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獨立而不偏執,堅定又不狹隘

在我人生的前十幾年里,我面臨一個(gè)很大的問(wèn)題:遇事我總是太在乎別人的意見(jiàn),并因此變得唯唯諾諾。這大概與我上學(xué)太早有關(guān)系,我太習慣去當一個(gè)小弟,我的自卑是根植于我的性格里的。久而久之,我變得十分沒(méi)有主見(jiàn),幾乎沒(méi)有自信。受此影響,我的口才也十分糟糕,直到上大學(xué),我都很難說(shuō)清楚一整段話(huà),往往說(shuō)了一兩句,我就因為太緊張,太自卑,太在乎別人的反饋而卡殼了??诓挪顚τ谝粋€(gè)人來(lái)說(shuō)完全是一個(gè)致命的缺陷,由此我仿佛是進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)。

我長(cháng)到十七歲時(shí),這一劣勢終于徹底的影響了我的人生軌跡。那一年,父母將我送到了海外留學(xué)。雖然是一個(gè)說(shuō)出來(lái)令很多人都難以理解的國家,但其出色的教育水平還是能確保我獲得比國內好得多的教育環(huán)境。起初三個(gè)月,我學(xué)的很努力,從來(lái)不缺課,課余還會(huì )在圖書(shū)館繼續學(xué)習。那時(shí)候我和一個(gè)韓國女生打得火熱,因為我們每天都會(huì )去圖書(shū)館,這在幾乎塞滿(mǎn)了本地學(xué)生的閱覽室是難得一見(jiàn)的。

但一段時(shí)間以后,我認識了一個(gè)朋友,一個(gè)有點(diǎn)像“殺手47”的男人。他當時(shí)遠處于比我優(yōu)越和高端的環(huán)境里,他將他世界里的事物像通過(guò)蟲(chóng)洞一樣的傳輸給我,勢必給我帶來(lái)了極大的沖擊。他看美劇,那時(shí)候不比現在,美劇只有極少數人在看。他懂藝術(shù),有時(shí)給我滔滔不絕的傳授,一講就是一晚上。他喜歡足球,足球踢的比我棒很多。他跟我講世界上更多更發(fā)達國家的事情,向我傳遞著(zhù)那種向往,和將來(lái)一定要去的宏偉志向。那一年我才十七歲,我是從一個(gè)普通省會(huì )城市的下層工人家出身的孩子,雖然我并不想逃脫自己身上的責任,可我還是要說(shuō),我身上是有很強階級局限性的。他帶給我的那些東西,對于我來(lái)說(shuō)不啻于一場(chǎng)革命——不管是好的,還是壞的;不管是故意的,還是無(wú)意的。

從一個(gè)微妙而不可捉摸的時(shí)間起,我的某些想法開(kāi)始改變了。一些虛妄的幻念開(kāi)始發(fā)展,并逐漸泛濫成災。對于一個(gè)處于底層和下層的,進(jìn)步很慢的,桎梏于封閉和局限中的人來(lái)說(shuō),此時(shí)的我心中充滿(mǎn)著(zhù)匆忙,充滿(mǎn)著(zhù)焦躁,充滿(mǎn)著(zhù)急不可待。我期望我能瞬間將這些差距遠遠拋在腦后,并為此無(wú)視掉現實(shí)的不確定性和需要努力的長(cháng)期性。事實(shí)上,有許多人在瞬間被指明方向,打開(kāi)一個(gè)世界,或展示一種可能之后,都會(huì )產(chǎn)生類(lèi)似的情緒,只是其中的一部分人能通過(guò)自己的努力逐漸校正這種巨大的心理落差。而我不能,當時(shí)的我,只會(huì )放縱自己的情緒,一天比一天洶涌。

不理智讓我陷入虛妄的情緒中,而性格中近乎天生的無(wú)主見(jiàn),則將我推入了錯誤的深淵。一個(gè)自卑的人,往往會(huì )極度自負。一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人,有時(shí)會(huì )極度武斷。同樣的,長(cháng)期的毫無(wú)主見(jiàn),此時(shí)讓我聽(tīng)不進(jìn)任何人的意見(jiàn)。我執意要回國,執意要“重新開(kāi)始”,執意要現在就去美國,就去北歐,就去更發(fā)達的國家。那一刻我不懂的是,我其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有退路的人,我本來(lái)就沒(méi)有重新選擇的機會(huì )。但當時(shí)我已經(jīng)癲狂了,這些事情根本就無(wú)法進(jìn)入我的理智。

