最難破除的成見(jiàn)都有著(zhù)悠久的歷史，甚至可以上溯到采集狩獵時(shí)代。畢竟你怎么和生物學(xué)爭論呢？女性生兒育女，男性用上身力量對付瞪羚。沒(méi)有人憑空編造這些。
但如果社會(huì )教會(huì )了我們一樣東西，那就是在這個(gè)議案后添加修正案，聲稱(chēng)所有的性別歧視都源于早期人類(lèi)進(jìn)化，已經(jīng)變得實(shí)在太容易了。當然，事實(shí)上……
#5 “粉色屬于女孩”是最近的想法
對于大部分家庭來(lái)說(shuō)，早早地知道寶寶的性別是關(guān)鍵的，因為所有人都需要知道應該選擇什么顏色的衣服和玩具給他們——粉色還是藍色？幾乎一個(gè)寶寶在出生后就會(huì )立刻被套上他（她）的制服（分別是一件藍色的T恤或一個(gè)粉色的頭帶），這樣就不會(huì )造成任何疑惑了。你大概不希望你的寶寶成為同性戀吧？
如果這是個(gè)女孩，別忘了把房間涂成粉色，再裝上粉色的窗簾。粉色是一個(gè)本質(zhì)上女性化的顏色，會(huì )讓我們想起花朵、甜甜的香味和精致，而藍色是，呃，橄欖球，雪佛蘭卡車(chē)……藍精靈……阿凡達里赤裸上身的蜥蜴小雞……
但曾幾何時(shí)……
如果下面的內容開(kāi)始顯得比較武斷了，那是因為它完全就是如此。直到第一次世界大戰開(kāi)戰，人們不關(guān)心他們孩子的尿布是什么顏色，因為那可是該死的19世紀。你根本不會(huì )去想寶寶糞便下方的布料是什么顏色的，因為你正面對著(zhù)高得嚇人的嬰兒死亡率、南北戰爭、霍亂和到處徘徊的吃小孩的狼群（看看，過(guò)去的日子不容易好嗎？）。
“年輕人，別擔心，狗是你的朋友！”
幸運的是，我們的所有性別問(wèn)題都在20世紀10年代被由衷地解決了。那時(shí)，我們決定要為每個(gè)“團隊”分配顏色：藍色給女孩，粉色給男孩。不，沒(méi)打錯：一篇1918年版的恩肖的嬰兒部門(mén)（Earnshaw’s Infants’ Department）里的社論指出粉色是“一個(gè)更加有決斷力和更強壯的顏色……更適合男孩；而藍色，更加精致和講究，對女孩來(lái)說(shuō)更漂亮?！闭f(shuō)得有道理：粉色是一塊不錯的男性化的生牛排的顏色，或是你的敵人們?yōu)⒃谝患字品系孽r血的顏色。
這就是為什么馬特·斯通（Matt Stone）看上去比特雷·帕克（Trey Parker）更有男子氣概。
但事情從1927年開(kāi)始轉向了，人們開(kāi)始爭論哪個(gè)性別應該拿到哪個(gè)顏色——時(shí)代（Time）雜志甚至打印了一張表格顯示哪家商店支持哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)。直到1940年顏色才被轉換了，廣告商們決定就讓女孩們用粉色。而且，順便說(shuō)一句，這不僅限于顏色。比如，看看下面這個(gè)孩子：
曾經(jīng)，高到大腿的皮靴是給孩子，而不是給女性施虐者穿的。
可愛(ài)吧？我們來(lái)看看她和所有人一樣長(cháng)大了是什么樣：
她是輪椅里那個(gè)人。
是的，裙子里那個(gè)人是富蘭克林·D·羅斯福（FDR）。當年，給每個(gè)小孩都穿條裙子是很常見(jiàn)的，因為誰(shuí)關(guān)心這個(gè)？所以我們最終發(fā)現，讓你的孩子穿衣服男女不分的真正危險是他（她）可能長(cháng)大以后連續4次當選美國總統。
#4 哭泣曾經(jīng)是男子氣概的象征
突擊測試：布魯斯·威利斯（Bruce Willis）和本·阿弗萊克（Ben Affleck）有什么不同？答案：當他們都困于阻止一顆流星毀滅地球的任務(wù)時(shí)，其中一個(gè)哭了，另一個(gè)拯救了世界。
如圖所示：不是英雄。
一個(gè)男人在影片中哭泣只有兩種含義：要么他失去了他的控制力，要么他更像是個(gè)軟弱的，感性的，浪漫的類(lèi)型，而不是一個(gè)動(dòng)作片英雄。這就是為什么萊昂納多·迪卡布里奧（Leonardo DiCaprio）在幾乎他拍過(guò)的每一部電影里都選擇性地滴了些眼淚，而我們比較確定颶風(fēng)營(yíng)救（Taken）里的連姆·尼森（Liam Neeson）連輸淚管都沒(méi)有。這很正常：我們把哭泣的男人視為軟弱或者差勁的——沒(méi)種，如果你真這么想。
