本法對所有腰腿痛都有調治作用，尤其對腰間盤(pán)突出，骨增生，坐骨神經(jīng)痛，椎間盤(pán)狹窄，風(fēng)濕病等效果顯著(zhù)。

特別提示：骨質(zhì)增生，如無(wú)復位手法，僅能好轉，不能愈。這一點(diǎn)為95%以上的醫生忽視。因此才有骨質(zhì)增生不可能完全治愈的繆論。骨質(zhì)增生的原因見(jiàn)“神手”教材。  

       第一步：檢查偏歪錯位的椎休。首先確定第四腰椎的位置，兩骨盆連線(xiàn)的中點(diǎn)即為第四腰椎。向下則為五腰椎，向上逆推則可知三、二、一椎。

       先熟悉脊椎定位歌 頸七腰五胸十二，肩胛胸七盆骨四。大椎頸七向上推，逆推方便定病位。所謂逆推：是由下向上推按。經(jīng)多年經(jīng)驗本法對脊椎偏歪，增生比向下推按更容易，更方便定位。 

檢查方法

       1、用拇、食二指分開(kāi)由下向上推按，仔細體會(huì )有無(wú)硬結，條索狀或壓痛點(diǎn)等異常情況。

       2、望診法：正常的脊椎若無(wú)病變則脊椎顏色無(wú)異常，當脊椎偏歪或錯位日久則在相應的椎體附近出現：青紫，紅等色或點(diǎn)狀，片狀的色素沉著(zhù)，斑生在哪一椎為那一椎有病變，對應的臟腑也有病變。

       3、看突起：哪一段椎體在人站立時(shí)向后突起則該脊椎必有問(wèn)題。突起一般不是單一，而是幾全椎體“排狀突起”胸椎上段突起為肺心病無(wú)誤。中段突起則為肝胃膽病。當然凹陷也為病變。記?。哼^(guò)人的觀(guān)察能力，是造就一個(gè)名醫的首要條件。學(xué)會(huì )認真的觀(guān)察是成功的前提。 

第二步 手法放松肌肉

       凡腰腿病放松必須由胸七放松至承山穴為止，這一點(diǎn)為極大多數按摩技師或醫生所忽視。由上向下用按、摩、揉、推、拿、提、滾等手法放松，共3---5分鐘。 

第三步 手法點(diǎn)穴

       壓痛點(diǎn)，腎俞，環(huán)跳，承扶，殷門(mén)，委中，承山每穴按30—60秒。指力不足者可用點(diǎn)穴筆代。 

第四步 手法復位

       現在流行的“斜扳法”極易出醫療事故，本人在這個(gè)基礎上改良后定為“旋扳法”。本手法實(shí)即借鑒頸椎復位手法?！靶夥ā保杭蠢蒙舷?，左右四種交叉旋轉的力量（即內家拳的螺旋力）綜合運用，上面在肩部的手必須要有向上向后的力量。放在臀部的這只手必須向前向下的力量。四力形成旋轉力度。則醫生用力小，病椎易復位，病人無(wú)痛苦。

