古代廁所，在很多時(shí)候男女共用，只講“先來(lái)后到”，這種情況在現代也存在。但男女畢竟有別，特別是公廁，如果男女共用，顯然是很不方便的，更談不上隱私保護。隨時(shí)人類(lèi)文明的進(jìn)步，自然而然，廁所便有了男女之分。
廁所具體何時(shí)候分出男女的，史料上并沒(méi)有明文記載。從現代考古出土物來(lái)推斷，至遲在漢代，廁所已分男女。
在陜西漢中市漢臺區，從一墓中曾出土了一件西漢末年王莽時(shí)期的明器“綠釉陶廁”，這座陶廁有房頂，從山墻一側開(kāi)有兩個(gè)門(mén)。廁所蝒有墻分隔，門(mén)外亦有一道短墻，將左右隔開(kāi)，區分出男廁與女廁。
除男廁女廁連體設計外，考古中還發(fā)現一種隔開(kāi)式設計，即男廁與女廁之間隔開(kāi)。中國農業(yè)博物館藏品中，有一件漢代陶廁便是這種設計，廁所與豬圈建在一塊，豬圈兩邊各建一個(gè)廁所，分析便是男廁與女廁。這樣設計的好處，一是可減少誤入，二是可避免男女同時(shí)如廁會(huì )面時(shí)的尷尬，比綠釉陶廁兩門(mén)緊靠一起的并列設計要合理。
但男女廁位比例上，古代女廁位不會(huì )多于男廁位，不言而喻，這是古代女性外出活動(dòng)少，社會(huì )活躍程度低的反映?，F在北京市計劃男女廁位按1:2來(lái)設計，便折射出相反的時(shí)代風(fēng)貌，女性的社會(huì )角色已“翻身”了。
對廁所數量，古人依人口比例來(lái)考慮，明戚繼光《練兵實(shí)紀》一書(shū)里，便透出這種規劃理念。其卷七中，是這樣規定軍廁數量的：“每馬軍一旗（每旗轄三到五個(gè)隊，每隊11人），每車(chē)兵二車(chē)(每車(chē)24人），各開(kāi)廁坑一個(gè)，于本地方?！奔丛谄菁臆姞I(yíng)內，生50人左右建一廁所。
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