2016-03-09 15:03 | 豆瓣：夢(mèng)見(jiàn)烏鴉
挺喜歡這部，袁和平的動(dòng)作設計向來(lái)沒(méi)讓人失望過(guò)，除去連場(chǎng)養眼的打斗，勾勒出香港50-60年代的江湖質(zhì)感，還將一個(gè)武術(shù)家的市井生活作為一條主線(xiàn)，中年男人的危機。成名之后面臨責任感與危機感，詠春個(gè)性與家庭共性之間的對沖，生活質(zhì)感與打斗場(chǎng)面的合璧。
這次我們著(zhù)重說(shuō)電影的打斗場(chǎng)面，不是拆招套裝，而是將其融入到電影中?！?a rel="nofollow" >葉問(wèn)3》，導演葉偉信，動(dòng)作指導袁和平，武打演員甄子丹、張晉，特邀泰森。
打斗——劇情發(fā)展的必然結果
不少香港動(dòng)作電影（這里為什么不說(shuō)是功夫片？因為不單單是功夫片，而是以動(dòng)作為主的主題電影）都有一個(gè)壞毛病，就是為打而打。功夫、武俠是港片一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，也是東方電影特殊的片種，香港的動(dòng)作片，集百家之長(cháng)，創(chuàng )作了世界影史獨特的視覺(jué)藝術(shù)，嚴謹嚴密地擬真，獨創(chuàng )的威壓技術(shù)，完善至細微處，并連貫至始終的鏡頭語(yǔ)言，是這套全球通行的肢體語(yǔ)言得以立起于全球影市之間，暢行于世界銀幕之上的絕技秘術(shù)。
然而這個(gè)“為打而打”的現象亙古有之，很多香港動(dòng)作片，大段大段的打斗固然養眼，但卻忽視了故事的連貫與邏輯性，大量情節與橋段設置完全奔著(zhù)打斗而去，一旦打斗開(kāi)始，所有故事、電影主題甚至風(fēng)格化拋之腦后，仿佛這個(gè)世界就剩這幫打架的，時(shí)間都停止了。這樣的設定固然能夠造就大量養眼的動(dòng)作與武打場(chǎng)面，但最終結果呢，令香港動(dòng)作電影、功夫片險些噎死在自身最大的美德——毫無(wú)節制上。
幸好，香港的電影人并非一味的追求無(wú)節制，再以徐克、袁和平、洪金寶等動(dòng)作指導的倡導下，香港動(dòng)作電影正在朝著(zhù)一條正軌方式發(fā)展。即，動(dòng)作與功夫并非喧賓奪主的主題，而是為劇情服務(wù)，使二者達到相輔相成，互為促進(jìn)的結果，打斗戲不僅是塑造視覺(jué)沖擊力的主要手段。也是劇情發(fā)展的必然結果，也是推動(dòng)、完成劇情的關(guān)鍵契機。這一點(diǎn)在《黃飛鴻》、《精武英雄》、《殺破狼》、《葉問(wèn)》等片中體現的尤為明顯，當然還有這部《葉問(wèn)3》。
下面，我們就來(lái)研讀一下，《葉問(wèn)3》幾張精彩打斗對劇情以及人物的作用。
《葉問(wèn)3》的主要打斗戲一共5場(chǎng)半，2.5場(chǎng)群戰，三場(chǎng)PK，可以簡(jiǎn)化為五場(chǎng)，而且作為本片的動(dòng)作指導袁和平，片中打斗場(chǎng)面的地位，讓人想起了其名作《精武英雄》，后者也是兩群三單的打斗設置，且動(dòng)作戲在故事中的地位有異曲同工之妙。
牛刀小試：校園守衛戰
1.5場(chǎng)打斗，最初葉問(wèn)在辦公室內教訓小流氓與夜晚校外的團戰，兩場(chǎng)打斗目的性相同，非常典型的正邪之戰，因此放在一起，分不同角色而言。
起因
