喚醒沉睡的豬 日期 : 2016-08-07 來(lái)源 : 閱讀時(shí)間
我特別不喜歡愛(ài)人之間一點(diǎn)自由空間都沒(méi)有的愛(ài)情，感覺(jué)那樣的愛(ài)情好像被綁架了一樣，連呼吸都特別困難。
我記得在大學(xué)的時(shí)候，身邊很多同學(xué)談戀愛(ài)，有些人是天天黏在一起的，早餐一起吃、中餐一起吃、晚餐還在一起吃，感覺(jué)離開(kāi)一小會(huì )都不行的那種。有些情侶就是因為天天都黏在一起習慣了，突然有一天對方有點(diǎn)事沒(méi)和自己一起吃飯了，竟也一哭二鬧三上吊，覺(jué)得對方定是變心了，否則怎么會(huì )這樣。這實(shí)在是讓人覺(jué)得有些不可思議。
我還是相信一個(gè)道理，保持一定的距離才會(huì )產(chǎn)生吸引力，而無(wú)限度的縮小彼此的距離，就會(huì )像物理學(xué)里面所說(shuō)的一樣，會(huì )產(chǎn)生排斥力。兩個(gè)相愛(ài)的人之間，其實(shí)也會(huì )如此。你給對方自由的空間，讓對方呼吸暢快，身心感到愉悅，對方才會(huì )覺(jué)得和你在一起是沒(méi)有負擔的，才是神秘美妙的。而如果對方變成自己的戀人之后，就無(wú)限度的去控制對方的人身自由、生活自由、個(gè)性自由、發(fā)展自由等等，勢必會(huì )適得其反。
我就見(jiàn)過(guò)一個(gè)人，沒(méi)事老是偷偷查對方手機，一有個(gè)陌生電話(huà)就像審犯人一樣的審問(wèn)對方，非要刨根問(wèn)底，對方交代了，還覺(jué)得不對，非要懷疑對方是和陌生異性交往了，否則怎么會(huì )刻意不存姓名。這簡(jiǎn)直是逼上梁山啊，你就那么希望對方說(shuō)這個(gè)號碼就是異性或者是情人的？如果真的是，那你又得到了什么，得到一肚子的委屈和憤怒？
其實(shí)，經(jīng)營(yíng)婚姻或愛(ài)情，也是需要技巧和方法的，而不是蠻干和粗暴。兩個(gè)完全不同性格的人好不容易走到一起，彼此保留一點(diǎn)自己的個(gè)性和喜好，這不是應該嗎？
楊瀾在《世界很大，幸好有你》這本書(shū)中寫(xiě)道：“如果你把婚姻看作圍城，還天天蹲在門(mén)口看守著(zhù)，那么城里的人就難免成了囚徒；如果你把城門(mén)的鑰匙交給對方，他留下來(lái)的原因是因為他愿意，這圍城就成了遮風(fēng)擋雨的家，無(wú)論走多遠，他都會(huì )回來(lái)。如果你愛(ài)他，就給他自由和快樂(lè )。自由的人，才適合談情說(shuō)愛(ài)”
我特別喜歡楊瀾說(shuō)的這句話(huà)，也時(shí)刻提醒自己在婚姻中，千萬(wàn)別讓彼此都成為了圍城里的囚徒。
我不知道別人是怎么評判夫妻之間什么樣的關(guān)系才是最好的，但是，如果是我自己給自己答案，我會(huì )說(shuō)我喜歡彼此有自由的愛(ài)情關(guān)系。這種自由不是說(shuō)毫無(wú)責任的無(wú)拘無(wú)束，想干什么就干什么；也不是說(shuō)不管是男人或者女人，都可以像個(gè)脫韁的野馬任由馳騁，不顧家。而是說(shuō)在個(gè)性上可以求同存異，在追求上應該支持彼此，在空間上應該和對方保持適度的距離。
試想，兩個(gè)人在一起，原本可能是因為看到了彼此身上不同的性格特征，覺(jué)得正是自己身上所缺乏的，特別渴望能夠以愛(ài)情為契機，尋找到和自己有所不同的人。如果有一天，連這些差異化都不存在了，對方還有什么是吸引自己的呢。再說(shuō)，你真的希望對方像一只被馴化得一點(diǎn)個(gè)性或野心都沒(méi)有的貓貓或狗狗嗎？
