以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以義相交，地久天長(cháng)?！抖Y記》
如今的這個(gè)社會(huì )，講求的最多無(wú)非是功利二字。在逐漸發(fā)展的過(guò)程中，人們的功利心理也在潛滋暗長(cháng)。同是這樣心理的指導下，不論是行事風(fēng)格，抑或是人際關(guān)系都是受到極大影響。在人際關(guān)系當中，越來(lái)越多摻雜有利益的成分。
這不禁讓人們思考：究竟是朋友關(guān)系變質(zhì)了？還是人們的思想扭曲了？陳果作為有著(zhù)社會(huì )影響力的大學(xué)教授，在觀(guān)察這些現象時(shí)候也提出了自己的見(jiàn)解。一個(gè)真正的朋友應該是多面的角色，帶給人生更多的是積極的意義。
讓我們對于未來(lái)的朋友更有著(zhù)更好的期待；用超越神學(xué)的說(shuō)法來(lái)闡述，朋友會(huì )讓你期待來(lái)生、后會(huì )有期。
1、 陳果眼中的真朋友，不"無(wú)用"復旦大學(xué)的課堂里，陳果教授一手夾著(zhù)粉筆一手插著(zhù)褲帶，道出了一個(gè)能足以引起軒然大波的話(huà)題：哪種人才是真朋友？其實(shí)真正的朋友是"無(wú)用"的。
這位大學(xué)教授說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)，也并不是想要嘩眾取寵。復旦大學(xué)的精神便是"自由而無(wú)用的靈魂"，而這個(gè)無(wú)用的真正內涵，則是無(wú)功力之用、不參雜絲毫的功利之意。
作為在復旦大學(xué)任教的老師，陳果本人在教學(xué)過(guò)程當中自然深受其影響，有著(zhù)自己對于朋友的獨到理解。在這個(gè)效率至上的社會(huì )里，人們因為朋友有用而選擇去交朋友，但是這卻違背了最初的開(kāi)始。
相反，更多的是體現著(zhù)朋友的多面體作用。擁有時(shí)，彼此感恩與珍惜，將心比心；雙方寬容與理解，以心換心；像活水一般，你來(lái)我往，清澈透明，在歲月中溫潤流長(cháng)。
二、真正的朋友是什么？陳果老師眼中的朋友是無(wú)用的，但是這也側面反映出，對于她而言朋友也并不是單一的限定?；蛟S在她的眼中無(wú)用的朋友，正是自己一段人生道路上最為深刻的記憶。他的角色向來(lái)不是單一的，而是多樣的，是一個(gè)多面體般的存在。
陳果眼中的朋友，是不因為功名利祿而攪和在一起的同心共趣之人。這樣的朋友不會(huì )因為無(wú)話(huà)可說(shuō)顯得冷漠異常，更不會(huì )刻意為打破這無(wú)言的沉默，尋找所謂的話(huà)題。
此去經(jīng)年對于朋友來(lái)說(shuō)是離別的悲傷，但是相見(jiàn)時(shí)，一切又能夠一如往常的舊模樣?；蛟S這才是朋友的真正定義，多面體式的情緒角色化，這才真正體現令人感嘆友誼。
佛家講究一飲一啄的因果，在一段朋友關(guān)系當中，也同樣是如此。真正的朋友在于你來(lái)說(shuō)，或許會(huì )僅僅是一段時(shí)間里無(wú)形的深刻影響。
正如盧思浩所說(shuō)的：我們終會(huì )遇到理解，或許不多，但勝在深厚。這便是對于朋友最好的解釋?zhuān)荒銇?lái)我在，你走我不送、你卻知我內心不舍。
這樣的朋友或許難得卻如水一般及時(shí)、且常在。真正的朋友同樣也是學(xué)會(huì )感恩的；兩個(gè)人的靈魂總是那般親密無(wú)間，不因時(shí)空的阻隔而遠離。
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