哭泣的男人沒(méi)機會(huì )在鏡頭里猛擊喉嚨。
但曾幾何時(shí)……
當古希臘史詩(shī)第一次被抄錄在紙上時(shí)，你可以打賭這張紙一定被史詩(shī)里啜泣的主角們的眼淚染上污點(diǎn)了。奧德賽（那個(gè)殺了一個(gè)獨眼巨人，還該死的贏(yíng)了特洛伊戰爭的家伙）會(huì )定期崩潰到流眼淚，至少有一次只是因為他聽(tīng)了一首感人的歌曲。因為在古希臘文化里，“當男人的家族榮耀受到威脅時(shí)，他們被期待要哭泣?！闭嬲哪凶託飧诺囊粋€(gè)最大特征是流淚。
“我流淚，因為我現在必須赤手空拳勒死一個(gè)美麗的生靈?！?/p>
好吧，但那是希臘，不是嗎？他們都挺男女不分的！恰恰相反：這一想法傳播到了大部分文化中，從中世紀一直延續到浪漫主義運動(dòng)。日本武士，中世紀英雄，甚至貝奧武夫（Beowulf）他自己都在他們的冒險中像孩子一樣哭泣。在最近的19世紀，男性的淚水實(shí)際上還被奉為誠信、正直和力量的象征，而且不是因為“你勇敢到可以展現你的弱點(diǎn)”，只是作為你還真關(guān)心的標志。它可能還意味著(zhù)你自信沒(méi)有人會(huì )嘲笑你，畢竟你剛剛才贏(yíng)了一場(chǎng)戰役或者赤手空拳地拽下了一個(gè)怪獸的肋骨。
#3 經(jīng)前綜合征并不總是讓女人不理智
哦，算了吧，每個(gè)人都知道經(jīng)前綜合征（PMS）。這是一個(gè)女人的月經(jīng)每個(gè)月把她變成一個(gè)不理智的尖叫機器的時(shí)候。這就是為什么我們永遠都不能有一個(gè)女總統：我們會(huì )每28天經(jīng)歷一場(chǎng)戰爭?。ㄒ驗榭偨y完全有權決定我們要不要進(jìn)入戰爭。）這也正是為什么女人應該呆在廚房，給我們做三明治，因為性別歧視，性別歧視，性別歧視。
“我們剛剛核了一下加拿大，因為它說(shuō)我們穿這幾雙鞋子顯胖?！?/p>
但曾幾何時(shí)……
科學(xué)家們總能發(fā)現理由來(lái)質(zhì)疑女性的觀(guān)點(diǎn)是不理智的，但他們的借口都挺矛盾的?；氐焦畔ＥD，名醫們把女性的壞脾氣怪罪到長(cháng)錯了位置、擋住了心臟的子宮上，這意味著(zhù)她要盡可能多地進(jìn)行性行為來(lái)把子宮推到它該長(cháng)的地方。
伴隨著(zhù)基督教的崛起，性被認為更是種罪惡，這些“不理性”的憤怒爆發(fā)開(kāi)始被怪罪于過(guò)度的性行為。然后，到了18世紀晚期，這被認為是太長(cháng)時(shí)間不懷孕的副作用。
如果你說(shuō)的“太長(cháng)時(shí)間”是指“一個(gè)月”的話(huà)。
那么科學(xué)怎么說(shuō)？如果研究者不告訴他們的研究對象他們在尋找些什么，他們并沒(méi)有發(fā)現情緒變化和經(jīng)期之間的相關(guān)性。即使在真的發(fā)現了經(jīng)前綜合征和情緒的相關(guān)性的研究中，很多也把經(jīng)前綜合征放在了女性經(jīng)期的完全不同的位置。
“我沒(méi)患經(jīng)前綜合征——我就是火了?！?/p>
我們不是說(shuō)荷爾蒙不改變行為——荷爾蒙確實(shí)改變女人和男人的行為——但并沒(méi)有什么證據證明女性在所謂的“經(jīng)前綜合征”階段會(huì )變得情緒化或不理性。
這里最大的問(wèn)題在于區分文化和生物?；蛘?，更確切地說(shuō)，我們把文化影響寫(xiě)成生物性的方式。我們從小被告知一個(gè)女人的經(jīng)期會(huì )讓她表現地像個(gè)婊子。無(wú)論真相如何，這容易讓一個(gè)女人認為這是一張情緒不佳的空頭支票，而讓一個(gè)男人認為所有女性的情感反應都是一系列她的女性部位發(fā)出的噪音。
#2 對同性戀的成見(jiàn)比男同的衣服換得還要快
如果確實(shí)很糟糕的情景喜劇編劇有教給我們什么的話(huà)，那就是讓同性戀和異性戀交往會(huì )有詭異~~~~~的結果！這明顯是因為男同實(shí)際上和直女有很多共同點(diǎn)，而女同如果不是“口紅女同”的話(huà)，當然就是騎摩托車(chē)、紋身的壞蛋。
女人直到被發(fā)拉拉卡前連都握不了一個(gè)扳手。
