劉金松
9月3日，當大多數學(xué)齡孩子都已經(jīng)步入校園開(kāi)始新學(xué)期的第一課時(shí)，北京奧林匹克森林公園森林小劇場(chǎng)的草坪上正在舉行一場(chǎng)獨特的開(kāi)學(xué)典禮。參加儀式的多是小學(xué)1-3年級階段的學(xué)齡孩子，也有少部分學(xué)齡前孩子在家長(cháng)的帶領(lǐng)下前來(lái)圍觀(guān)。
在靠近劇場(chǎng)一邊的長(cháng)條石上，孩子們自由地坐成三排，家長(cháng)們圍站在四周。在一個(gè)家長(cháng)代表簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白后，到場(chǎng)的孩子們就成了這場(chǎng)開(kāi)學(xué)儀式的主角，他們需要逐一進(jìn)行自我介紹，尤其是特長(cháng)、愛(ài)好，以便在這些難得一見(jiàn)的同學(xué)中找到“志同道合”的小伙伴。
這些孩子們的一個(gè)共同點(diǎn)是“在家上學(xué)”，這也是北京奉行在家上學(xué)教育理念家庭的第一次聚會(huì )。根據21世紀教育研究院發(fā)布的《中國在家上學(xué)研究報告（2013）》，目前約有1.8萬(wàn)學(xué)生“叛逃”學(xué)校，選擇“在家上學(xué)”。如果算上近幾年興起的迥異于傳統學(xué)校教育模式的私塾、非主流學(xué)校，這個(gè)傳統教育“叛逃”者的群體會(huì )更大。
逃離傳統
簡(jiǎn)短的開(kāi)學(xué)儀式后，這些“在家上學(xué)”的孩子又將分散到北京的各個(gè)角落，在廣大的同齡人中，他們屬于極為個(gè)性的少數群體。北京昌平回龍觀(guān)的一幢居民樓里，張喬峰和他的兒子張洪午已有了一年多的“在家上學(xué)”經(jīng)歷。
張喬峰一開(kāi)始并沒(méi)想過(guò)要自己教孩子。2011年夏天，他為兒子選了一所私立學(xué)校，但三周之后，他發(fā)覺(jué)苗頭不對。
“原本挺機靈活潑的孩子，從學(xué)?；貋?lái)后，開(kāi)始無(wú)精打采，往木訥的方向發(fā)展?！睆垎谭逭f(shuō)。
他仔細打問(wèn)孩子在學(xué)校的日程安排，發(fā)現孩子白天上完7節課，從下午六點(diǎn)就被圈在宿舍，直到第二天早晨才讓出來(lái)。
“雖然宿舍下面就是操場(chǎng)，但學(xué)校擔心把孩子放出去，會(huì )出現磕磕碰碰，干脆把他們圈在宿舍里?！睆垎谭逭f(shuō)。
宿舍里只有一臺電視機和幾本課外讀物。張洪午告訴他，除了在宿舍來(lái)回晃悠打發(fā)時(shí)間外，幾乎無(wú)事可做。
張喬峰向學(xué)校建議說(shuō)，能否讓這些寄宿孩子的家長(cháng)輪流到學(xué)校做義工，協(xié)助學(xué)校的管理員照看孩子，好讓孩子在下午放學(xué)后能到操場(chǎng)上有更多的娛樂(lè )活動(dòng)。他的這一建議并沒(méi)有得到回復。
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孩子的健康和快樂(lè )受到了影響，這是張喬峰不能容忍的?！皩W(xué)校觸到了我底線(xiàn)?！彼f(shuō)。
希望改變現狀的張喬峰，有了把孩子接回家自己教的想法。在參加了一個(gè)朋友圈的聚會(huì )后，他更堅定了自己的判斷，“在圈子里，好多孩子都不上學(xué)，都是家長(cháng)自己在家教，孩子的狀態(tài)都挺好?！?/p>
在私立學(xué)校讀了一個(gè)多月后，張洪午被接回了家，成了“在家上學(xué)”群體中的一員。
在森林公園舉行的開(kāi)學(xué)典禮現場(chǎng)，記者隨機走訪(fǎng)的幾個(gè)“在家上學(xué)”的學(xué)生，也多是像張洪午一樣，家長(cháng)感覺(jué)到他們在學(xué)校上學(xué)不開(kāi)心，便把他們領(lǐng)了回來(lái)。
