七損八益記載于長(cháng)沙馬王堆出土的醫書(shū)《天下至道談》中，提出透過(guò)兩性性生活的須知及養生之法，主張去除和防止七損，并以八益來(lái)達到養生保健之效。
七損指出房事交合中對人體有損害事項，包括有：
- “閉”：精道閉塞，指性交時(shí)性器官出于疼痛，甚至無(wú)法排精；
- “泄”：精氣早泄，指性交時(shí)大汗淋漓；
- “竭”：精氣短竭，因房事欠缺節制，導致精氣衰竭；
- “匆”：陽(yáng)痿不舉，指房事時(shí)出現的勃起障礙，如舉而不堅、堅而不久；
- “煩”：心煩意亂，性交時(shí)呼吸急促，心慌意亂；
- “絕”：陷入絕境，指女方無(wú)性欲感覺(jué)時(shí)，男方卻強行房事，有損女方健康；
- “費”：徒耗精力，交合時(shí)過(guò)于急速圖快，虛耗精力。
八益則是指房事交合中對人體有益的做法，包括有：
- “治氣”：調治精氣
- “致沫”：致其津液
- “知時(shí)”：掌握時(shí)機
- “蓄氣”：蓄養精氣
- “和沫”：調和陰陽(yáng)
- “積氣”：聚積精氣
- “待贏(yíng)”：保持盈滿(mǎn)
- “定傾”：防止陽(yáng)痿
《黃帝內經(jīng)》亦有七損八益的記載，《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論篇第五》：“能知七損八益、則二者可調，不知用此，則早衰之節也?！边@七損八益是指《素問(wèn)·上古天真論篇第一》中所說(shuō)女子以七七為天癸之終，丈夫以八八為天癸之極，然知八八可益，知七七可損，則各隨氣分脩養天真，終其天年以度百歲。
