云水居畫(huà)廊：http://shop70350010.taobao.com/
線(xiàn)描是素描的一種，用單色線(xiàn)對物體進(jìn)行勾畫(huà)。
在中國繪畫(huà)中,線(xiàn)描既是具有獨立藝術(shù)價(jià)值的畫(huà)種（白描），又是造型基本功的鍛煉手段，還是工筆畫(huà)設色之前的工序過(guò)程。線(xiàn)描不僅可以勾畫(huà)靜態(tài)的輪廓，還可以表現動(dòng)態(tài)的韻律。用線(xiàn)和空白還可以譜寫(xiě)出一支支和諧流動(dòng)的線(xiàn)的協(xié)奏曲。中國歷代畫(huà)家對線(xiàn)有著(zhù)深刻的認識和高超的創(chuàng )造，他們用千姿百態(tài)的線(xiàn)，抒發(fā)情感，描繪自然，使“線(xiàn)”在藝術(shù)作品中有獨特的魅力。
線(xiàn)描也叫白描，即單純的用線(xiàn)畫(huà)畫(huà)，在線(xiàn)描中線(xiàn)條可以有許多變化，如長(cháng)短、粗細，曲直、疏密、輕重、剛柔和有韻律等。線(xiàn)描寫(xiě)生要注意把物象的前后遮擋關(guān)系表現正確，一般來(lái)講，在畫(huà)面中近處物體的基線(xiàn)應比遠處物體的基線(xiàn)低。為了更好地表現出線(xiàn)條的美感，我們在寫(xiě)生中不能看到什么就畫(huà)什么，應該通過(guò)比較和感受進(jìn)行有目的地取舍與提煉、加工。常用的線(xiàn)條有直線(xiàn)、弧線(xiàn)、曲線(xiàn)和折線(xiàn)。
元代《朝元圖》就是很好的代表。（詳解附后，歡迎閱讀）
基礎線(xiàn)描：
常用的工具有鉛筆、炭筆、炭精條、鋼筆、尼龍水筆、簽字筆、記號筆等。只有多觀(guān)察才會(huì )有更多的繪畫(huà)語(yǔ)言。垂直線(xiàn)給人莊重、挺秀、高潔、但愿、樸重等感覺(jué)。在教兒童畫(huà)人物線(xiàn)描時(shí)，不應要求過(guò)高，要根據他的不同春秋段的能力，引導他們用自己的眼光來(lái)觀(guān)察對象，用自己的方式來(lái)表現對象，這樣兒童的線(xiàn)描人物天然會(huì )妙趣橫生。
水平線(xiàn)具有平和、安定、靜止的感覺(jué)。
線(xiàn)的運用和表現 運用線(xiàn)的疏密、是非、曲直排列變化，來(lái)表現黑白關(guān)系，既能表現人物形象又富有審美情趣。
從愛(ài)好開(kāi)始，兒童從小與父母、親人糊口在一起，與人物產(chǎn)生好感，信手涂鴉經(jīng)常會(huì )畫(huà)身邊的人物，幼兒這種生成的愛(ài)好用線(xiàn)很輕易表現。規則的曲線(xiàn)使人感到明朗、整潔、圓滑、有序。
捕獲感覺(jué)特征線(xiàn)的訓練應該從觀(guān)察方法開(kāi)始。斜線(xiàn)則富有變化、運動(dòng)、緊張和不安的感覺(jué)。直線(xiàn)有垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)、斜線(xiàn)、折線(xiàn)和交叉線(xiàn)等;曲線(xiàn)有弧線(xiàn)、波浪線(xiàn)、螺旋線(xiàn)等。
線(xiàn)作為物象特征的聯(lián)結過(guò)程，又是點(diǎn)的運動(dòng)在時(shí)間中留下的軌跡，它不僅能折射出畫(huà)家自身的修養、基礎功力和人文背景，也是畫(huà)家對世態(tài)的一種體驗、一種感慨感染、一種心靈上的寄慰、一種自身氣質(zhì)的升華，也是作為藝術(shù)家對生命的一種積極和有意義的技法。自由的曲線(xiàn)則顯得活潑、柔美、生動(dòng)、柔和。