這兩場(chǎng)戰斗的間接發(fā)起者是地頭蛇，而直接發(fā)起者則是葉問(wèn)本人。葉問(wèn)為什么要引戰？一方面在于保護弱小，另一方面在于一個(gè)武術(shù)家的責任。
葉問(wèn)
眾所周知，葉問(wèn)經(jīng)過(guò)了前兩集的塑造，已成一代宗師，且名聲在外，威震香港。這場(chǎng)打斗則是為了凸顯葉問(wèn)的神威，顯出宗師的傲氣，很典型，對比于西方的超級英雄電影，葉問(wèn)在這里其實(shí)就是承擔了一個(gè)超級英雄的戲份，“拯救地球的重任”就交給我吧。這場(chǎng)戰斗直接影響到后面的劇情走向。
張天志
這里還有一個(gè)重要的打斗對象，張天志，對比于葉問(wèn)，張天志武學(xué)修為極高但默默無(wú)聞，只是一個(gè)拉洋車(chē)的。張天志對葉問(wèn)也是典型的羨慕嫉妒，但沒(méi)有恨。之前那場(chǎng)與兒子的戲份，就能顯示出他心比天高，同為詠春門(mén)派，羨慕葉問(wèn)如今的地位，但也對后者不服。他這場(chǎng)打斗的目的，不僅僅是簡(jiǎn)單的見(jiàn)義勇為，而是力圖顯示出自己的身份，為了功成名就。張天志這種心態(tài)，伴隨著(zhù)這個(gè)角色定位以及故事推動(dòng)力，一直到結束。
過(guò)程
袁和平在這里用了詠春拳最大的優(yōu)勢，用最簡(jiǎn)單、最直接的招式，讓他們知道詠春葉問(wèn)的厲害。而張天志的武術(shù)風(fēng)格從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，對付任何人都是“快準狠”的招式，也象征著(zhù)角色特點(diǎn)。
目的
葉問(wèn)在這場(chǎng)打斗中的目的，在于“打跑”敵人，給他們點(diǎn)教訓。
PS，小弟沒(méi)有學(xué)過(guò)詠春，但知道詠春的特點(diǎn)，張天志使用的詠春風(fēng)格，招式有些怪異，似乎有那么點(diǎn)大開(kāi)大合，剛勁有力，與詠春“發(fā)力基于身體的中心線(xiàn)”的基本原則不太像，更像是洪拳，只是個(gè)人感覺(jué)而已，還望專(zhuān)業(yè)人士科普張天志的詠春風(fēng)格。
另外，張天志這個(gè)角色，定位有點(diǎn)類(lèi)似《黃飛鴻1》里的任世官，出身卑微，被洋人利用的鐵布衫高手，并不是壞人，但承擔了“反派”的作用
欲揚先抑：船廠(chǎng)大戰
第二場(chǎng)重頭戲大戰，同樣是群戰，葉問(wèn)子落敵手，被迫迎戰，最初只是格擋，張天志加入戰斗之后，葉問(wèn)開(kāi)始出招。
起因
反派的第一次針對性的發(fā)難。
但這場(chǎng)戰斗的直接動(dòng)因也是葉問(wèn)，所謂樹(shù)大招風(fēng)，沒(méi)有之前的“見(jiàn)義勇為”就不會(huì )有這場(chǎng)大戰，雖然葉問(wèn)開(kāi)戰的出發(fā)點(diǎn)也是為了自己的孩子和街道安寧，但用句不好聽(tīng)的，有點(diǎn)“逞英雄”，也是香港電影最常見(jiàn)的故事模板，角色顯示出武力，敵方取勝不能，就出陰招。
過(guò)程
這里致敬了《葉問(wèn)》系列最著(zhù)名的“一個(gè)打十個(gè)”的噱頭，這次來(lái)的更多，而且被迫不能還手。片中的格擋與防御戰是這場(chǎng)戰斗最大的亮點(diǎn)，詠春拳防守緊密，馬步靈活而上落快的特點(diǎn)在這里得到極大的發(fā)揮。