回國以后,當然,發(fā)生了許多的事情,且沒(méi)有一件事是好事。我不得不咽下自己種下的苦果,等待我的是重新走上別人已經(jīng)走上了兩年的人生軌道,而且我走的還很爛。人生的殘酷之處在于,有些事情發(fā)生前和發(fā)生時(shí),你還不知道一個(gè)道理,或者即使知道,也沒(méi)有自覺(jué)意識或客觀(guān)的有人來(lái)提醒你。而且,有些事即使已經(jīng)發(fā)生了,苦果已經(jīng)釀成了,一個(gè)人卻仍然不能及時(shí)總結出來(lái)什么,以至于未來(lái),他仍然可能再犯。我以前一直堅信,一個(gè)人經(jīng)歷的越多,就會(huì )越理智,越成熟。直到后來(lái)我才發(fā)現,這是不成立的。一個(gè)人的智慧程度和一個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)系,但并無(wú)直接關(guān)系,這其中還要加上許多的思索和許多的機緣,才能轉換為智慧本身。如果單單經(jīng)歷就能決定一個(gè)人的智慧程度,那么有許多終生受盡苦難的人都將變成智慧的象征,然而,事實(shí)并非如此。

于是,盡管那件事已經(jīng)發(fā)生了,盡管一些種子已經(jīng)在我心中種下,但改變卻沒(méi)有立即發(fā)生?;蛘哒f(shuō),我自以為發(fā)生了,事實(shí)上卻沒(méi)有。上了大學(xué)以后,我仍然不太自信,仍然不習慣當大哥,當領(lǐng)袖,當一個(gè)大家都在傾聽(tīng),而我在表達的人,不習慣當一個(gè)拿主意的人。但終歸,我腦海中永遠都在運轉的那顆思考的核心最終將會(huì )把我推向前進(jìn),終有一天,我會(huì )迎來(lái)改變。于是當一個(gè)冬日的晚上我漫步在王府井大街上時(shí)我終于向自己?jiǎn)?wèn)出了那個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題:我究竟是應該處處參考別人的意見(jiàn),還是只聆聽(tīng)我內心深處的聲音?

然后,我找到了答案。我發(fā)現我人生中前二十年的許多悲劇,就來(lái)源于我太在乎別人的意見(jiàn),而忽略了我內心的聲音。不要覺(jué)得我問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題太苛刻,就好像一個(gè)堅持自己的人,聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。而參考別人意見(jiàn)的人,都又無(wú)法堅持自己內心的聲音。事實(shí)上,這看似可以調和,卻往往在復雜的現實(shí)世界里難以調和。即使真的可以調和,也需要更高等的智慧和閱歷,當我在問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,我并沒(méi)有這么高級別的東西。

那一天,當我真的向自己?jiǎn)?wèn)清這個(gè)問(wèn)題以后,我開(kāi)始真切的感覺(jué)到,我人生中的有些東西開(kāi)始改變了。

我開(kāi)始更多的向自己求索,一遍又一遍的,我仔細向自己推敲事物的合理性,科學(xué)性,邏輯性,當我做出決定,我就會(huì )開(kāi)始堅決的執行。我不會(huì )再一邊小心翼翼的做,一邊試探性的關(guān)注著(zhù)別人的反應和目光。我開(kāi)始懂得堅持自我的高度重要性,我明白一個(gè)人如果堅持不住自己的立場(chǎng),沒(méi)有任何人有必要站出來(lái)?yè)嗡?,倒是有很多人?huì )站出來(lái)推開(kāi)他。我開(kāi)始變得強勢,堅定,明白自己選擇的東西,哪怕過(guò)于強硬,有時(shí)候也要選擇直接將反對的聲音頂回去。哦,對了,我開(kāi)始練習口才,我開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試表達。然后我流利表達的內容從一兩句變成一兩段,然后逐漸變成長(cháng)篇大論。我從只能談?wù)撘恍┖?jiǎn)單的事情到說(shuō)的事物越來(lái)越復雜,越來(lái)越有深度。我從腦中一片空白,說(shuō)一句只能裝一句,到腦海里已經(jīng)能裝下一整個(gè)系統。前段時(shí)間,居然有人開(kāi)始說(shuō)我口才好了,這在以前絕對是不可想象的。