線(xiàn)描的工具：線(xiàn)描的工具靈活多樣，選用不同的工具材料會(huì )產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。
線(xiàn)描，就是用線(xiàn)條畫(huà)畫(huà)，是繪畫(huà)的基礎，更是少兒繪畫(huà)的基礎。
線(xiàn)作為面與面的接壤或物象邊沿的繪畫(huà)線(xiàn)條，是人類(lèi)觀(guān)察世界、對話(huà)世界的直覺(jué)符號，是中國畫(huà)最為基礎的語(yǔ)言和構成形式;
捉住兒童善于幻想的心理，培養兒童的觀(guān)察力和創(chuàng )造力，兒童畫(huà)人物線(xiàn)描要避免簡(jiǎn)樸化，應該要求并引導兒童多觀(guān)察分析人的姿態(tài)、面部表情和衣紋變化等。這個(gè)感動(dòng)你的因素，就是你將來(lái)這幅線(xiàn)描的靈魂。
線(xiàn)的種類(lèi)大體可分直線(xiàn)和曲線(xiàn)兩類(lèi)。想要畫(huà)好線(xiàn)描，首先要學(xué)會(huì )觀(guān)察，有什么樣的觀(guān)察方法，就要從藝術(shù)的角度觀(guān)察：你要決定停下來(lái)描繪客觀(guān)對象的時(shí)候，一定是有什么東西吸引或感動(dòng)了你，才使你停下來(lái)決定畫(huà)它。
線(xiàn)的感覺(jué)：不同的線(xiàn)給人的感覺(jué)不一樣。
古代人物衣服褶紋的各種描法。明代鄒德中《繪事指蒙》載有“描法古今一十八等”。亦見(jiàn)于明代汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》，其中釘頭鼠尾作釘頭鼠尾描，撅頭丁作撅頭描，其余同?？煞譃橐韵率朔N：
一、高古游絲描
最古老的工筆線(xiàn)描之一，常見(jiàn)于顧愷之的畫(huà)作。線(xiàn)條提按變化不大，細而均勻，多為圓轉曲線(xiàn)。頓筆為小圓頭狀。
二、琴弦描
略比高古游絲描粗些，多為直線(xiàn)。有寫(xiě)意味道，線(xiàn)用顫筆中鋒，線(xiàn)中有停停頓頓的變化，大多為直線(xiàn)的感覺(jué)。
三、鐵線(xiàn)描
相比琴弦描又粗些，但用筆方硬，是最常見(jiàn)的描法之一。轉折處方硬有力，直線(xiàn)硬折，似鐵絲弄彎的形態(tài)。用筆中鋒，頓筆也是圓頭。
四、混
描
基本上是一種寫(xiě)意畫(huà)法。先用濃墨皴衣紋，墨未干時(shí)，間以濃墨，講“濃破淡”的墨法變化。
五、曹衣描
即為曹衣出水描的簡(jiǎn)稱(chēng)。來(lái)自于西域的畫(huà)家曹仲達（或稱(chēng)曹不興），其畫(huà)佛像衣紋下垂、繁密，貼身如出水狀，故稱(chēng)“曹衣出水”。受印度健陀羅藝術(shù)的影響，用筆細而下垂，成圓弧狀，講求線(xiàn)之間的疏密排列變化。
六、釘頭鼠尾描
任伯年最常用的線(xiàn)描方法。葉頓頭大，而頓時(shí)由于大的轉筆，行筆方折多，轉筆時(shí)線(xiàn)條加粗如同蘭葉描，收筆尖而細。
七、橛頭釘描
禿筆線(xiàn)描，是一種寫(xiě)意筆法，馬遠、夏圭多用之。頓頭大而方，側鋒入筆，有“斧劈皴”之筆意。線(xiàn)條粗而有力。
八、馬蝗描
馬和之用之。近似蘭葉描，頓頭大，行筆曲折柔軟，但很有力。
九、折蘆描
用筆粗，而轉折多為直角，折筆時(shí)頓頭方而大，線(xiàn)多為直線(xiàn)，是一種寫(xiě)意畫(huà)的線(xiàn)描方法。梁楷用之。
十、橄欖描
頓頭大如同橄欖，元代顏輝等人多用，行筆稍細，但粗細變化亦大。
十一、棗核描
頓頭如同棗核狀，線(xiàn)條行筆中亦有棗核狀的用筆變化。
十二、柳葉描