當然，任何實(shí)際上見(jiàn)過(guò)（或就是）一個(gè)同性戀的人都知道這些觀(guān)點(diǎn)不一定對，但要消除千百年來(lái)的成見(jiàn)并不容易。這就是為什么你還會(huì )聽(tīng)到像“我不恐同，但你得承認，同性戀的口齒不清和女權的一堆廢話(huà)都挺怪的，不是嗎？我無(wú)所謂他們是不是同性戀，只要他們表現得像異性戀就行了?！?/p>
但曾幾何時(shí)……
正如這個(gè)列表將要顯示的，“表現得像異性戀”在很久一段時(shí)間內從來(lái)都不是一個(gè)意思……而且，驚喜！表現得像同性戀也一樣！再一次，試圖把生物學(xué)和文化影響分開(kāi)導致了巨大的混亂。
上圖：傳統的武士男裙
比如，即使現在的成見(jiàn)認為男同是女性化的，在文藝復興時(shí)期，擁有“男子氣概”的很大一部分要求是成為雙性戀。即使在最近的20世紀30年代，“有男子氣概”的女性（也就是熱愛(ài)運動(dòng)、行為舉止像假小子的女性）都被視作放蕩地可怕的異性戀小妞，那種在桌上跳舞以炫耀自己流浪者標簽，無(wú)論媽媽在餡餅上花多大力氣都拒絕與她好好相處的瘋狂女孩。
就像我們的爺爺們說(shuō)的：如果她投籃，那是因為她喜歡投射糞便。
這些成見(jiàn)產(chǎn)生的很大一部分原因是，把“同性戀”作為一個(gè)獨特人群的新想法在19世紀60年代之前根本不存在。不要誤解我們——同性戀的性行為在那之前被廣泛認為是不道德的，但那時(shí)候，任何人都可能這么做。而除了他們的性習慣，完全沒(méi)有辦法發(fā)現他們，因為，他們就和其他人一樣。
#1凡是經(jīng)濟上最說(shuō)得通就是“男性領(lǐng)域”和“女性領(lǐng)域”
問(wèn)問(wèn)幾乎所有人，他們都會(huì )告訴你雖然女性解放現在是件好事，但事實(shí)上，這完全和千萬(wàn)年的進(jìn)化背道而馳。在社會(huì )存在的這么多年里，男人就是打獵采集者，女人就是家務(wù)勞動(dòng)者。（他們堅持）這沒(méi)什么性別歧視的——這就是事實(shí)。在一切歷史中，都存在一個(gè)“男性世界”和“女性世界”，而這一對（Twain）永遠不會(huì )見(jiàn)面。
除非人們在“吐溫”（Twain），如果你明白我們什么意思（我們是說(shuō)性）。
但曾幾何時(shí)……
無(wú)論《摩登原始人》教給你們什么洞穴人的家庭價(jià)值觀(guān)，“男性世界”和“女性世界”之間的差別實(shí)際上挺新的，而我們說(shuō)“挺新的”指的是工業(yè)革命。
經(jīng)營(yíng)一個(gè)家庭即使在今天都不是野餐，但就像我們在這篇文章開(kāi)頭提到的那樣，這在19世紀是個(gè)可怕的噩夢(mèng)。一個(gè)現代父親，如果知道怎么換尿布、洗碗會(huì )被認為是個(gè)“理想選擇”或是“進(jìn)步的”（或是“調教過(guò)的”，根據你的視角而定），在從前這只不過(guò)是……做一個(gè)父親。保證一個(gè)孩子活得到上農場(chǎng)幫忙是一個(gè)超級重要的責任，人們就這么做了，而不是爭論這是誰(shuí)的工作。
好了，比利，我們這里都結束了?；靥锢锶?。
事情的變化有很多原因，但本質(zhì)上都源于家庭外勞動(dòng)的興起。在工廠(chǎng)里工作意味著(zhù)不再整天在家，而男人獲得了大部分的工廠(chǎng)工作因為……你懂的，19世紀。那正是“真正女性氣質(zhì)的崇拜”興起的時(shí)候，而母親作為一項全職職業(yè)的想法變得熱門(mén)并被接受。當工業(yè)世界變得越來(lái)越殘酷和競爭激烈，一個(gè)更強的兩性邊界成了常態(tài)，在你還沒(méi)意識到的時(shí)候，砰：廣告狂人產(chǎn)生了。
像老板一樣地產(chǎn)生了。
我們做的調查越多，就越會(huì )發(fā)現唯一被持久認為是正常的行為是把正常行為界定的太嚴的傾向——然后對那些不遵守的人表現得很渣。所以下一次你聽(tīng)到有人被批評不夠“男性化”或“女性化”的時(shí)候，記住，大部分情況下，唯一能阻止標準不要180度大轉彎的只有日歷上的數字。
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