       要點(diǎn)：

         1、嚴重腰椎病在復位時(shí)，病人必須將頭轉過(guò)來(lái)，面向醫生。

         2、腰椎上段及胸椎錯位者，醫生在肩部的力量必須大于在臀部的力量。腰骶椎錯位者，下部用的力量必須于上部的力量。

         “旋扳法”適用于左右錯位者，不適用于前后突出者。 

曲膝扳骶法： 病人仰躺，醫生用一手拉起一腿曲膝向胸部按壓，凡有病的那一側椎體必壓不到胸部，然后叫病人雙腿曲膝，醫生用一手橫肘按于脛骨部并向下壓，一手向上向前搬頂腰骶部，兩手協(xié)同上下，一起用力。本法適用于凹陷或前凸。 向后突者：用雙手交叉按壓法，按在病人病椎，叫一助手拉病人雙腿向后拉。兩人同時(shí)用力，即可復位。要點(diǎn)：后拉，下壓必須同步。 第五步 協(xié)同療法（也是最重要的一步）。 本法的理論。即：人是一個(gè)整體，一個(gè)人不論是胸椎，頸椎，腰椎。那一個(gè)椎體有病變，必將影響其它的椎體，如果只在其病變椎體復位，而沒(méi)有在其“協(xié)同病椎”復位的話(huà)，那么這個(gè)病只治好一半，完全有復發(fā)的可能。腰一對頸五，腰二對頸四。腰三對頸三，腰四對頸二，腰五對頸一 即：腰一錯位日久則頸五必有錯位。在腰椎復位的同時(shí)必需復位頸五椎才是完整復位手法。望各弟子記住了。 第六步：復位后再從胸七放松至承山1---2分鐘，以輕揉手法為主，不能讓病人感到一絲痛苦，以免又引起肌肉痙摩，造成療效降低。

 頸腰椎病定歌

一三七頸難前后，二五六椎側彎難。

唯有頸二旋轉難，頸椎有病垂先變，

腰一有病前彎難，腰二病難左右彎。

腰三左右難轉動(dòng)，腰五不敢往后彎

前后左右都難動(dòng)。必是腰四病無(wú)疑。

后溪穴

       今天朋友S來(lái)家里喝茶，因為他快回國工作了，大家天南海北聊了一通，十分痛快，臨走時(shí)我讓他注意一下身體的一些問(wèn)題，他十分驚訝，問(wèn)我怎么“什么也不用”就能說(shuō)出他的身體情況。我哈哈大笑，因為我是中醫唄。好的中醫，應該像好的將帥，懂得談笑用兵，哪用得著(zhù)那么多的檢查儀器或“望聞問(wèn)切”。圣人常說(shuō)，“大道至簡(jiǎn)”，越是高級的東西肯定越簡(jiǎn)單，好比一張瑞士銀行的信用卡，用起來(lái)就是要比一疊現金簡(jiǎn)單方便才對。朋友邊穿大衣邊問(wèn)：“有沒(méi)有什么辦法呢？”我笑言，我們的時(shí)間太短了。他沒(méi)有繼續往下問(wèn)，我也就不再解釋了。這就叫“醫亦有道”，仿佛禪者的機鋒，要“當機”才好談，畢竟“病治有緣人”，緣分到了，病才能好在你的手里。所以歷代良醫都懂得營(yíng)造針對病人的最佳的醫療良“機”。這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒迷信，但我年輕的時(shí)候試驗過(guò)N次，常常用一種“以身證道”的治學(xué)態(tài)度來(lái)想法破除這種“迷信”，到現在還沒(méi)有成功。說(shuō)不得，這世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，或許的確離不開(kāi)一個(gè)“機”字。我們的身體，便有很多這樣的“機關(guān)”。我今天就公開(kāi)一個(gè)醫家秘傳的“機關(guān)”，這個(gè)機關(guān)一打通，身體上很多毛病就會(huì )得到治療和改善。

這是一個(gè)糾正頸椎、腰椎毛病的開(kāi)關(guān)。

       醫家在傳授這類(lèi)“秘傳”之前，總是非要講點(diǎn)兒大道理不可。我年輕時(shí)頗厭其煩，年齡大些的時(shí)候也就漸漸理解這樣的教學(xué)方法。中醫與西醫的一個(gè)重要不同點(diǎn)，或者說(shuō)東方文明與西方文明的不同點(diǎn)，就是其賴(lài)以立足的方法論的不同，從而導致各自人才的培養方法大相徑庭，其“成品”——醫生的能力也就不一樣。一個(gè)是從宏觀(guān)上去看待人與自然，一個(gè)是從微觀(guān)上去分析，西方科學(xué)分門(mén)別類(lèi)越來(lái)越多，越來(lái)越細，“專(zhuān)家”（只懂自己專(zhuān)長(cháng)，其他多半不懂的人）越來(lái)越多，疾病越分越多種，現在的中醫，慢慢也落入西醫的“陷阱”，科目一步步細分，這多半會(huì )把中醫研究引入死胡同。今天西醫培養出來(lái)的心臟病專(zhuān)家往往不懂治頭痛，皮膚病專(zhuān)家不懂治掉頭發(fā)，而中醫卻不同在，你身上的大小毛病，他們似乎都敢給你抓點(diǎn)兒草藥調理調理。古傳中醫更神，盡量用糊涂醫治糊涂病的方法論看待人體，把不通的機關(guān)疏通，把虧損的氣給你補上，把“多余的”的氣給你泄掉，問(wèn)題就解決了。