但是,前進(jìn)的路是永遠不會(huì )走到頭的,人的思想必然還是要繼續前進(jìn)的。我人生中從未見(jiàn)過(guò)我在一個(gè)問(wèn)題上的觀(guān)點(diǎn)從未變化,它們總在螺旋前進(jìn)的調整中。倒是前后完全相反的結論,在思考的過(guò)程中并不罕見(jiàn)。一個(gè)人堅持自己的想法固然是好的,但一個(gè)人并不可能擅長(cháng)所有的事情,他總需要了解他不知道的東西。應該如何傾聽(tīng)和吸取別人的意見(jiàn),才能在不影響自己思考的情況下堅持進(jìn)步呢。畢竟過(guò)于獨立,難免走向偏執,過(guò)于堅持,難免走向狹隘。這種平衡該如何保持?

這又是一個(gè)全新的問(wèn)題了,一個(gè)我之前已經(jīng)提到的,需要更高等智慧和閱歷的問(wèn)題。當然,這一次,由于已經(jīng)更加豐富的經(jīng)歷和業(yè)已形成的思維體系,這個(gè)問(wèn)題以更快的速度被解決了。我發(fā)現,正如設計出一個(gè)革命性的產(chǎn)品需要徹底從頭開(kāi)始一樣,一個(gè)人要想在思想層面有更大的突破,也需要打破現有的規則,重新開(kāi)始。

如果我們仔細觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現我們每個(gè)人每天都是活在無(wú)數意見(jiàn)中的,這世界上最不缺的就是意見(jiàn)。你活在現實(shí)中,父母親戚,朋友同事,上司老師,還有途經(jīng)的路人,幾乎都在躍躍欲試的給你提建議和意見(jiàn)。你活在網(wǎng)上,通常你會(huì )發(fā)現,無(wú)論你熟知還是不熟知的人,都像更加變本加厲的一樣,想要來(lái)評判、干涉乃至改變你的生活。你登陸門(mén)戶(hù)、網(wǎng)站,刷微博、微信,到處都是意見(jiàn),到處都是方法論。歸根結底,問(wèn)題在于,意見(jiàn)實(shí)在太多了,發(fā)表的人也太多了。同樣一件事情,無(wú)數人站在無(wú)數不同的方向,自然也得出無(wú)數不同的結果。甚至有些你崇敬的擁有更豐富閱歷和更高智慧的人,也不見(jiàn)得能真正提出有用的建議,更不要說(shuō)每次都提出正確的建議,即使他傾盡全力,也不可能辦到這一點(diǎn),因為一千個(gè)人永遠都會(huì )擁有一千個(gè)角度,別人永遠不可能真正完全精確的站在你的角度替你思考。更不要說(shuō),給人提意見(jiàn)的人,往往都不會(huì )傾盡全力。

所以,無(wú)論在哪里,無(wú)論什么人,傾聽(tīng)建議似乎成了一件很困難的事。似乎一個(gè)人要具備很高的智慧,才能真正理性的選擇自己需要聽(tīng)從的聲音??僧斔麚碛羞@一智慧時(shí),他已經(jīng)具備解決問(wèn)題的能力,而已經(jīng)無(wú)須去選擇了——這似乎是一個(gè)悖論呀。

后來(lái),我的疑問(wèn)被一句話(huà)巧妙的解決了。這句話(huà)是這么說(shuō)的:如果你把每天聽(tīng)人和看人閑言碎語(yǔ)的精力放在閱讀上,很快,困擾你的許多問(wèn)題就將迎刃而解。

這句話(huà)的精妙之處在于他點(diǎn)出了一個(gè)很重要的要點(diǎn):很多人每天都把自己的時(shí)間和精力乃至情緒放在一些并不重要也不精辟的言論上,他太在乎其他人的言語(yǔ)(這些人既包括路人、旁人、網(wǎng)民,也包括親戚、朋友、戀人等),而沒(méi)有將更多的精力集中在真正有意義的攝取和學(xué)習上。怎么樣,這么說(shuō)是不是有些殘酷?可這的確是事實(shí)。即使那些愛(ài)你的人,也往往不能保證在所有乃至大部分的事情上給你真正有用的引導,更不要提還有那么多七零八碎的無(wú)心之語(yǔ)了。