用筆兩頭細，中間行筆粗。十八描中無(wú)蘭葉描。柳葉描和竹葉描類(lèi)似，都是虛入虛出的筆法。吳道子用之。
十三、竹葉描
與柳葉描類(lèi)似，也是中間粗兩頭細。
十四、戰筆水紋描
如山水畫(huà)水紋之畫(huà)法。表現薄而褶多的衣紋。明代唐寅作仕女圖多用。
十五、減筆描
指的是馬遠、梁楷等作大寫(xiě)意用的筆法。用筆粗，一氣呵成，一筆中有墨色變化。大多只畫(huà)個(gè)外輪廓，用筆簡(jiǎn)練到極致。
十六、枯柴描
水墨畫(huà)筆法。用筆粗，水分少，類(lèi)似皴法。用筆往往逆鋒橫臥。
十七、蚯蚓描
粗細均勻，曲折多而柔軟。用篆書(shū)筆法，圓轉有力。
十八、行云流水描
表現軟而彎轉的衣紋。
延伸閱讀：
朝元圖
三清殿中的“朝元圖”壁畫(huà)，泰定三年（1325 年）由馬君祥等人繪制而成，描繪了諸神朝拜元始天尊的故事，以8
個(gè)帝后主像為中心，周?chē)薪鹜?、玉女、星宿、力士等?86
尊，場(chǎng)面開(kāi)闊，氣勢恢宏。這些壁畫(huà)為我國古代壁畫(huà)中的精典佳作(右頁(yè)圖是金母元君相)。
名畫(huà)檔案：
名
稱(chēng)：《朝元圖》
創(chuàng )作時(shí)間：元
尺 寸：縱4.26
米，橫94.68 米
材 料：壁畫(huà)
收
藏：山西永濟永樂(lè )宮
畫(huà)作簡(jiǎn)介：
朝元圖為永樂(lè )宮壁畫(huà)的一部分，是元代壁畫(huà)藝術(shù)的最高典范。
永樂(lè )宮（又名:大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮）原在山西永濟縣永樂(lè )鎮，相傳為道教祖師之一呂洞賓的故宅，因黃河水利工程改遷到芮城縣。永樂(lè )官內，無(wú)極門(mén)、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿四處均繪有壁畫(huà)，總面積約八百多平方米。它是道教壁畫(huà)中最重要的作品群，集中反映了元代壁畫(huà)藝術(shù)的最高成就。壁畫(huà)表現眾神朝拜老子及呂洞賓、王重陽(yáng)傳教施法的宗教故事。內容豐富，大部分保存較好，具有高度藝術(shù)水平，在我國壁畫(huà)藝術(shù)中占有重要地位。朝元圖畫(huà)在三清殿內，四壁及扇面墻兩側均繪壁畫(huà)，有泰定二年（公元1325年）作者河南馬君祥父子的題名。
畫(huà)作特色：
朝元圖內容描繪道府諸神朝謁元始天尊，故名“朝元”。構圖宏闊，氣勢磅礴，個(gè)個(gè)神采奕奕，表情動(dòng)作無(wú)一雷同。壁畫(huà)以八個(gè)高3米的主像(南極、北極、東極、玉皇、勾陳、木公、后土、金母)為中心，前畫(huà)青龍、白虎二星君，后有天蓬、天猶二元帥，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共畫(huà)像394身。他們之間有的對語(yǔ)，有的沉思，有的傾聽(tīng)，有的注視，神情姿態(tài)彼此呼應，成為有機的整體。服飾冠戴華麗輝煌，衣紋多用吳道子“莼菜條”線(xiàn)條，長(cháng)達數尺，緊勁貫氣，既含蓄又有力度。色彩采用重彩勾填，在冠戴、衣襟、薰爐等處瀝粉貼金，更覺(jué)絢爛眩目，此風(fēng)格遠承唐宋壁畫(huà)傳統，在元代畫(huà)壇上獨樹(shù)一幟。這里選取《朝元圖》中的二個(gè)畫(huà)面，其一為主像之一的金母，溫柔嫻雅，高貴富麗；其二為三十二帝君之一的扶桑大帝，莊嚴肅穆，形神兼備。
畫(huà)作賞析：
永樂(lè )宮原在山西省永濟縣永樂(lè )鎮，相傳為道教祖師之一呂洞賓的故宅。唐時(shí)將其建為呂公祠，宋金改祠為觀(guān)。元中統二年毀于大火，后又在原址上新建了純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，通稱(chēng)萬(wàn)壽宮。1959