根據21世紀教育研究院的調研，62.01%在家上學(xué)的孩子曾經(jīng)在傳統學(xué)校學(xué)習，后來(lái)從傳統學(xué)校中轉了出來(lái)；37.99%的孩子則一直在家上學(xué)。選擇“在家上學(xué)”的群體中，排在首位的原因是“不認同學(xué)校的教育理念”（54.19%）。
與張喬峰一樣，郭燕同樣排斥傳統的學(xué)校教育模式，不過(guò)她沒(méi)有讓6歲的兒子“在家上學(xué)”，而是為他選了一所采用華德福教育理念的小眾化學(xué)校。
郭燕說(shuō)，她之所以選擇這一與傳統教育不同的教育模式，源自正在讀高三的女兒的求學(xué)經(jīng)歷。郭燕的女兒從幼兒園到高中念的都是很多家長(cháng)擠破頭都想進(jìn)的重點(diǎn)學(xué)校。
但女兒是一個(gè)很有個(gè)性的孩子，喜歡創(chuàng )造性的活動(dòng)，不喜歡死記硬背等重復性的學(xué)習，傳統學(xué)校的教學(xué)方式讓她不快樂(lè )。女兒讀初一時(shí)曾有過(guò)厭學(xué)情緒，郭燕找到老師溝通，希望老師對孩子要求寬松些，不要那么整齊劃一。女兒最終獲得了更多自由，但卻在班里遭到了孤立，郭燕說(shuō)，班里的老師曾告誡其他孩子不要和她女兒一起玩。
郭燕對老師的做法表示理解，在學(xué)校里考核老師的就是成績(jì)，但在她看來(lái)，沒(méi)有什么比孩子的快樂(lè )更重要。有了女兒的求學(xué)經(jīng)歷，在兒子的上學(xué)問(wèn)題上，郭燕希望能有不同的嘗試，她先把兒子送進(jìn)一所華德福理念的混齡幼兒園，今年從幼兒園畢業(yè)后，打算進(jìn)入華德福理念的小學(xué)。
個(gè)性化教育
把孩子接回家后的張喬峰，開(kāi)始了“在家上學(xué)”的籌備。黑板、圖書(shū)、器材必不可少，客廳的一角還被布置成了一個(gè)小小的“圖書(shū)館”，既有傳統課程的輔導書(shū)，也有《哈佛家訓》、英語(yǔ)名著(zhù)等書(shū)籍。
張喬峰1983年因數學(xué)競賽成績(jì)優(yōu)秀被保送進(jìn)北大物理系，中間休學(xué)兩年后改學(xué)社會(huì )系，自認是文理復合型人才，一個(gè)人可承擔語(yǔ)數外全部課程，對于他并不擅長(cháng)的體育、美術(shù)、音樂(lè )等課程則通過(guò)報課外興趣班來(lái)解決。
張喬峰根據自己對模塊化教學(xué)的理解設置了課程表，每天早晨七點(diǎn)鐘起床，吃飯晨練，然后八點(diǎn)半開(kāi)始上課。上午一般是語(yǔ)數外三門(mén)主課的學(xué)習，下午則有閱讀、國學(xué)經(jīng)典及興趣班的學(xué)習。
不同于學(xué)校里的嚴肅，父子間的教學(xué)要輕松很多。他在黑板前講課時(shí)，孩子可以用最放松的姿勢來(lái)學(xué)習，一會(huì )兒坐在椅子上、一會(huì )兒又到了地板上，他的講課還可能被“要上廁所”、“肚子餓”等意外打斷。
張喬峰會(huì )鼓勵孩子通過(guò)實(shí)證尋求答案，有一次他出了一道數學(xué)題，“小明在燈下作業(yè)。家里停電后，他按下開(kāi)關(guān)五次，來(lái)電后，燈亮著(zhù)還是暗著(zhù)？”結果兒子立馬到一個(gè)開(kāi)關(guān)前，開(kāi)開(kāi)關(guān)關(guān)，很快搞清楚了答案。
這里的教育也不再以傳統的教材框框為限制，而是以孩子的興趣為引導進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。當孩子玩游戲的彈珠從上面滑下不能沖開(kāi)下面的障礙物時(shí)，他會(huì )給孩子講高度、重力和加速度的關(guān)系，盡管這部分內容并不在學(xué)習計劃內。英語(yǔ)的教學(xué)主要以閱讀為主，目前選用的是臺灣版的Easy to Read 以及美國蘇斯博士雙語(yǔ)經(jīng)典故事。家里的書(shū)架上也放有國內出版的英語(yǔ)教材，但張喬峰覺(jué)得內容太死板。
