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近日,前世界首富,微軟創(chuàng )始人,中國工程院外籍院士比爾蓋茨在其微信公眾號上發(fā)布了《基因傳》的書(shū)評,這本書(shū)恰好也是我們本周推薦過(guò)的一本重量級著(zhù)作?!痘騻鳌泛币?jiàn)地完整講述了基因理論的起源、發(fā)展和未來(lái),按照時(shí)間順序和故事情節展開(kāi),是一部反映基因發(fā)展史的傳記。
蓋茨在書(shū)評中認為,技術(shù)是無(wú)道德屬性的,它既非善也非惡。技術(shù)的善惡完全取決于我們—不止是科學(xué)家、 政府官員和財富足以創(chuàng )建基金會(huì )的人—對這些新技術(shù)的思考,以及這些技術(shù)應當如何被使用,又不應如何被使用。閱讀《基因傳》會(huì )讓你了解到你在這種辯論中能積極參與到那些方面中。
以下為蓋茨書(shū)評原文:
我和梅琳達成立基金會(huì )的那一年,克林頓總統在白宮召見(jiàn)了一些世界上最偉大的科學(xué)家,并宣布了一個(gè)堪稱(chēng)人類(lèi)歷史上偉大里程碑的項目。兩個(gè)互相競爭的項目(其中一個(gè)由美國國立衛生研究院領(lǐng)導,另一個(gè)由私人公司推動(dòng))完成了人類(lèi)基因組圖譜的第一版草圖??肆诸D說(shuō):“毫無(wú)疑問(wèn),這是人類(lèi)有史以來(lái)邁出的最重要、最驚人的一步?!?/p>
16年后,并未大肆宣揚的遺傳學(xué)家們又邁出了至關(guān)重要、堪稱(chēng)里程碑的另一步。當時(shí),人類(lèi)基因組圖譜讓我們能夠閱讀我們遺傳密碼的全部30億個(gè)堿基,而我們現在有能力去編輯人類(lèi)基因組了。一部分要歸功于努力工作以改善酸奶生產(chǎn)的研究人員所做出的偶然發(fā)現, 科學(xué)家們現在可以將手插入人類(lèi)細胞之中,選擇性地剪掉部分遺傳密碼,然后將新的序列永久地插入基因組之中。
現在,科學(xué)家們已經(jīng)啟動(dòng)了使用這種全新的基因編輯工具的早期臨床試驗。這些工具為人類(lèi)疾病的診斷和治療帶來(lái)了極大的樂(lè )觀(guān)情緒。甚至在研究人員還沒(méi)有成功完成人類(lèi)臨床試驗之前,基因編輯就可以在植物和動(dòng)物的改造中大顯身手——這為我們基金會(huì )改善貧困國家的饑餓和衛生狀況的工作帶來(lái)了希望。
盡管我對于這些進(jìn)展感到十分振奮,我們還是要謹慎推動(dòng)這些技術(shù)。改寫(xiě)電腦程序代碼是一回事,改寫(xiě)我們種族的遺傳密碼則是完全不同的另一件事。
和所有偉大的新技術(shù)一樣,基因編輯對于抱有善意(即減少人類(lèi)所受的痛苦)和惡意(即造成這種痛苦)的人們來(lái)說(shuō)都具有十足的吸引力。即使只考慮前面一種人,倫理問(wèn)題也是十分棘手的。
這就是我在讀到《基因傳:眾生之源》時(shí)十分高興的原因。本書(shū)的作者是哥倫比亞大學(xué)的癌癥專(zhuān)科醫生和研究員—悉達多·穆克吉,我最近有幸私下與他進(jìn)行交談。對于帶領(lǐng)我們探索基因組學(xué)的過(guò)去、現在和將來(lái)來(lái)說(shuō),他是最好的人選。
我很喜歡穆克吉在2015年TED大會(huì )上的發(fā)言,還有他寫(xiě)的那本閃爍著(zhù)睿智光輝的《眾病之王:癌癥傳》,該書(shū)于2011年榮獲普利策獎。對于全職作家來(lái)說(shuō),一個(gè)醫生用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)出來(lái)的書(shū)拿下了普利策獎這件事一定會(huì )讓他們火冒三丈吧!
