茭杯者，以竹木所製，半月?tīng)钪矬w，以一對出現，平放地面如同兩條陰陽(yáng)魚(yú)，合在一起如人之笑口。是神明指示古人，與神明溝通的器具。
再直白點(diǎn)說(shuō)，神明和人間畢竟是兩個(gè)世界，無(wú)法直接溝通，所以必須通過(guò)某些途徑來(lái)讓神明和信徒得以交流。 茭杯就是其中最重要的途徑。
這裏多説一句，和神明溝通的途徑大致有4種：1.茭杯，2.求籤，3.托夢(mèng)，4.乩童。
其中除了乩童起乩需要某些特殊體質(zhì)的人作為中介以外，其餘三種都是當事人可以直接和神明溝通的，而且方法相對來(lái)説也不複雜，一般人有心學(xué)習一下，就可以掌握。最重要的是，這三種方法理論上都不需要通過(guò)第三人來(lái)做中介，特別是茭杯，是三個(gè)聖杯就是三個(gè)聖杯，這樣就排除了人為干擾錯誤的因素，也不怕遇到神棍騙子騙錢(qián)騙色。
而茭杯也是所有途徑裏面最重要最基本的一種， 因為所有結論，
最後都要在神明面前用茭杯確認， 得到3個(gè)聖杯的神明認可，才算數。
下面我就簡(jiǎn)單説説怎麼使用茭杯和神明溝通，得到神明幫助指點(diǎn)的辦法。
茭杯分正反，向神明焚香禱告，先報出自己名字，出生地，生辰，然後想問(wèn)的問(wèn)題，希望神明 給以答案。然後先不要馬上丟茭杯，而是坐在一旁或者跪在一旁，
平心靜氣。等待感應。
因為神明得到你的信息後，會(huì )根據情況，給你感應。有建議等上30分鐘就可以，我個(gè)人體驗是，我自己開(kāi)始打嗝，説明神明給我感應信息了。當然保險的話(huà)，等30分鐘為好。
然後等時(shí)間到，可以跪在蒲團上， 再次重複問(wèn)題，
然後輕輕把手裏一對茭杯拋出，讓它們自由落在前面的平坦地面上，如果一正一反，為聖杯。如果兩個(gè)正或兩個(gè)反面，都叫無(wú)杯。 連丟三次，得到答案。
三次都是聖杯，説明你的問(wèn)題神明給出肯定答案。
如果三個(gè)無(wú)杯或一個(gè)聖杯兩個(gè)無(wú)杯，説明神明給出否定答案。如果兩個(gè)聖杯一個(gè)無(wú)杯，説明你問(wèn)題大方向對了，但是有不足的地方，需要修正，你可以就這個(gè)方向加以補充繼續問(wèn)，很可能就得到三個(gè)聖杯的肯定答案了。
我舉例説明：
我向神明稟告，我想在我家門(mén)口開(kāi)設一家奶茶店，不知道可以賺錢(qián)成功否？如成功，請神賜予三個(gè)聖杯。 如果神給了我三個(gè)聖杯，説明我可以在我家門(mén)口開(kāi)設奶茶店。
如果是三個(gè)無(wú)杯或者只有一個(gè)聖杯，説明我不應該開(kāi)這家店，肯定失敗。
如果神給了我兩個(gè)聖杯，一個(gè)無(wú)杯，説明我可能大方向對的，但是有的地方有問(wèn)題需要修正。 我就從天時(shí)地利人和三方面去思考，補充，再問(wèn)神，可能就有答案了。
我如果修正為，神明，我開(kāi)奶茶店是可以了，但是是不是我不應在家門(mén)口開(kāi)，應該另外找更合適的鋪面？如果是，請神給三個(gè)聖杯。
很可能神明就給我三個(gè)聖杯，然後我可以繼續問(wèn)神，在那個(gè)方向找鋪面比較好，然後東南西北，那個(gè)方向有三聖杯，我就應該停止再問(wèn)，而是花時(shí)間，去神指定的方向，尋找合適鋪面，然後找到幾個(gè)合適鋪面後，再回來(lái)問(wèn)神明，那個(gè)鋪面合適，
這樣我就能最終得到神明指示，成功開(kāi)始奶茶店創(chuàng )業(yè)了。
大概思路就是這樣， 盡量把問(wèn)題清晰化， 自己先思考，做功課，有幾個(gè)備選方向最好，然後用是非題的方式，向神提問(wèn)。
再根據神的回答，不斷調整方向，修正範圍，逐步就能得到答案。
小tip：身邊最好可以帶一本小筆記本和一隻筆，問(wèn)之前列出所問(wèn)問(wèn)題，
最好能畫(huà)出一個(gè)思路圖。 問(wèn)的時(shí)候， 根據問(wèn)過(guò)的問(wèn)題 得到的聖杯，否的的劃去，肯定的打勾，
