為什么擁有更多財富不見(jiàn)得能使你更幸福？怎么解決這樣的問(wèn)題？那么什么才能作為成功的衡量標準？實(shí)物主義導致了什么樣的社會(huì )問(wèn)題？文中一一解析。
更多錢(qián)，導致更多問(wèn)題？它可能是真的。今天的美國人，相比55年前，汽車(chē)擁有量是原來(lái)的兩倍，吃掉的食物是原來(lái)的兩倍，但是我們似乎并沒(méi)有因此而變得更快樂(lè )。幸福水平?jīng)]有提高，反而我們看到了信用卡債務(wù)增長(cháng)，以及更多的自助倉儲設施以裝下我們縱容自己務(wù)必購買(mǎi)的東西。
特別是節假日已成為時(shí)下消費文化的主力。黑色星期五-每年感恩節后的打折購物狂潮導致每年都會(huì )造成多起因為專(zhuān)賣(mài)店和商場(chǎng)踩踏而造成消費者傷亡的事故。
上個(gè)月在赫芬頓郵報某個(gè)言語(yǔ)犀利但是被迅速轉發(fā)的博客中寫(xiě)道， “如果你在感恩節購物，你是是問(wèn)題的一部分， ”作家馬特·沃爾什 就節日購物狂潮對我們的文化意味著(zhù)什么拋出了尖銳的批評：
這就是我們整個(gè)經(jīng)濟體系：一買(mǎi)東西。每個(gè)人都買(mǎi)。買(mǎi)什么東西無(wú)所謂。只管買(mǎi)。沒(méi)錢(qián)沒(méi)關(guān)系。只管買(mǎi)。我們所有文明現在依賴(lài)于這樣的假設：無(wú)論發(fā)生什么，我們都要接著(zhù)買(mǎi)很多很多的東西。買(mǎi)，買(mǎi)，買(mǎi)，買(mǎi)，買(mǎi)。然后多買(mǎi)一點(diǎn)。不去創(chuàng )造、或生產(chǎn)、或發(fā)現 - 只管買(mǎi)。從來(lái)不存錢(qián)，從來(lái)不投資，從來(lái)不做削減 - 只管買(mǎi)。用你并不擁有的金錢(qián)，買(mǎi)那些用不上的東西……買(mǎi)東西就像呼吸，只是更加頻繁而已。
從某種程度上說(shuō)，我們大多數人參與消費文化，并使得物質(zhì)財富產(chǎn)生價(jià)值，這完全沒(méi)有問(wèn)題。但是過(guò)度了，實(shí)物主義可以使得你的幸福、人際關(guān)系和生活質(zhì)量打折扣。下面六條關(guān)于消費心理的事實(shí)你應該了解下 - 它們也是從實(shí)物主義中解脫出來(lái)的策略。
消費文化有可能損傷個(gè)人幸福
研究表明，美國人的幸福感，如果有的話(huà)，從1950年以來(lái)一直在減少，根據美國心理協(xié)會(huì )的消息，與此同時(shí)我們的消費量一直只增不減。
“今天的年輕人與他們的祖輩相比，是在富裕程度更高，幸福感稍差，以及抑郁癥和各種社會(huì )病態(tài)風(fēng)險大大增加的環(huán)境中長(cháng)大的， ”戴維.G.邁爾斯，《美國的悖論：繁盛時(shí)代的精神饑餓》一文的作者，在一篇《美國心理學(xué)家》的文章中寫(xiě)道。 “過(guò)去四十年中我們變得更富有，但主觀(guān)幸福感并沒(méi)有跟著(zhù)增加一星半點(diǎn)。 ”
消費文化所支持的實(shí)物主義可能是罪魁禍首。那些追求財富和財產(chǎn)的人往往滿(mǎn)意度更低，每天體驗到的積極情緒更少。另一方面，研究發(fā)現，生活滿(mǎn)意度——驚喜，驚喜與擁有更少的實(shí)物主義價(jià)值觀(guān)有關(guān)系。
實(shí)物主義價(jià)值觀(guān)與 A型行為 的關(guān)聯(lián)(備注：A型行為是美國心臟學(xué)家提出的一個(gè)概念，這類(lèi)行為的人士爭強好勝，易緊張沖動(dòng)。有興趣的朋友可以測試一下，鏈接為：http://types.yuzeli.com/survey/ab60)你是否雄心勃勃富有競爭力？這有可能意味著(zhù)你也偏重于實(shí)物主義。20世紀90年代澳大利亞研究發(fā)現：實(shí)物主義者的價(jià)值觀(guān)和 以財富擁有量來(lái)評價(jià)成功 與A型行為 有共同點(diǎn)，包括競爭力和進(jìn)取心。2008年發(fā)表在《環(huán)太平洋心理學(xué)雜志》的一項研究中重申了這一發(fā)現：積累財富財產(chǎn)的愿望與A型素質(zhì)相關(guān)。
金錢(qián)真的買(mǎi)不到幸福甲殼蟲(chóng)樂(lè )隊明智地指出：金錢(qián)買(mǎi)不到愛(ài)，我們應該好好記住，金錢(qián)也買(mǎi)不到幸福。研究表明，收入和幸福之間沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。一旦基本需求得到滿(mǎn)足，財富對人在生活安寧感和幸福感的影響很小。事實(shí)上，富可敵國的人患抑郁癥的比率更高。