 巴菲特的午餐價(jià)格很高,無(wú)數人瘋搶。企業(yè)家的演講門(mén)票火的燙手,無(wú)數人瘋搶??墒怯行└佑杏玫?,歷經(jīng)人類(lèi)智慧和經(jīng)驗沉淀,不斷挑選淘汰下來(lái)的東西,價(jià)格雖低,又很好獲得,卻幾乎從未收獲這種待遇。它們只是在那里呆著(zhù),等待著(zhù),看看有哪些真正的聰明人來(lái)把它們領(lǐng)走。這些事物,就是書(shū),準確說(shuō),是好書(shū),一本本好書(shū)。

在我目前所見(jiàn)過(guò)的事情中,基本沒(méi)有哪一件帶給人的幫助性有讀書(shū)這么高,而且具備超強的易得性和可操作性。最近許多讀書(shū)人表態(tài)反對讀書(shū)的功利性,所以最近流行的觀(guān)點(diǎn)變成了“讀書(shū)有益,但無(wú)用”。我不同意這種觀(guān)點(diǎn)。書(shū)固然是十分清高的東西,但為了這種清高和恬淡否定其中可能的功利性,或者說(shuō)目的性,其實(shí)并無(wú)必要。讀書(shū),是一個(gè)人思想建設中最有效的一種手段。一切讀書(shū)的高境界,也需要提前的量的積累。沒(méi)有誰(shuí)天生就是高境界,沒(méi)有誰(shuí)天生就能說(shuō)出,讀書(shū)無(wú)意義,讀書(shū)只是為了享受生活。一個(gè)人為了提升自己,可以采取許多手段,那么為什么不讀書(shū)呢?

讀書(shū),是的,讀書(shū)就是一個(gè)人獨立而不偏執,堅定又不狹隘的答案。一個(gè)人要是十分樂(lè )于去閱讀,他就會(huì )知道我們生命中所遇到的幾乎所有問(wèn)題,在書(shū)中都早已有答案,而且是精挑細選,精辟至極的答案。這些解釋凝聚了人類(lèi)文明和歷史的智慧,這種級別的智慧,你我身邊和所見(jiàn)的所有世界里都沒(méi)有,幾乎任何人的世界里都沒(méi)有。所以與其日復一日的傾聽(tīng)凡世的瑣碎之音,為何不多讀讀書(shū)呢?

一個(gè)人的思想總是十分容易受到種種因素的影響的。因為情緒,因為信任,因為局限,因為思維的懶惰(或者說(shuō),思維總是需要休息的)。然而可惜的是,由于一個(gè)人每天就是活在這樣那樣的聲音里的,所以他總是難免受到它們的影響。我從小到大這么多年的觀(guān)察中,看到堅持自己思考而不為凡世所動(dòng)的人只是極少,大多數人都太在意他人的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn),甚至日復一日不斷受各種不同聲音影響不斷改變方向和目的,也不斷陷入自我否定、自我懷疑、自暴自棄的人,也并不在少數。這些人的想法就像一窩同在網(wǎng)中但只想各回各家的鳥(niǎo)兒一樣,最終只能從空中墜落,哪里也去不了。如果一個(gè)人太過(guò)被俗世的聲音所累,最終的下場(chǎng)也只能這樣。

從這樣的狀態(tài)過(guò)渡到明白要堅持自我思索和自我堅持,我花費了很長(cháng)的時(shí)間,而再從獨立和堅定走向反偏執,不狹隘,我又花了一定的時(shí)間。等到我的人生走到這個(gè)階段,我突然有了一種奇妙的感覺(jué):道理,其實(shí)人人都知道。你看到了一定年紀,犯錯的人,走彎路的人,有誰(shuí)是對道理一竅不通的?他們只是明知道理卻無(wú)法堅守,或在關(guān)鍵的時(shí)候,缺乏一種自覺(jué)意識,或一個(gè)提示的聲音。所以道理不在“知道”,而是要真正理解,真正內化,真正有機的嫁接在一個(gè)人的思維體系里,而且要不斷更新,不斷提醒。這就是一條嶄新的道路了——不斷的閱讀,不斷的學(xué)習。很顯然,這條路還長(cháng)著(zhù)吶。(文/小海)
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