張天志出現后，解救了兒子，這里葉問(wèn)開(kāi)始出招，目的在于“擊倒”敵人，讓兒子能夠逃跑，這里出現《葉問(wèn)》系列中常見(jiàn)的擊倒敵人招式，一招制勝，連拳打倒敵人，就是為了讓對方喪失行動(dòng)力，袁和平也根據場(chǎng)地設計了幾場(chǎng)地形戰。
目的
戰斗最大作用，就是讓我們的宗師挨了妻子一耳光。
葉問(wèn)
葉問(wèn)意識到自己的武術(shù)險些破壞自己的家庭，同時(shí)令劇情過(guò)度到妻子的事件上，即成名之后樹(shù)大招風(fēng)，身為著(zhù)名武術(shù)家的責任感這樣的個(gè)性化命題，以及身為普通人、一個(gè)丈夫、孩子的父親的責任感這樣的共性化命題，發(fā)生了對沖。
張天志
而張天志的出場(chǎng)和打斗與第一場(chǎng)類(lèi)似，目的也是一樣。但二者的結局也是如出一轍，成名的只有葉問(wèn)，最終導致從單純的羨慕嫉妒，轉化為羨慕嫉妒恨，使之明白，簡(jiǎn)單的見(jiàn)義勇為無(wú)法短期內達到效果，而是采用另一種方式來(lái)達到效果。
從這場(chǎng)戰斗結束之后，主線(xiàn)分化成兩條。
家之宗師：與泰拳高手大戰
第三場(chǎng)戰斗，也許不是最好的一場(chǎng)，卻是個(gè)人最喜歡的一場(chǎng)。
起因
反派的第二次針對性發(fā)難
過(guò)程
這場(chǎng)戰斗，發(fā)起者是泰拳高手，葉問(wèn)被迫而戰，兩回合打斗。
第一回合電梯中的小空間戰斗，向來(lái)是詠春最大的長(cháng)項，泰拳高踢高打的架勢并不不能發(fā)揮作用。
第二回合兩人之間戰斗轉移到了樓梯間，泰拳優(yōu)勢發(fā)揮出來(lái)，但此時(shí)葉問(wèn)用了詠春最基本的“二字鉗羊馬”（見(jiàn)下圖）架勢穩定重心，同時(shí)發(fā)揮詠春的中線(xiàn)理論，拳軌短打和追身上步的優(yōu)勢，使自身與泰拳保持“詠春”距離（詠春以自身中線(xiàn)向敵方中線(xiàn)攻擊，是敵我之間最短的距離，葉問(wèn)始終保持正面沖著(zhù)對手，泰拳擺腿出拳時(shí)身位重心變化，葉問(wèn)用快速步法始終追著(zhù)對方的身位進(jìn)行攻防，使得泰拳無(wú)法發(fā)揮作用），泰拳的擺拳、掃腿同樣無(wú)法發(fā)揮優(yōu)勢。
目的
同時(shí)不斷上步，逼迫對方退身，逐漸占了上風(fēng)。
目的
究竟是作為一名武術(shù)家，要為街道除暴安良，維護詠春宗師的名號，還是作為一名家庭的頂梁柱，為了妻子和孩子盡一份責任？個(gè)性與共性之間的對沖，是本片一直要傳達給觀(guān)眾的主題思想。
這場(chǎng)打斗充分將家庭的責任感，與宗師的責任感進(jìn)行完美的交融?？胺Q(chēng)電影的分水嶺，也是一個(gè)男人的懺悔錄。事業(yè)與家庭，葉問(wèn)選擇了后者。
最后一戰：詠春VS拳王
電影最大的噱頭，甄子丹對泰森，詠春VS拳擊，其定位有點(diǎn)類(lèi)似《精武英雄》中陳真VS船越文夫。
起因
葉問(wèn)為了終結一切問(wèn)題的最后一戰，采用擒賊先擒王的道理，直接找BOSS。
過(guò)程
發(fā)起者依然是葉問(wèn)。打算用詠春的招式擊敗對方，卻在第一回合之后，發(fā)現對方的力量遠遠在自己之上，詠春“二字鉗羊馬”也無(wú)法抵擋對方的力量，使自己失去重心，第一回合葉問(wèn)處于下風(fēng)。
第二回合就很像陳真VS船越文夫的第二回合之戰了，回想前者第一回合也是迷蹤拳對空手道，但實(shí)力相當，第二回合二者均放棄了各自的招式，蒙眼混戰，最后船越說(shuō)道：“武技并不在于擊倒對方，而在于發(fā)揮人最大的潛力”