大方向對的就不斷先寫(xiě)下修正方向，然後繼續問(wèn)，這樣問(wèn)道後面，你會(huì )根據記錄有比較清晰的思路，而不至於陷入思想迷宮。
下面再説明問(wèn)神的幾個(gè)注意事項：
第一，必須要向正神焚香祈禱。
這裏要特別指出，必須是向正神祈禱。只有正神才能保佑和幫助世人，而如果拜錯邪神惡靈，不但不能得到幫助，反而會(huì )惹禍上身。
而正神並不是說(shuō)你所拜神明的名號，很多邪靈也會(huì )冒充正神的名號禍害人間。正神是指，在歷史久遠的大寺廟或神廟供奉的世間公認的神明，因為時(shí)間和信徒夠長(cháng)遠夠多，已經(jīng)有許多事例口碑證明這裏供奉的神明是天上正神，是真正的佛和菩薩。
如果是新廟或者家裏供奉的家神，那麼必須瞭解裏面供奉的神明是正規大寺廟分靈而來(lái)。
如果是那些聞所未聞，像是自創(chuàng )的神，或者來(lái)歷不明的神像佛像，無(wú)論它自己看起來(lái)是什麼佛什麼神，都不要隨便去拜。這裏有個(gè)例子，是臺灣王崇禮先生在YouTube所訴，這裏轉訴如下，頗可警示世人。
臺灣南部有一人家，家裏供奉一尊家神，一日颱風(fēng)來(lái)臨，但家裏有人有急事要外出，又怕暴風(fēng)雨之危險，於是在那神像前禱告後用茭杯求問(wèn)可否外出，如可請給三個(gè)聖杯。
果然得到三個(gè)聖杯。於是家人欣然外出辦事，結果竟然出了交通意外，命喪黃泉。 為何神仙指示可以外出，反而搞出人命？
悲憤之餘，此人來(lái)到宮廟，向供奉的媽祖求告，在媽祖幫助指示下，才知道家中所供所謂家神是邪靈。
而此仁兄也坦誠此神像是不久前，他在一家古董店看到，老闆推薦而購買(mǎi)。根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規開(kāi)光分靈的手續，結果請了外形是正神形象其實(shí)內住邪神的神像入宅。
本想保佑平安發(fā)財，但卻招災惹禍。
後來(lái)在媽祖幫助下，也在王先生等宮廟人士協(xié)助下，處理掉邪靈，（不小心招到邪靈，處理一定要找正規大廟，讓神明幫忙。切勿自己亂處理，留下手尾。而那種企圖嫁禍他人找交替的做法，更是犯下大錯，有損陰德，必有報應，同時(shí)普通人也要在日常小心，莫貪小便宜或犯糊塗，貿貿然接受他人贈送的所謂財神福神來(lái)拜，中了居心叵測之人的毒計）
第二，問(wèn)事之前，要先問(wèn)問(wèn)自己，所問(wèn)之事是否該問(wèn)。
比如，明顯不符合世間道德和法律的事情，該不該做，不用問(wèn)自己也知道答案。還有的人鷄毛蒜皮小事，也去問(wèn)神，也屬不該。還有一種情況，信徒必須自行用人間的方法處理的問(wèn)題，就不要問(wèn)神了。
比如一個(gè)人的汽車(chē)，發(fā)動(dòng)機老出問(wèn)題， 這時(shí)候此人應該去修車(chē)行好好花錢(qián)徹底檢查車(chē)子，讓修車(chē)師傅幫忙而不是去問(wèn)神。
除非車(chē)子多次查過(guò)，依然問(wèn)題重重，人間辦法找不到答案，才去問(wèn)神明是不是有特別原因。
這種情況其實(shí)更多出現在信徒身體有病的時(shí)候，
很多信徒有病先不去看醫生，而是跑去問(wèn)神。其實(shí)大多數情況是真的疾病，應該去找醫生處理。
當然神明慈悲，你這種情況可以求問(wèn)神明，哪一所醫院比較好，那一個(gè)醫生是貴人可以幫忙。這個(gè)神明都會(huì )給以回答的。
第三， 在問(wèn)神之前，要想好自己的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題要清晰，你自己如果能簡(jiǎn)單幾句話(huà)對你親人都解釋清楚，説明你已經(jīng)明瞭你心中問(wèn)題。你自己都搞不清你困擾所在，那你也很難對神説清楚。