       古傳中醫是把人體這個(gè)小宇宙等同于天體大宇宙的，地球上有大江大河，人體里也有。地球上有高速公路，人體里也有。人體的“海陸空”運輸線(xiàn)路，就是大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的經(jīng)絡(luò )。經(jīng)絡(luò )，相當于我們身體的基礎設(infrastructure)，經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)是研究人體這部機器的運行活動(dòng)、機器故障變化以及各個(gè)部件、螺絲間相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。身體哪個(gè)地方出毛病，就是相關(guān)的螺絲沒(méi)擰好，比如說(shuō)，頸椎、腰椎的問(wèn)題，便是某個(gè)螺絲沒(méi)被擰得太緊，某個(gè)螺絲被擰松了。所以我們只需要知道問(wèn)題出在哪個(gè)螺絲，擰一擰它就好了?！也恢肋@樣解釋是否夠“通俗易懂”，要把中醫的道理講得高深莫測太容易，要把高深莫測的中醫道理講得通俗易懂才難。我有個(gè)朋友，一直求著(zhù)我教他點(diǎn)中醫，這哥兒們喜歡買(mǎi)各種中醫書(shū)籍來(lái)看，也喜歡聽(tīng)各種養生講座，有一次我問(wèn)他：“演講好不好? 演講的人水平如何？”，他說(shuō)：“演講很好，演講者太牛了”。我問(wèn)他好在哪里、有多牛，他說(shuō)：“好在哪里我不知道，他講的東西我都聽(tīng)不懂，太牛了”。我說(shuō)我的媽呀，聽(tīng)不懂的東西怎么會(huì )是好東西？人家講到你聽(tīng)不懂，你還花那個(gè)錢(qián)去聽(tīng)??？

      那么什么是經(jīng)？什么是絡(luò )呢？明朝皇甫中在《明醫指掌》中說(shuō)：“直行者，謂之經(jīng)，旁行者，謂之絡(luò )也?！苯?jīng)一般是指十二條直行的高速公路，這十二條高速公路在古代醫書(shū)里被叫做“正經(jīng)”，所以中國人罵人“不正經(jīng)”，就是罵你身體里的這些本來(lái)應該直走的高速公路被你走歪了，所以只有“正經(jīng)”通的人才比較靠譜。這12條正經(jīng)首尾相接，人體真氣運行期間，如環(huán)無(wú)端。你看北京城的路，不也是一環(huán)一環(huán)的嗎？那就是中國文化的精華所在呢，大家可以放長(cháng)線(xiàn)看，北京目前是修到六環(huán)，按醫理，得修多六環(huán)才夠“正經(jīng)”。所以有志買(mǎi)房子投資的讀者，大可以在北京郊區買(mǎi)房，現在的郊區過(guò)些年就是十二環(huán)內的“市中心”了。