這里，葉問(wèn)也是放棄了詠春的“二字鉗羊馬”，采用低位虛步起勢，俺不清楚這里究竟是袁和平還是甄子丹的主意，但第二回合就有點(diǎn)自由搏擊的意思了。
葉問(wèn)不再拘泥詠春，詠春的“中線(xiàn)理論”對泰森不再適用（詠春的特點(diǎn)之一就是沿著(zhù)自身中線(xiàn)向敵方中線(xiàn)攻擊，相當于與對方重點(diǎn)在一條線(xiàn)上，對泰拳高手那一段尤為明顯，但對泰森就不行了，因為力量懸殊）而是采用，他認為更加實(shí)用有效的戰法，攻下盤(pán)、利用身形快速閃躲尋求空間反擊。三分鐘下來(lái)，第二回合誰(shuí)都沒(méi)占到便宜，二人平手。
目的
這場(chǎng)戰斗就是葉問(wèn)懺悔之后的第一步，也就是說(shuō)葉問(wèn)要放下武術(shù)家的架子，一心當回到家庭中，但之前必須收拾好自己捅下的婁子。最后的結果如電影中所示，葉問(wèn)與泰森平手，贏(yíng)得了對方的尊重，同時(shí)不再找他麻煩。這場(chǎng)戰斗其實(shí)可以算的上葉問(wèn)“最后一戰”。
PS，泰森身邊的小女孩，指向性很明顯，泰森其實(shí)是“另一個(gè)葉問(wèn)”。同樣在這場(chǎng)打斗時(shí)，讓自己家庭浸入江湖的紛爭中。一個(gè)鏡頭顯示小女孩被掉下的玻璃嚇到，紅氣球飛走了，隨后泰森說(shuō)會(huì )給她再買(mǎi)一個(gè)，對比于葉問(wèn)的家庭。我想，這也應該是泰森的最后一戰吧。
真·最后一戰：詠春正宗
葉問(wèn)與張天志關(guān)于詠春正宗的較量，或者說(shuō)比武。
起因
張天志踢館，迎來(lái)機會(huì )，要與葉問(wèn)比試高低，且用了“詠春正宗”的名號，所謂“出師有名”。
而葉問(wèn)，用武俠片的話(huà)來(lái)說(shuō)叫做“金盆洗手”，不再過(guò)問(wèn)江湖之事，這場(chǎng)比武，是居家男人在最重要的人陪伴之下的戰斗，也是妻子在彌留之際，盡到了一名武術(shù)家妻子的職責。因為她知道，打木樁的聲音，已經(jīng)成為這個(gè)男人生命中的一部分。
過(guò)程
長(cháng)短器械的比武，六點(diǎn)半棍、八斬刀、詠春拳法與粘手的較量，兩位詠春高手，風(fēng)格相仿但內透著(zhù)不同之處，葉問(wèn)的柔與張天志的剛，好似華山派劍宗與氣宗之別。最后一戰也是全片打斗時(shí)間最長(cháng)的一段，效果最好的一段，雙方都在不斷近身格斗中追身、卸力，反擊，攻守同期，異常精彩。
只是說(shuō)最后一下，葉問(wèn)擊敗張天志那招，張天志用詠春拳中的“標指”打葉問(wèn)雙眼，葉問(wèn)在視力受阻的情況下，用詠春“聽(tīng)橋”的方式，判斷對方力的大小與方位，用詠春拳理中知名的“寸勁”，埋跨、收睜，出拳一氣呵成，或者也可以說(shuō)是“腰馬合一”。
目的
其實(shí)呢，也是香港電影中的“為打而打”的變體，都到這個(gè)份兒上了，必須要打一場(chǎng)大戰，只不過(guò)這里不是矛盾交織頂點(diǎn)的爆發(fā)，也不是終極一戰，而是充滿(mǎn)了溫情，丈夫對妻子的貼心，在妻子陪伴下的真·最后一戰，勝負的結果其實(shí)已經(jīng)不重要了。
從超級英雄到平凡之眾，一個(gè)市井男人的生活氣息，一個(gè)宗師的普通人生活，成名之后面臨責任感與危機感。葉問(wèn)，這次真的是最后一戰。
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