七損八益記載于長(cháng)沙馬王堆出土的醫書(shū)《天下至道談》中,提出透過(guò)兩性性生活的須知及養生之法,主張去除和防止七損,并以八益來(lái)達到養生保健之效。
七損指出房事交合中對人體有損害事項,包括有:
- “閉”:精道閉塞,指性交時(shí)性器官出于疼痛,甚至無(wú)法排精;
- “泄”:精氣早泄,指性交時(shí)大汗淋漓;
- “竭”:精氣短竭,因房事欠缺節制,導致精氣衰竭;
- “匆”:陽(yáng)痿不舉,指房事時(shí)出現的勃起障礙,如舉而不堅、堅而不久;
- “煩”:心煩意亂,性交時(shí)呼吸急促,心慌意亂;
- “絕”:陷入絕境,指女方無(wú)性欲感覺(jué)時(shí),男方卻強行房事,有損女方健康;
- “費”:徒耗精力,交合時(shí)過(guò)于急速圖快,虛耗精力。
八益則是指房事交合中對人體有益的做法,包括有:
- “治氣”:調治精氣
- “致沫”:致其津液
- “知時(shí)”:掌握時(shí)機
- “蓄氣”:蓄養精氣
- “和沫”:調和陰陽(yáng)
- “積氣”:聚積精氣
- “待贏(yíng)”:保持盈滿(mǎn)
- “定傾”:防止陽(yáng)痿
《黃帝內經(jīng)》亦有七損八益的記載,《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論篇第五》:“能知七損八益、則二者可調,不知用此,則早衰之節也?!边@七損八益是指《素問(wèn)·上古天真論篇第一》中所說(shuō)女子以七七為天癸之終,丈夫以八八為天癸之極,然知八八可益,知七七可損,則各隨氣分脩養天真,終其天年以度百歲。