文：鯨落
原題《關(guān)于投射：己所不欲，勿推己及人》
雖然孔夫子享有著(zhù)“影響世界的偉人”這種high-level的美譽(yù)，也不妨礙水母君來(lái)拆臺一下他的語(yǔ)錄。子曰：“己所不欲勿施于人?！奔醋约翰幌胍?，不喜歡的事情，那你換位思考一下，別人肯定也是不想要的嘛，就別把這事兒也安人家身上了?！皳Q位思考，推己及人”似乎一直以來(lái)都是備受推崇的圣賢品德；但是事實(shí)上，你的每次換位思考真的跳出了自身的范疇嗎？己所欲或不欲，放到別人身上真的還是相同的體會(huì )嗎？
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在一些狗血劇里面常常出現這樣的情節，女生A失戀，閨蜜B和C為了A舉辦一場(chǎng)轉移注意力的party，結果party結束B(niǎo)和C撕逼，因為B覺(jué)得C搶走了自己喜歡的男人….在冷戰好久之后，經(jīng)過(guò)A的反復調節，信鴿一樣在B和C之間傳達消息，最終化解B\C矛盾，原來(lái)一切只是一場(chǎng)誤會(huì )，都因為一時(shí)瞎揣測，缺少了直接溝通交流而導致撕逼大戰，一切明了后三人相擁而泣。（如有雷同，嗯水母君是故意的╮(╯▽╰)╭）生活中似乎也不乏這樣的例子，這種因為缺乏共通交流而妄自揣度他人心思，最終導致誤會(huì )的事件，正是由所謂的圣賢作風(fēng)——推己及人帶來(lái)的。人的認知總歸是有局限的，讓我們來(lái)看看，當一個(gè)沒(méi)有接受過(guò)訓練的普通人（當然，就算是心理咨詢(xún)師也不是人人都能做到非常完美的共情(????)）嘗試著(zhù)去依據自己的喜好厭惡，推己及人的時(shí)候，到底發(fā)生了怎樣奇奇怪怪的反應。
在心理咨詢(xún)當中，咨詢(xún)師有一種稱(chēng)為必備自帶基礎技能的能力，叫做共情（empathy）；也就是我們常說(shuō)的同理心；根據人本主義心理學(xué)家羅杰斯的觀(guān)點(diǎn)，共情或者共感反應，是指心理咨詢(xún)師“進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者現實(shí)世界，感受來(lái)訪(fǎng)者內心世界”的能力。就算是專(zhuān)業(yè)的咨詢(xún)師，也可以將他們的共情反應水平分為兩個(gè)級別：①是初級共情；指站在心理咨詢(xún)師自身的參照系統去體驗與感受來(lái)訪(fǎng)者內心的感受，并給予簡(jiǎn)單反饋；（栗子：我知道你被分手時(shí)的那種難過(guò)，痛苦的心情。）②是高級共情；指能從來(lái)訪(fǎng)者內心的參照體系出發(fā)，能深入理解來(lái)訪(fǎng)者心理問(wèn)題的是指和矛盾情感，并能將這種感受準確地傳達給來(lái)訪(fǎng)者。（再舉個(gè)栗子：我知道你現在對于到底能否獲得安全感產(chǎn)生了懷疑，因為這是你從小就十分獨立生活，很少依賴(lài)別人，這次是你第一次嘗試依賴(lài)，卻遭遇了嚴重的挫折，你對于世界上究竟存不存在值得你去依靠的人再次產(chǎn)生了質(zhì)疑，甚至是內心有種肯定，想說(shuō)它一定不存在。）
正常情況下，我們進(jìn)行換位思考的時(shí)候，所想的正如孔老爺爺所曰，依據的是自己“欲不欲”的標準，如果套到剛剛說(shuō)的共情里去，也就是初級共情那一個(gè)層面——站在自己的參考系里，以自身的感觸去同理推測對方的感受。這種推己及人，與其說(shuō)是共情，不如說(shuō)它和兒童的一種心理有些類(lèi)似；在發(fā)展心理學(xué)當中認為，處于自我中心階段的兒童常認為他人的感覺(jué)與自己是一樣的，即同化投射，在自我中心時(shí)期過(guò)渡不良的人常會(huì )出現同化投射。同化投射可能產(chǎn)生在潛意識層，也可能產(chǎn)生在意識層。類(lèi)似的同化投射現象在成人中表現為，人們不由他人角度而是由自身角度認識并推測他人與自己有同感。同樣的，用人話(huà)解釋就是，正如大道理說(shuō)得好，每個(gè)人都是獨特的個(gè)體，是顏色不一樣的煙火，人人都存在差異，那么完全站在你個(gè)人的角度去推測他人，難免出現推測失誤啦。