年，因修建三門(mén)峽水利工程，全部建筑和壁畫(huà)整體遷移到芮縣龍泉村五里廟附近。
永樂(lè )宮在元朝是全真教三大祖庭之一，龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿至今仍保留著(zhù)元到明早期的道教壁畫(huà)800
余平方米，規模宏偉，精美壯麗，燦爛輝煌，是世界上罕見(jiàn)的藝術(shù)瑰寶。永樂(lè )宮遺留的宗教壁畫(huà)作品，是道教壁畫(huà)中最重要的作品群，集中反映了元壁畫(huà)藝術(shù)的高度成就，在美術(shù)史上的地位非常重要。
永樂(lè )宮各殿中，以三清殿和純陽(yáng)殿的壁畫(huà)最為精彩。在純陽(yáng)殿，以52幅壁畫(huà)演繹著(zhù)呂洞賓富有傳奇色彩的人生，同時(shí)也折射著(zhù)宋、元時(shí)代的社會(huì )生活。壁畫(huà)中官吏、平民、農夫、乞丐的服飾裝束，使用的器皿、設施，居住的亭臺樓榭，出入的酒肆茶寮等都成為了極有價(jià)值的圖文資料。
三清殿為永樂(lè )宮的主殿，集中了永樂(lè )宮近一半的壁畫(huà)，《朝元圖》為其主要內容?！俺奔粗T神朝拜道教始祖元始天尊。壁畫(huà)上有泰定二年（1325）及河南馬君祥、長(cháng)男馬七待詔等題記，由此可見(jiàn)這幅圖的作者是名不見(jiàn)經(jīng)傳的民間畫(huà)工。
畫(huà)面上共有人物
290個(gè)左右，以8個(gè)高3米的主像（南極、北極、東極、玉皇、勾陳、木公、后土、金母）為中心，其余人物按對稱(chēng)儀仗形式排列，以南墻的青龍、白虎星君為前導，分別畫(huà)出天帝、王母等28
位主神。圍繞主神，28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫(huà)面上徐徐展開(kāi)。畫(huà)中主像莊嚴肅穆，群像環(huán)立，形象豐滿(mǎn)圓潤，個(gè)個(gè)神采奕奕，無(wú)一雷同。他們之間有的對語(yǔ)，有的傾聽(tīng)，有的沉思，有的注視，神情姿態(tài)彼此呼應，成為有機的整體。
整個(gè)畫(huà)面，氣勢不凡，場(chǎng)面浩大。但在這人物繁雜的場(chǎng)面中，作者又把主要精力都集中在近300
個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀中，營(yíng)造了一種莊嚴的氣氛。
壁畫(huà)中人物服飾冠戴華麗輝煌，衣紋多用吳道子“莼菜條”線(xiàn)條，用筆勁健而流暢，既含蓄又有力度，衣帶飛舞飄逸，有如滿(mǎn)墻風(fēng)動(dòng)，充分發(fā)揮了線(xiàn)條的高度表現力。用色方面，采用重彩勾填，色彩厚重而豐富，絢爛而協(xié)調，道具在背景上都富有裝飾性，在冠戴、衣襟、薰爐等處瀝粉貼金，絢爛奪目。我們來(lái)看一下在三清殿西壁中部下層的一幅奉寶玉女像，來(lái)體會(huì )一下這幅壁畫(huà)中用筆用色的妙處。奉寶玉女在金母元君的身后。玉女面相俊俏，雙目前視，嘴唇微閉，極具溫柔嫻雅的神韻。她頭戴花冠，上身穿廣袖衫，雙手端裝有龍旃的圓盤(pán)，儀態(tài)端莊。面部和衣紋的線(xiàn)描都疏密有致。土黃色的衣裙，綠色的飄帶，瀝粉貼金的發(fā)飾和龍旃，給人高貴富麗之感?？傊?，《朝元圖》是永樂(lè )壁畫(huà)中的精品。
創(chuàng )作相關(guān)：
朝元圖為泰定二年(1325)洛陽(yáng)馬君祥、馬七等人所作，皆元代畫(huà)工，河南府洛京(今洛陽(yáng))人，生平不詳。
