《三國志.先主傳》說(shuō)劉備知人待士有高祖之風(fēng)英雄之器。我就好奇了，高祖之風(fēng)究竟是什么樣的風(fēng)？劉邦是怎樣的人？是怎么知人待士的？
用人唯能
《史記.高祖本紀》說(shuō)劉邦“時(shí)有侮人，然仁而愛(ài)人，善施，意豁如也，常有大度”。
劉邦雖然時(shí)常對人說(shuō)臟話(huà)，很傲慢；但是總體對人還是很友愛(ài)的，很仗義，很豁達，出手也很闊綽。
我曾經(jīng)質(zhì)疑劉邦是天選之子，要不然他怎么會(huì )那么好運氣？白手起家不說(shuō)，家鄉的販夫走卒、縣吏小官、車(chē)夫屠夫在他手下個(gè)個(gè)神武天縱，打得天下各路英雄屁滾尿流、分崩離析。一個(gè)小鄉鎮藏了這么多能人異士，這是什么樣的人品？
事實(shí)上，倒不是劉邦運氣好，而是他會(huì )用人。之前在項羽手下郁郁不得志的陳平和韓信，到劉邦手里也成就了不世之功。
在天下平定，大宴群臣時(shí)，劉邦就說(shuō)
“調兵遣將用兵打仗，我不如韓信；籌措軍糧坐鎮后方，我不如蕭何；出謀劃策運籌帷幄，我不如張良?！?/p>
但是劉邦有個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，知人善任，用人不疑，才造就了漢初三杰，韓信也是認同劉邦善于用人的。
《史記.淮陰侯列傳》
信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也?！贝蜩F還需自身硬
雖然劉邦自稱(chēng)各方面都不如“漢初三杰”，但是他自己的能力也是過(guò)硬的。
劉邦在起兵之初，麾下只有蕭何、曹參、周勃、樊噲等，但也打出了聲望，可以與項羽打賭“先去咸陽(yáng)者王”，這必須有一定實(shí)力的，不然也不會(huì )入項羽的眼。
在楚漢相持不下時(shí)，策士剻徹曾力勸韓信三分天下，然而韓信以劉邦對其有知遇之恩為理由，不肯背叛，這都是劉邦個(gè)人魅力的體現。
項羽死后，韓信被兔死狗烹了，彭越、陳浠等造反，劉邦親自出征，平定四方，靠的都是硬實(shí)力。
英布曾說(shuō)，自己畏懼的只是韓信、彭越和劉邦，如今韓信、彭越死了，劉邦垂垂老矣，沒(méi)人治得了我了，反了。
英布何許人也？曾是項羽帳下數一數二的猛將，歸漢后也是“三王”之一，但是他非常忌憚劉邦?？梢?jiàn)論打仗劉邦在當時(shí)也是一個(gè)能打的人，只是不及項羽、韓信；論謀略，劉邦可以平定除項羽之外的諸藩王。
當然，論能打，劉邦咋滴也比不上韓信、項羽，他能開(kāi)啟漢一朝，靠的是御下之術(shù)。在從劉邦之前，韓信不過(guò)一衛士，蕭何不過(guò)一小吏，張良不過(guò)一逃犯，夏侯嬰不過(guò)一車(chē)夫，周勃不過(guò)一優(yōu)人，這些人能夠出將入相，名垂千古，而且對劉邦忠心耿耿，劉邦有他自己的辦法。也許是人格魅力，也許能洞徹人心。拿捏人心精準，出手闊綽
劉邦對儒生，待之以禮；對功臣，大肆封賞；對匪徒，待之以利，對癥下藥，屢試不爽。
酈生求見(jiàn)劉邦，劉邦“前倨后恭”。一開(kāi)始很傲慢，后來(lái)聽(tīng)酈生講話(huà)很有道理，就給酈生賠禮道歉，以此收了酈生的心。
英布初來(lái)漢營(yíng)，劉邦先是折了英布的銳氣，然后再送美人，送大屋，滿(mǎn)足了英布這種匪類(lèi)的虛榮，以此攝了英布的魂。
太史公對劉邦的評價(jià)是
“喜施”
意思是劉邦出手很慷慨。
韓信一開(kāi)始也是選擇強者，但是跟了項羽很久，項羽把印信摸來(lái)摸去，都摸出包漿了也沒(méi)舍得給韓信，韓信這才一氣之下投了漢營(yíng)。到了漢營(yíng)，劉邦直接授予韓信大將軍，啥概念？直接把軍事大權全權移交給了韓信。所以韓信在后來(lái)才說(shuō)劉邦對自己有知遇之恩，不肯反叛。
這就是劉邦，雖然英武不如項羽，但是舍得封賞，能夠收攏人心，不然結局未可知啊。
至于后來(lái)彭城兵敗，劉邦為了挽救局面，不惜給韓信、彭越、英布分別封了齊王、梁王和淮南王。眼都不帶眨一下的，這樣的主公，哪個(gè)將軍不想跟隨呢？
劉備的“高祖之風(fēng)”，要單獨起一篇說(shuō)道。劉備對比劉邦馭下之術(shù)過(guò)猶不及，不然劉備僅憑一人就可以拉起桿子鬧革命，最后鼎力三國？開(kāi)玩笑！
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