“沒(méi)有產(chǎn)生額外的財富，消費也沒(méi)幫助人們在生活上感到滿(mǎn)足，這可能是重新審視我們目前消費方式的最有說(shuō)服力的論據， ”世界觀(guān)察研究所《2011年消費狀況報告》的作者寫(xiě)道。
但是一些數據顯示，更高的收入和生活滿(mǎn)意度的提高之間是有關(guān)系的?？磥?lái)，可能不是金錢(qián)本身導致不滿(mǎn)，取而代之的是，不斷地爭取更多財富財產(chǎn)與不幸福有關(guān)系。
實(shí)物主義可能會(huì )毀掉你的人際關(guān)系金錢(qián)可以幫你買(mǎi)到愛(ài)情嗎？金錢(qián)的力量沒(méi)那么大，根據發(fā)表在《夫婦及婚姻治療期刊》上的研究，實(shí)際上實(shí)物主義與婚姻不幸福是有關(guān)系的。通過(guò)對1700多對夫婦的研究，研究人員發(fā)現，相比實(shí)物主義觀(guān)念得分低的夫婦，那些雙方在實(shí)物主義觀(guān)念得分都高的夫婦的婚姻質(zhì)量較低。之前的研究發(fā)現，具有更外在的實(shí)物主義價(jià)值觀(guān)的學(xué)生往往人際關(guān)系質(zhì)量較低，感知他人的能力更弱。
實(shí)物主義者通常也具有較少的親社會(huì )和善解人意的特質(zhì)，無(wú)論是對他人和對環(huán)境來(lái)說(shuō)都是這樣。
消費文化可能滋生自戀的性格一些心理學(xué)家認為，消費文化可能會(huì )促進(jìn)自戀性格和行為的發(fā)展， “通過(guò)鼓吹消費來(lái)專(zhuān)注個(gè)人， ”心理學(xué)家蒂姆·凱斯在《實(shí)物主義的高額代價(jià)》中寫(xiě)道。自戀的人通常行事囂張，而且極為關(guān)注個(gè)人的滿(mǎn)足，尋求權力和威望，以填補內心的空虛和抬高 低程度自我價(jià)值感，凱斯解釋說(shuō)。
“自戀”對外部驗證的欲望非常符合我們在 實(shí)物主義價(jià)值觀(guān)對于外在的和專(zhuān)注于他人贊美 上的概念， “他寫(xiě)道。 “因此，發(fā)現具有較強的功利傾向的學(xué)生在自戀的標準衡量上得分很高 并不令人意外，他們認同諸如 '我比其他人更有能力'...'我希望有照一次有人會(huì )為我寫(xiě)傳記。 ' “。
消費主義由不安全感引發(fā)，靠正念來(lái)修補
研究表明，實(shí)物主義價(jià)值觀(guān)是由不安全感引發(fā)的。發(fā)表在《心理學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》期刊2002年的一項研究發(fā)現，那些長(cháng)期懷疑自己和自己的自我價(jià)值的人往往更功利。
消費主義 - 也被稱(chēng)為“現代宗教” - 往往利用了這種不安全感，并用它來(lái)銷(xiāo)售產(chǎn)品。
“在實(shí)際意義上說(shuō)，消費主義是一種信仰體系和文化，它促使消費成為自我和社會(huì )進(jìn)步的一種途徑， ”斯蒂芬妮.卡扎，佛蒙特大學(xué)環(huán)境教授和佛教修行者，在《三輪車(chē)：佛教徒的審視》中寫(xiě)道： “作為一個(gè)占主導地位的文化力量，消費主義提供產(chǎn)品，以解決每個(gè)不滿(mǎn)。 ”
那么，解藥是什么？正念 ——即關(guān)注于當下，它可以通過(guò)冥想和沉思培養出來(lái) —— 可能是一種有效的補救措施，以清除或抑制消費的欲望。正如疲憊不堪的作家和美國的佛教思想家艾倫·金斯堡在1966年寫(xiě)給《華盛頓郵報》的信中所說(shuō)： “你會(huì )擁有兩倍的地毯，如果你兩倍注意于地毯。 ”
美國人正在用金錢(qián)和權力以外的因素重新定義成功
我們對美國夢(mèng)共同的定義正在慢慢開(kāi)始從實(shí)物主義之一 轉變?yōu)椋簩γ篮蒙钏馕吨?zhù)什么 這種更有意義的提法。根據2013年LifeTwist的研究，只有大約四分之一的美國人仍然認為財富決定成敗。
“數十項調查結果反映出美國人對成功的新定義，但也許沒(méi)有比 列舉出擁有成功人生的22個(gè)推動(dòng)因素中，美國人把“擁有很多錢(qián)”列為第20位更明顯的了。LifeTwist研究的作者在一份新聞稿中寫(xiě)道。 “這種觀(guān)點(diǎn)反映了這樣一個(gè)持續上升的趨勢...... ，就是美國人越來(lái)越多地把過(guò)上充實(shí)的生活作為優(yōu)先考慮的因素 - 變富裕不是最重要的因素”.