   除了十二條正經(jīng)，還有八條奇經(jīng)。中醫術(shù)語(yǔ)叫“奇經(jīng)八脈”，因為奇經(jīng)共有八條。金庸的武俠小說(shuō)最喜歡提到的“任督二脈”就是其中兩條，還有六條是沖脈、帶脈、陰維、陽(yáng)維、陰蹺、陽(yáng)蹺。明朝張介賓在《經(jīng)類(lèi)》中說(shuō)：“經(jīng)即大地之江河，絡(luò )猶原野之百川也?！币簿褪钦f(shuō)，如果說(shuō)12正經(jīng)是身體上的大江大河，奇經(jīng)八脈就是身體里的湖澤。他們互相協(xié)調，有條不紊地在人體內進(jìn)行運輸工作。如果你順應他們的運作規律生活，就叫養生，如果你逆著(zhù)他們，或者沖撞他們，對不起，他們可不好欺負，馬上會(huì )罷工，讓你難受難受，好讓你警醒。所以古人才講，“學(xué)醫要帶三分病”，當醫生的最好自己時(shí)不時(shí)病一病，可以更好的感受病人的痛苦，生起救苦救難的菩薩心腸，也可以警惕生命之易逝，不斷做好防護。所以當你身體哪個(gè)地方不舒服，千萬(wàn)別病急亂投醫，那只是你的身體在提醒你說(shuō)：“喂！哥們兒，別折磨我了”，停下來(lái)照顧照顧它，就不會(huì )出大問(wèn)題。不要動(dòng)不動(dòng)一有點(diǎn)兒小毛病就到處找些藥物來(lái)“治”它?！槺阏f(shuō)一下，很多人誤以為中藥能夠治病，其實(shí)中藥是不能治病的，他們最多只是起到調整臟腑的作用而已……好東西總得留到最后才說(shuō)，這也是醫家風(fēng)格，要不如何淘汰一些沒(méi)耐心的學(xué)生？

    奇經(jīng)八脈有個(gè)鮮為人知的總交匯點(diǎn)，叫做“后溪穴”，它是小腸經(jīng)上面的一個(gè)穴位。這個(gè)穴位可是位“能人”，它老兄負責對我們身體這臺機器進(jìn)行降火和壯陽(yáng)，同時(shí)還能調整頸椎和脊椎，古傳中醫秘籍上記載，它能“泄心火，壯陽(yáng)氣，調頸椎，正脊椎”。它在哪里呢？

握拳，它就在你的“感情線(xiàn)”的末梢，握拳之后，小指頭下面是不是有一個(gè)小小的尖尖的地方？如果感情線(xiàn)是一條小溪，它在后面，就叫“后溪”，這樣總該記住了吧?怎么用它呢？把螺絲擰緊唄。用大拇指按摩它，想象著(zhù)你的大拇指是螺絲刀，你就是在擰這個(gè)螺絲釘就行。擰對了的一個(gè)表征就是覺(jué)得全身仿佛熱乎乎的不怎么怕冷，擰不對也沒(méi)關(guān)系，反正就在附近，有些人的經(jīng)絡(luò )不敏感，就不一定有熱乎乎的感覺(jué)。

特別關(guān)照一下坐辦公室的，當您面對著(zhù)電腦太長(cháng)時(shí)間時(shí)，花三五分鐘停下來(lái)，雙手握拳放于辦公桌上搖動(dòng)，用手腕帶動(dòng)這個(gè)拳頭搖動(dòng)，最好是空心拳（以便掌心勞功穴放松），虎口朝天花板（大拇指朝上，小指頭在下），讓這個(gè)“后溪”兄弟與辦公桌親密接觸，這個(gè)“簡(jiǎn)單的”動(dòng)作可以緩解和預防肩膀、頸椎、脊椎的毛病。還能夠使眼睛不容易干燥（想想人家可是“后溪的水”吶）。

資料二：

      奇經(jīng)八脈有個(gè)鮮為人知的總交匯點(diǎn)，叫做“后溪穴”，它是小腸經(jīng)上面的一個(gè)穴位。這個(gè)穴位可是位“能人”，它老兄負責對我們身體這臺機器進(jìn)行降火和壯陽(yáng)，同時(shí)還能調整頸椎和脊椎，古傳中醫秘籍上記載，它能“泄心火，壯陽(yáng)氣，調頸椎，正脊椎”。它在哪里呢？

  握拳，它就在你的“感情線(xiàn)”的末梢，握拳之后，小指頭下面是不是有一個(gè)小小的尖尖的地方。如何感情線(xiàn)是一條小溪，它在后邊，就叫“后溪”，用大拇指按摩它，按對了的一個(gè)表征就是覺(jué)得全身仿佛熱乎乎的不怎么怕冷，按不對也沒(méi)關(guān)系，反正就在附近，有些人的經(jīng)絡(luò )不敏感，就不一定有熱乎乎的感覺(jué)。    

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