在《基因傳》中,穆克吉再次顯示出他深入淺出闡述困難的科學(xué)問(wèn)題的天賦。他是為一般大眾寫(xiě)這本書(shū)的,因為他清楚單靠科學(xué)家來(lái)對科學(xué)發(fā)現所引發(fā)的重要倫理問(wèn)題進(jìn)行辯論是不夠的。正如他在我們的對話(huà)中反復強調的那樣,為這些技術(shù)決定恰當的規則和邊界需要廣泛的公眾討論、辯論和共識。
穆克吉通過(guò)多種方式使《基因傳》平易近人。就像所有優(yōu)秀的科學(xué)作家一樣,他使用創(chuàng )意十足的類(lèi)比來(lái)解釋困難的概念。他還是一個(gè)很棒的敘事者,他用這一天賦來(lái)編織自己家族的精神病史,我對這一部分感到極其震撼。通過(guò)故事,他為我們介紹了遺傳學(xué)中的重要先驅——從孟德?tīng)枺ㄋ诟偁幐叩葘W(xué)??茖W(xué)教職的考試中多次落榜,但后來(lái)開(kāi)啟了現代遺傳學(xué)的大門(mén))到弗朗西斯·柯林斯(他是虔誠的基督徒、狂熱的摩托車(chē)愛(ài)好者,也通過(guò)杰出的努力領(lǐng)導了政府部分對人類(lèi)基因組的測序)。
本書(shū)中我最喜歡的部分是最后一部分“后基因組時(shí)代:遺傳學(xué)的命運與未來(lái)”。這一部分在引起對困難倫理問(wèn)題的關(guān)注上面起到了至關(guān)重要的作用,而這些問(wèn)題將變得日益嚴峻。
十年內,臨床醫生就可能運用基因編輯來(lái)幫助患有由單基因缺陷引發(fā)的疾?。ㄈ缒野岳w維癥)的人們,這是這種新技術(shù)一種毫無(wú)疑問(wèn)合乎倫理的運用方式。但是如果將修復用于卵子和精子上,以挽救此后可能得此類(lèi)疾病的人,是否也符合倫理呢?這種療法可能會(huì )十分有效,但這也可能意味著(zhù)由這些精子或卵子中所誕生出來(lái)的孩子會(huì )將他們身上經(jīng)過(guò)基因修飾的基因組傳遞給他們自己的孩子,這改變了人類(lèi)的種系、也跨過(guò)了倫理的邊界(原文為“跨過(guò)了倫理的盧比孔河”。領(lǐng)軍跨過(guò)盧比孔河,在古羅馬歷史上形同叛亂。凱撒帶兵跨過(guò)盧比孔河,掀起了羅馬內戰的狂潮——譯者注)。
改變人類(lèi)的種系并非只是設想中的可能性。中國的許多研究團隊正在人類(lèi)胚胎上為此爭分奪秒地工作。雖然這些研究人員使用的是無(wú)活性的胚胎,一個(gè)瑞典發(fā)育生物學(xué)家近期宣布,他正在編輯健康、有活性的人類(lèi)胚胎。他說(shuō)他不會(huì )讓編輯過(guò)的胚胎發(fā)育超過(guò)14天,但是并沒(méi)有講出其他科學(xué)家可能在計劃什么。穆克吉說(shuō):“截至本書(shū)出版之時(shí)……第一個(gè)‘后基因組’人類(lèi)可能已經(jīng)在出生的路上了?!?/p>
在閱讀《基因傳》時(shí),我想到了我自己的一長(cháng)串倫理問(wèn)題。比如說(shuō),如果產(chǎn)前檢測告訴你,除非做出一點(diǎn)小小的編輯,不然你的孩子的IQ很有可能低于80,你會(huì )怎樣做?如果一家私立試管嬰兒診所為其客戶(hù)的胚胎提供了一點(diǎn)點(diǎn)幫助,便能使孩子的IQ從高變得更高,會(huì )發(fā)生什么事?這可能會(huì )加劇已經(jīng)成為大問(wèn)題的不平等現象——尤其是在只有富人能夠接觸到這種技術(shù)的情況下。
那么能顯著(zhù)降低自閉癥類(lèi)群發(fā)生幾率的一系列編輯又如何呢?這是否意味著(zhù)以危險的方式降低人類(lèi)的多樣性?因為這也許會(huì )徹底抹殺掉一位未來(lái)的阿蘭·圖靈(圖靈是才華橫溢的計算機先驅?zhuān)麉⑴c了二戰中破解德軍恩尼格碼密碼系統的工作)出現的可能性。
技術(shù)是無(wú)道德屬性的,它既非善也非惡。技術(shù)的善惡完全取決于我們——不止是科學(xué)家、 政府官員和財富足以創(chuàng )建基金會(huì )的人——對這些新技術(shù)的思考,以及這些技術(shù)應當如何被使用,又不應如何被使用。閱讀《基因傳》會(huì )讓你了解到你在這種辯論中能積極參與到那些方面中。
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