或許未來(lái)的規劃過(guò)于圓滿(mǎn)，若不是年齡已經(jīng)足夠大了，我是絕不會(huì )考慮與另外一個(gè)人的命定緣分的。
以前也是從人堆里面走出來(lái)的，所以我自然能體會(huì )到人與人之間的不同。有的人天生讓人親近，有的人表里不一，也有的人劣跡斑斑而無(wú)法親近。最深刻的感觸是，相處的時(shí)間久了，對方的缺點(diǎn)也就凸顯出來(lái)了，因此常常導致與彼此當初設想不相一致的結果。
也許，這就是所謂的孤獨，雖然處在人來(lái)人往當中，卻會(huì )抑制不住地保持內心的靜寞，所有表現出來(lái)的只不過(guò)是因為傷心而結出來(lái)的層層加厚的繭子。
在我看來(lái)，孤單并不可怕，孤獨才是讓人擔憂(yōu)的關(guān)鍵，孤單反而會(huì )幫助人們走出因為他人的不了解而導致的內在孤獨。
當然，選擇孤單也絕非容易的事情，其中必然涉及到來(lái)自于生活的種種考驗。
首先，需要自由?，F代人的成長(cháng)歷程，似乎總會(huì )有意識無(wú)意識地向自由靠攏。脫離父母的身邊，體會(huì )到群體生活的樂(lè )趣；脫離群體的約束，體會(huì )到獨立生活的舒暢；脫離物質(zhì)的羈絆，體會(huì )到發(fā)自精神的愉悅。一次次的選擇都在升華著(zhù)我們的自由，我們也因此與自己的生命更加親近。
隨后，必然要求慎獨和學(xué)習。自由到了極點(diǎn)，面臨的誘惑也隨之放大，這時(shí)候保持應有的警惕十分必要。每個(gè)人的生活都不缺乏亮點(diǎn)，缺少的只是尋找這些亮點(diǎn)的一雙眼睛。我們需要學(xué)習，需要慧眼識珠地從泛濫成災的信息汪洋中提煉出能夠促進(jìn)自己成長(cháng)的養料，需要冷靜理智地從美丑雜陳的原始知識中剔除掉可能誘使生活偏向的腐質(zhì)。至于學(xué)習的體驗，會(huì )因為我們的職業(yè)習性存在很大的不同，也會(huì )因為不同的人生經(jīng)歷導致境界的高低，從另一面來(lái)說(shuō)，差異的存在又會(huì )促使進(jìn)一步的慎獨和學(xué)習。
學(xué)會(huì )孤單，最大的益處在于對自己的極大肯定和對人類(lèi)共同命運的深入領(lǐng)悟，所以保持必要的孤單讓人內心充滿(mǎn)了希望，面對來(lái)自生活的考驗也張弛有度。
基本的考驗是，人際交往遇到阻塞，生活節律被打破，視界的狹窄也必然導致個(gè)人關(guān)注的片面化和生活思維的斷斷續續。長(cháng)時(shí)間的個(gè)人生活，曾經(jīng)澎湃非常的心靈逐漸冷靜了下來(lái)，也越來(lái)越多地體會(huì )到來(lái)自于生活的另眼相待。語(yǔ)言能力變得時(shí)好時(shí)壞，處理日常事務(wù)顛三倒四，甚至外在的不便也導致了思想的空白和行動(dòng)的僵化，逐漸有了被生活遺棄的可怕錯覺(jué)。
群體交往的一個(gè)要點(diǎn)，就是獲得更多的關(guān)注，保持自己的存在感。雖然周?chē)娜ψ涌傇谧儎?dòng)，但是也總會(huì )有這么一種人充斥在我們身邊，他們總是不分時(shí)機和場(chǎng)合地呱呱亂談，以此彰顯自己的交際實(shí)力，又或許為了擺脫個(gè)人生活的孤單特意使然。然而，“巧言令色，鮮矣仁”，這樣的做法最終也只會(huì )徒增自己的虛偽，招來(lái)他人的厭惡罷了。
要做到完全的孤單，總是不現實(shí)的，也是有違擺脫孤獨的初衷的。所以，適當的時(shí)候，遠離孤獨，學(xué)會(huì )融入群體的生活，與人進(jìn)行心與心的交流，也是一種必然的選擇。
因為孤獨，我們選擇孤單；因為孤單，我們選擇交流。也許，在這樣來(lái)來(lái)回回的折騰當中，我們只是為了堅守真正的自己，同時(shí)也為了真正地融入生活。
所以，倘若擺脫孤單的代價(jià)是為了孤獨，那么我會(huì )毫不遲疑地選擇寧愿單著(zhù)，也不孤獨。（文/閱讀時(shí)間作者·于立）
作者簡(jiǎn)介：于立，一名從事IT的業(yè)余文學(xué)愛(ài)好者，只愿借助文學(xué)的平臺發(fā)揮自己的余力，與同時(shí)代的世人相互啟蒙增益。
注：本文系閱讀時(shí)間原創(chuàng )文章，轉載請注明出處和作者，違者必究。
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