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有這樣的人嗎？如果有，我覺(jué)得不是這個(gè)人有多么聰明，而是他憑借直覺(jué)和閱歷，以及敏銳的觀(guān)察力。
直覺(jué)，比思考更加接近本質(zhì)。
我就不具備這樣的能力，因此，判斷一個(gè)人，我常常是“后知后覺(jué)”。
識人，無(wú)論在工作中還是在生活中，都是一種非常重要的能力。畢竟，我們生活在一個(gè)無(wú)法避免社交的大環(huán)境當中，識人的能力，有時(shí)候，甚至可以決定我們的起點(diǎn)和高度。
第一眼就能夠對一個(gè)人有準確的判斷，無(wú)疑就減少了我們因識人不足，而帶來(lái)的試錯和糾正的時(shí)間。人生短暫，學(xué)會(huì )識人，是我們每個(gè)人都需要做的功課。
看透一個(gè)人，意即看清一個(gè)人的本質(zhì)
我們觀(guān)察一個(gè)人，往往會(huì )通過(guò)觀(guān)察他的言行舉止、表情形態(tài)，是通過(guò)這些外在的感知，來(lái)評價(jià)和判斷一個(gè)人。
比如，有的人，我們從自己的觀(guān)察來(lái)判斷，會(huì )感覺(jué)他看起來(lái)真誠善良，待人熱忱，很不錯的一個(gè)人。于是，就會(huì )放松警惕，認定這是一個(gè)靠譜之人。
殊不知，在長(cháng)久的接觸中，我們最后才發(fā)現，這個(gè)當初我們非常信任的人，原來(lái)是一個(gè)“偽君子”。
這種判斷上的失誤，常常會(huì )帶來(lái)很多麻煩，甚至是被欺騙。
怎樣才能做到“一眼識人”呢？
“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑”。
我們常常太相信自己的思考和判斷。
而思考，則受限于我們自己固有的認知和經(jīng)驗。這種依靠“思考”而進(jìn)行的“判斷”，往往離事實(shí)，更遠。
而所有的“偽裝”和“欺騙”，都是基于我們的“思考和大腦”，對我們進(jìn)行的“洗腦”。
依賴(lài)“直覺(jué)”，才會(huì )讓我們更加接近本質(zhì)。
也更容易“第一眼就看透一個(gè)人”，至少能夠憑直覺(jué)，更接近這個(gè)人的本質(zhì)。
如何訓練直覺(jué)
最重要的是，擺脫大腦的思維。
遇事先不要總是去“思考”。把思考暫時(shí)放在一邊，讓直覺(jué)來(lái)告訴你答案。
我們遇到任何問(wèn)題，總是愿意去“思考”，獨立思考，也的確是一個(gè)人的能力體現。
但是，那些“特別重要”的事情，比如識人，如果我們沒(méi)有更多時(shí)間來(lái)考察一個(gè)人，需要立刻做出決策，那么，往往依賴(lài)直覺(jué)會(huì )比依賴(lài)思考和觀(guān)察，更加有效和可靠。
因為思維受限。直覺(jué)無(wú)限。
訓練直覺(jué)，需要靜心。
讓一切跟頭腦相關(guān)的東西，跟思考有關(guān)的東西，統統祛除，要擺脫這種凡事都喜歡“思考”的習慣，一定先靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)“直覺(jué)”怎么說(shuō)……
擺脫思考，這也是靜心的唯一途徑。而靜心，就能夠帶來(lái)“高敏銳的直覺(jué)力”。
綜上，最后
趕走“思考”，靜心聆聽(tīng)自己心里的聲音，并且相信自己的直覺(jué)。
不要讓思考參與進(jìn)來(lái)，就讓直覺(jué)來(lái)判斷……這就是題目所說(shuō)的這種“第一眼就能夠看透一個(gè)人”的能力了。
這種能力，不是所有人都能具備的。先天的敏銳以及直覺(jué)力，非常關(guān)鍵，而閱歷豐富，也能帶來(lái)更加清晰準確的判斷。這是一個(gè)優(yōu)秀的HR應該具備的能力；而在我們的生活中，識人，也是非常重要的。
這種能力的來(lái)源，就是直覺(jué)。而直覺(jué)力的訓練，其實(shí)就是“靜心”。真正的靜心，是能夠接近一切事物本質(zhì)的先決條件。這需要我們在日常的工作和生活中，養成靜心的好習慣。愿我們都能擁有這種識人的敏銳直覺(jué)力。直覺(jué)，從靜心開(kāi)始。
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