接著(zhù)剛才的小科普，水母君提到了投射（projection）這個(gè)詞，這是精神分析流派中提到的人的自我防御機制當中的一種。投射的本質(zhì)是在別人身上看到實(shí)際上存在于自己潛意識中的那些不能被接受的情感或傾向；當一種內部的、本能的沖動(dòng)太令人焦慮時(shí)，自我可能把這種沖動(dòng)歸之于某個(gè)外部對象，用這種方式擺脫焦慮。所以我們的生活中很多時(shí)候出現的矛盾導火索，而且往往是對于別人惡意的揣度，更容易成為我們人際交往過(guò)程中負面情緒產(chǎn)生的源頭。換而言之，當你有某一刻忽然玻璃心地覺(jué)得，你的小伙伴是不是對你不滿(mǎn)了，或者你覺(jué)得你的同事是不是企圖獨自占有獲取某個(gè)利益，又或者是任何其他你覺(jué)得他人可能有的但是又單單只是憑你的猜想得來(lái)的人性中的不美好的、不被社會(huì )普遍道德認可的一面；這些都有可能真的僅僅源自于你的猜想——更心理學(xué)一點(diǎn)（裝逼地專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)），叫做你的投射。
排除精神分析理論中相對比較病態(tài)的（例如極端的投射例子有妄想癥等精神?。ν渡涞慕忉?zhuān)?strong>投射在生活中存在著(zhù)三種表現形式，這些三種投射都讓我們可能在“推己及人”這個(gè)過(guò)程中出現不盡如人意的推理偏差，而導致誤解、矛盾的產(chǎn)生。具體來(lái)說(shuō)有以下這三種：
第一種是相同投射：與陌生人交往時(shí)，由于彼此不了解，相同投射效應很容易發(fā)生，通常在不知不覺(jué)中從自我出發(fā)做出判斷。舉幾個(gè)栗子：自己剛跑步回到宿舍感到熱，以為舍友也悶熱難耐，不問(wèn)舍友的意愿就大放冷氣空調；有的老師講課時(shí)對某些知識點(diǎn)不加說(shuō)明，以為這是十分簡(jiǎn)單的道理，應該不用多講，但是在老師看來(lái)很簡(jiǎn)單的知識，在學(xué)生看來(lái)則未必。這種投射的發(fā)生在于忽視自己與對方的差別，在意識中沒(méi)有把自我和對象區別開(kāi)來(lái)，而是混為一談。
第二種是愿望投射：即把自己的主觀(guān)愿望強加給對方的投射現象。比如一個(gè)自我感覺(jué)良好的學(xué)生，希望并相信老師對他的作業(yè)一定會(huì )給以好評，結果他就把老師一般性的評語(yǔ)理解成贊賞的評價(jià)。
第三種是情感投射：一般人們對自己喜歡的人越看越覺(jué)得優(yōu)點(diǎn)很多；以此相反，對自己不喜歡的人，則越看越討厭，越來(lái)越覺(jué)得他有很多缺點(diǎn)。于是人們過(guò)度地吹捧、贊揚自己喜愛(ài)之人，嚴厲指責、肆意誹謗自己厭惡之人。這種認為自己喜歡的人或事是美好的，自己討厭的人或事是丑惡的，并且把自己的感情投射到這些人或事上進(jìn)行美化或丑化的心理傾向，失去了人際溝通中認知的客觀(guān)性，從而導致主觀(guān)臆斷并陷入偏見(jiàn)的泥潭。這種現象在愛(ài)情生活中表現得尤為明顯，如人們常說(shuō)的“情人眼里出西施”。
綜上所述，如果我們真的放心大膽地去使用我們自己的喜惡感受為標準去揣度他人，并不見(jiàn)得能得到一個(gè)皆大歡喜的結果，反而有可能是又委屈了自己，又誤解了他人，落得不歡而散吶~（雖然多換位思考確實(shí)是個(gè)培養共情的好方法，水母君并不是一味地嫌棄推己及人嘿(⊙o⊙)孔老爺爺的教誨自然有其道理，但是如果結合一下我們心理學(xué)的小知識，運用起來(lái)會(huì )更得心應手喲(╯▽╰ )~）
所以說(shuō)，己所不欲也好，己所喜好也罷，在你真的確定這是可以正確共情之前，還是不要那么隨隨便便就“推己及人”啦！水母君的建議是：與其相互猜測，在自己心里YY杜撰，不如選擇另一條康莊大道，直截了當地把你內心的想法、困惑用合適的方式表達出來(lái)，告訴對方，讓雙方都知道對方的想法。好多話(huà)小伙伴們都知道啦，正所謂溝通才是解決一切問(wèn)題的最佳選擇嘛~
請相信，有時(shí)候，一切并沒(méi)有想象的那么糟~
責編：綿羊仔
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