領(lǐng)……而英國人在印度的狀況卻截然相反?!毕L乩湛偨Y道:“根本不可能從柏林來(lái)統治如此龐大的帝國?!?/p>

希姆萊的黨衛軍人數不斷增加,讓本來(lái)就混亂的格局更為混亂。黨衛軍公開(kāi)宣稱(chēng),他們的目標就是重新繪制歐洲的種族地圖。在追逐這一目標的過(guò)程中,黨衛軍往往會(huì )繞過(guò)平民政府和納粹黨的管理。從荷蘭到烏克蘭的德國軍事和民事層面的管理者們,此時(shí)面臨著(zhù)兩個(gè)選擇,要么對黨衛軍屠殺或驅逐他們控制的猶太人視而不見(jiàn),要么自己也參與到對猶太人的種族大屠殺中去。一些對現有安排不滿(mǎn)、渴望某種“ 中樞指向”(central direction)的高級政府官員,如內政部的威廉·施圖卡爾特(Wilhelm Stuckart),開(kāi)始投靠希姆萊。從長(cháng)遠來(lái)看,如果出現一個(gè)新殖民地精英階層的話(huà),那么希姆萊那些受過(guò)良好教育、組織有序的黨衛軍年輕軍官便能提供這個(gè)中樞指向。

然而,現實(shí)卻完全是另外一回事。馬佐爾認為,“第三帝國有限的管理經(jīng)驗都來(lái)自 1914 年之前的殖民地”。他的論斷有些言過(guò)其實(shí)。當然,一些前殖民地官員也發(fā)揮了作用,比如波森總督維克托·博星(Viktor B?ttcher)。他在 1914 年之前曾幫助管理過(guò)德屬喀麥隆。然而這畢竟只是極少數情況,在“一戰”以前,德國的殖民地官員數量是非常有限的。而當時(shí)的管理經(jīng)驗,絕大部分還是來(lái)自德國國內的管理。然而,希特勒更喜歡政治領(lǐng)袖的代表,國內管理的經(jīng)驗便越來(lái)越遭到邊緣化。因此,管理混亂仍然存在著(zhù),敏銳的觀(guān)察員繼續抱怨到,所謂高度集中的帝國實(shí)際上分成了幾十個(gè)各自為政的總督轄區。正如一位觀(guān)察員絕望地指出的那樣,第三帝國完全沒(méi)有“正常運轉的政府”。


題圖來(lái)自:maxpixel

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