愛(ài)情是兩情相悅才走到一起，又不是像關(guān)押犯人，你說(shuō)向東別人就不應該向西。不過(guò)，在這個(gè)社會(huì )，總是會(huì )有人以愛(ài)的名義、以男女平等的名義，綁架愛(ài)的人。不信，你看，有些人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)我太愛(ài)你了，我都不忍心讓你去工作，實(shí)際上愛(ài)人因為不出去工作，整天被對方慣著(zhù)養著(zhù)，都快得抑郁了。而有些人，則整天標榜男女平等，就覺(jué)得男人能夠干的事情，女人也一樣不落，然后活生生把自己都活成了男人婆，連一點(diǎn)女性的柔軟都沒(méi)有了。這種以愛(ài)和男女平等的名義綁架婚姻或愛(ài)人的行為，不是將婚姻變成了愛(ài)的牢籠，不是將愛(ài)人當成了囚徒整體都要看守著(zhù)嗎？
真正的愛(ài)情應該是讓雙方都能夠成為更好的自己。我記得楊瀾說(shuō)如果沒(méi)有吳征，她不會(huì )成為今天的自己。是吳征在她掙扎于做一個(gè)主持人卻不能掌控節目品質(zhì)的時(shí)候，鼓勵她要學(xué)習當一名制片人。當楊瀾受到打擊的時(shí)候，是吳征抬起她的下巴，對她說(shuō)：“你要做一只高高飛翔的鳥(niǎo)?！倍鴹顬?，也沒(méi)有因為自己事業(yè)的忙碌，而遺忘丈夫喜歡去看世界的最大心愿，為此他們的足跡踏遍地球上許許多多的國家。因為在這段20年的瓷婚中，他們彼此成長(cháng)，成就了更好的彼此，所以，楊瀾寫(xiě)了《世界很大，幸好有你》這本書(shū)，并把這本書(shū)獻給丈夫吳征，紀念他們結婚20年一起看世界的日子。
當我讀到楊瀾說(shuō)自由的人才適合談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)候，我想起了另外一對夫妻，那就是三毛和荷西。
當三毛時(shí)隔六年與荷西再次見(jiàn)面的時(shí)候，她在心里暗暗說(shuō)道：“這一輩子，我只嫁給他！”
荷西到底有多好，能夠讓浪跡天涯的三毛一見(jiàn)傾心，而且重新拿起擱置多年的筆墨，寫(xiě)下了流傳至今的《撒哈拉的故事》？在我看來(lái)，不是因為荷西是個(gè)多么優(yōu)秀的男人，而是荷西給了三毛非常自由的選擇和足夠的尊重。三毛說(shuō)她想去撒哈拉，荷西便放棄大海和潛水，隨她來(lái)到了撒哈拉。而在來(lái)到撒哈拉后，為了讓荷西能夠在干巴巴的沙漠上過(guò)上稍微舒適一些的生活，三毛勤儉持家，不辭勞苦，哪怕跑到墳場(chǎng)里撿廢品做成家具都任勞任怨。有時(shí)候，為了照顧荷西的工作，三毛也時(shí)常在自己空閑的時(shí)候開(kāi)車(chē)接送荷西上下班?？梢哉f(shuō)，在這段愛(ài)情里。荷西的愛(ài)成了三毛創(chuàng )作的靈感源泉；荷西的臂膀，成了三毛流浪生活堅強的后盾；而三毛的知書(shū)達理、勤儉持家則讓荷西在干巴巴的沙漠中如同遇見(jiàn)了一片美麗的綠洲，那片綠洲，是屬于荷西一個(gè)人的。
這樣的愛(ài)，怎不被世人稱(chēng)頌，怎不在失去的時(shí)候，讓三毛痛不欲生。不過(guò)，人的一生中，遇見(jiàn)過(guò)一場(chǎng)如焰火般燦爛的愛(ài)情，再大的不幸恐怕也已經(jīng)是萬(wàn)幸了，不是嗎？
自由的人，才適合談情說(shuō)愛(ài)。一個(gè)被捆綁著(zhù)的愛(ài)人，只會(huì )整天想方設法逃脫枷鎖，而一個(gè)自由和快樂(lè )的愛(ài)人，不管走多遠，他都會(huì )回來(lái)。（文/閱讀時(shí)間作者·喚醒沉睡的豬）
作者簡(jiǎn)介：喚醒沉睡的豬（偶用筆名苗苗），80后奮斗女青年，人民勤務(wù)員，愛(ài)生活?lèi)?ài)記錄，曾發(fā)表散文隨筆幾十篇，撰寫(xiě)的征文、論文獲得過(guò)全市一等獎；曾為國內某知名演講口才網(wǎng)深受歡迎的寫(xiě)手，撰寫(xiě)來(lái)自各行各業(yè)各類(lèi)主題演講稿多達500多篇。個(gè)人博客、公眾號：?jiǎn)拘殉了呢i，豆瓣“做自己的女王”小組創(chuàng )建人。在都市叢林中一路跌跌撞撞，依然堅信可以用真誠的文字喚醒人們心中沉睡的正能量。
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