這裏要理清一個(gè)概念，用茭杯問(wèn)神就是一個(gè)和神溝通交談的過(guò)程， 你自己必須思路清晰，神才能和你有效溝通。
舉個(gè)例子，有人去問(wèn)事業(yè)。 如果你禱告時(shí)候，就問(wèn)，神，讓我事業(yè)成功吧。
但是這個(gè)人連做什麼工作都不知道，這樣問(wèn)神就是無(wú)效的溝通。
人自己有智慧和邏輯，不要依賴(lài)神明，神明不是你媽?zhuān)銒屢膊豢赡馨阋磺?。你必須根據你當下?shí)際情況，你的理想愛(ài)好，你目前可以選擇的路，想好後，再向神明説明，神明就會(huì )給你很好的建議。
所以這個(gè)仁兄正確問(wèn)事業(yè)的思路應該這樣：神明，我剛開(kāi)始進(jìn)入社會(huì )開(kāi)始職業(yè)生涯。我朋友約我去他的餐廳幫忙，但是我很想成為一名健身教練，那麼去餐廳好還是去找健身教練的工作。如果去餐廳好，請給三個(gè)聖杯，然後可以丟聖杯。
也可以繼續問(wèn)，如果去找健身舘工作好，請給三個(gè)聖杯。這樣問(wèn)， 就很清晰，神也好回答你。
第四，有的時(shí)候，無(wú)論怎麼問(wèn)，都沒(méi)有三個(gè)聖杯，甚至沒(méi)有肯定答案。
這很可能是，神可能有很重要的話(huà)要對你説，光靠茭杯的是非問(wèn)答無(wú)法説明， 這時(shí)候你可以問(wèn)神明，是否可以賜簽詩(shī)給弟子説明問(wèn)題？ 如果是，
請給三個(gè)聖杯。很多時(shí)候都會(huì )得到三個(gè)聖杯。 這時(shí)候你可以拿起籤筒求籤了。 求籤的過(guò)程可以看我的上一篇文章。
第五，如果神明不給以求籤機會(huì )，那麼很可能神明會(huì )托夢(mèng)説明，那麼信徒可以問(wèn)是否神明會(huì )托夢(mèng)，
到這個(gè)情況，基本神明都會(huì )允許托夢(mèng)的。那麼信徒就要回家，注意7到10天內，是否有特別夢(mèng)境，夢(mèng)到要及時(shí)記錄下來(lái)， 裏面就有神明的信息。
説到夢(mèng)就要解夢(mèng)，新玄機有名作者夢(mèng)筆，她對解夢(mèng)很有研究， 寫(xiě)的文章也詳細介紹了解夢(mèng)的方法，大家可以找來(lái)閲讀。 此外臺灣王崇禮先生也寫(xiě)有一本講解夢(mèng)的書(shū)，
在博客來(lái)有電子版，大家有興趣也可以購買(mǎi)閲讀。 我有機會(huì )也會(huì )日後寫(xiě)些文章講講解夢(mèng)的故事。
第六，不要同一問(wèn)題強求三個(gè)聖杯。 有的人我執很強，
自己所求一定要得到神的三個(gè)聖杯，得不到就一直丟一直丟，直到丟到為止。 這就違反了和神明溝通的初衷。你是強迫神明背書(shū)你嗎？
有一個(gè)朋友，他說(shuō)，神明説話(huà)不算數，茭杯不準。問(wèn)，怎麼這麼說(shuō)？ 他說(shuō)，新年他去寺廟向觀(guān)音求財， 請觀(guān)音保佑他的公司今年賺夠三千萬(wàn)。
然後不斷丟茭杯，丟了足足半個(gè)鐘， 終於給他得到三個(gè)聖杯。 但是年尾公司剛好平本， 根本沒(méi)賺錢(qián)何況三千萬(wàn)。 所以觀(guān)音菩薩答應保佑他發(fā)財沒(méi)應驗，説明不準。
其實(shí)觀(guān)音慈悲，看他跪了半個(gè)鐘頭，給他三個(gè)杯讓他回家，如果他真可以賺三千萬(wàn)，丟一次就有答案了，何須跪那麼久。所以，同一個(gè)問(wèn)題不要重複問(wèn)了又問(wèn)，更不要為了自己想要的答案，不斷強求。強迫神明，
神明當然不會(huì )修理你， 但是你也不可能如願，何況我執太重， 妨礙自己進(jìn)步和躲避災難，吃虧還是自己。
以上就是茭杯問(wèn)神的一般方法，其實(shí)具體還有很多學(xué)問(wèn)，有機會(huì )我下次再寫(xiě)。(本篇完)
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