對于孩子們的一些想法，他會(huì )給予引導和鼓勵。去年的一次嚴重霧霾天氣，兒子和兩個(gè)一起學(xué)習的孩子說(shuō)要寫(xiě)一首詩(shī)，張喬峰表示鼓勵。前三句都還不錯，“霧漫萬(wàn)千里，一望無(wú)邊際，不見(jiàn)桃花紅，”最后一句有點(diǎn)過(guò)于直白，“鳥(niǎo)都不見(jiàn)了”。最后他給這首名為《屋里觀(guān)景》的詩(shī)做了兩處修改，“不見(jiàn)桃花面，飛鳥(niǎo)絕蹤跡”。
郭燕所選擇的華德福理念的小學(xué)，教育方式也別具一格。孩子們學(xué)習漢字不像傳統的學(xué)校從拼音開(kāi)始，而是從形象化、圖片化的象形文字開(kāi)始，逐漸了解漢字的發(fā)展過(guò)程，直到三年級才開(kāi)始學(xué)習更為抽象的拼音。傳統學(xué)校的教材也不再是必須品，學(xué)生所擁有的是在學(xué)習過(guò)程中逐漸被填滿(mǎn)的練習簿，在學(xué)期結束時(shí)，這本練習簿將成為學(xué)生自己創(chuàng )造的“教科書(shū)”。除了語(yǔ)文、數學(xué)等主課外，還開(kāi)設英文、德文兩門(mén)外語(yǔ)課，此外，還開(kāi)設濕水彩、手工制作、烘焙、園藝等課程。
回歸者
“在家上學(xué)”也有不好的地方，首當其沖的就是缺乏同齡伙伴。張喬峰盡管想方設法帶孩子出去和社會(huì )接觸，但還是滿(mǎn)足不了孩子對小伙伴的需求。正因如此，從去年開(kāi)始，張喬峰通過(guò)博客征集有意“在家上學(xué)”的孩子，和兒子一起學(xué)習，并為他的家庭教育起了一個(gè)大氣的名字——龍學(xué)園。最后，他找到三名孩子，來(lái)他家與兒子一起學(xué)習。
但不是所有的家庭都能堅持下來(lái)。這三名孩子中，今年只有一個(gè)留下。離開(kāi)的那兩個(gè)孩子，是因為家長(cháng)對教學(xué)效果不滿(mǎn)意，把孩子又送回傳統學(xué)校。
郭燕兒子的幼兒園里，今年有四個(gè)孩子畢業(yè)，其中三個(gè)進(jìn)入了華德福理念的小學(xué)，另外一個(gè)回歸到了傳統小學(xué)。
孩子的媽媽這個(gè)選擇實(shí)屬無(wú)奈，因為丈夫態(tài)度堅定，想兒子回歸主流教育。在丈夫看來(lái)，華德福這種小眾教育模式在中國還不成熟，這種教育理念，從德國引進(jìn)，在中國的實(shí)踐還處于起步階段。目前北京大概有四五所華德福理念的小學(xué)，最高的才辦到三年級。成都的華德福學(xué)校起步稍微早一點(diǎn)，目前已有了初中部。而在臺灣，這種教育實(shí)踐有十幾年的歷史。
“如果你能找到一個(gè)有十年經(jīng)驗的學(xué)校，我就送他去?！焙⒆拥陌职终f(shuō)。
她權衡過(guò)，如果自己一意孤行，會(huì )影響夫妻感情，對孩子來(lái)說(shuō)，家庭關(guān)系是最重要的，況且，未來(lái)確實(shí)存在丈夫所說(shuō)的不確定性，就妥協(xié)了。夫妻倆達成的一致意見(jiàn)是，先回傳統學(xué)校試試，一旦發(fā)現對孩子有不好的影響，再回來(lái)?！拔冶容^擔心，孩子本來(lái)很好的個(gè)性，到了傳統學(xué)校會(huì )變成另外的樣子，比如變得言不由衷，變得不尊重自己內心的意愿，這是我不能接受的?！边@位媽媽說(shuō)。
郭燕是堅持者，她的三女兒還未滿(mǎn)一歲，但她和丈夫都很確定女兒未來(lái)的教育道路，依然是“不回主流”。張喬峰則打算一直把兒子教到17歲，讓他以社會(huì )人士身份參加國內高考，或者是申請國外的大學(xué)。
除了北京，目前“在家上學(xué)”人數最多的另外兩個(gè)省份是廣東、浙江，這可能與東部地區的經(jīng)濟文化水平更高、社會(huì )公眾教育觀(guān)念更開(kāi)放有關(guān)。實(shí)施“在家上學(xué)”的家庭月收入主要集中在2萬(wàn)元以下和5萬(wàn)元以上，其中月收入1萬(wàn)元以下的家庭最多，占56.73%。
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