以前聽(tīng)到過(guò)一句名言叫“認識世界，改造世界”，在這個(gè)世界上，對于這樣的觀(guān)點(diǎn)，可能有不少的名人在教導，有不少的書(shū)籍在宣講，有不少的網(wǎng)絡(luò )在傳播，有不少的父母在期盼，大家都是有一個(gè)共同的目的--“改變世界”，從而充實(shí)自己，利益自己，然后利益與自己相關(guān)的其他。這樣的目的應該不會(huì )錯，畢竟，畢竟大自然的恩惠是有限的，一個(gè)人來(lái)到世界上總是還要播種，還要澆水、施肥，還要收獲，還要為生存而從事各種各樣的勞動(dòng)，總是不能碌碌無(wú)為，抱憾終生。
可是，聽(tīng)聽(tīng)比爾蓋茨的教誨，才知道“認識世界，改造世界”這句話(huà)的中間少了四個(gè)字，應該加上“適應世界”，其實(shí)，世界上所有的不公也是自然，我們的先人和現在的各路精英可能都在努力的想“改造世界”，有的為了自己盡可能多的所得，為自己的享用；有的為了整個(gè)世界的公平，或者是盡可能的顯示公平。但是，無(wú)論是英雄也罷，精英也罷，普普通通的庶民也罷，為了自己盡可能多得而努力也罷，為了別人，或者是為了大家的公平而奮斗也罷，都應該把握一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是“適應世界”，適應世界存在的不公，適應社會(huì )的千差萬(wàn)別。特別是對于普普通通的庶民百姓，我們應該做的是不僅僅把“適應不公”作為一種生活的手段，而且在某種意義上講，還應該把“適應不公”作為一種人生的歸結。然后，把“改造自然”“謀求公平”的大任交給有能力的人，交給時(shí)代的“英雄”，至少是能夠口誅筆伐的“精英”。
寫(xiě)到這里，想起前一個(gè)時(shí)期網(wǎng)上經(jīng)常披露的拆遷自焚等惡性自殘事件，想到其他的為了自己心中的不平而舍棄生命的行動(dòng)。每每看到這樣的事件，我也和大家一樣詛咒這個(gè)不平的社會(huì )，詛咒那些欺壓良民的貪官污吏，但是，我心里也實(shí)在是為那些為了爭取財產(chǎn)和道義的公平而獻身的生命感到不值，雖然他們付出的生命或多或少的改變了政策，改變了世界，但是畢竟是失去了生命，生命的價(jià)值是無(wú)限的，生命的價(jià)值不可用錢(qián)財來(lái)衡量。其實(shí)，在有些時(shí)候，退一步或者是躲一躲，受一點(diǎn)委屈，總是還有路可走。比爾蓋茨的話(huà)是對的，大自然充滿(mǎn)不公，社會(huì )充滿(mǎn)不公，我們現在甚至以后一百年，數百年的制度也會(huì )不公，我們是普普通通的老百姓，僅憑我們自己的微薄之力抗不住強暴，得不到公平，怎么辦，我們只有適應不公，與不公妥協(xié)，首先的責任是保住生命。畢竟，失去的錢(qián)財可以再來(lái)，失去的生命難以再生。
只有從心目中“認識不公”，“適應不公”，才會(huì )讓我們認可各種各樣的生存環(huán)境。因為，一切都看破了，一切都適應了，你的心態(tài)就會(huì )很平靜。可能是鄙人上了年紀的緣故，也可能是上了年紀的人都想追求平靜；或者是說(shuō)因為自己是普通的庶民百姓。我們是百姓，百姓百姓，農村有句俗話(huà)叫“白性”，就是發(fā)了脾氣也沒(méi)用的意思。在這個(gè)世界，我們雖然也需要尊嚴，需要公平，但是我們更需要的是能夠活下來(lái)，需要的是安穩，需要的是平靜。為什么這樣呢？因為我們能力有限，我們經(jīng)不起波浪，我們缺乏抗擊權貴的本錢(qián)，我們可能也真的是經(jīng)不起折騰；也可能這種平平淡淡的生活，就是天下普通人追求的終極意境。
古人說(shuō)：“知足常樂(lè )”，我想補充一點(diǎn)說(shuō)：“適應者常樂(lè )”。一般的來(lái)說(shuō)，只要心地放寬就能理解不公，適應不公；只要能理解不公，適應不公，就能得到生活的安穩、快樂(lè )和平靜。
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