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本文將通過(guò)理論和實(shí)踐詳細闡述兒童的學(xué)習品質(zhì)，文章前半部分主要從理論角度出發(fā)，為大家剖析何為學(xué)習品質(zhì)，何為有效的游戲，以及影響學(xué)習品質(zhì)的因素。后半部分在理論基礎上，用大量具體的蒙臺梭利教育實(shí)例來(lái)理解兒童良好的游戲情境。

文中提到的工具和方法適用于大多數家長(cháng)和教育工作者對兒童開(kāi)展教育和游戲活動(dòng)，無(wú)論是教育機構還是內部家庭，只要開(kāi)拓思維，積極創(chuàng )造游戲環(huán)境和材料，就能夠隨時(shí)隨地為兒童開(kāi)展有效的游戲互動(dòng)，促進(jìn)兒童的學(xué)習品質(zhì)培養。

1976年馬頓和賽利歐在《論學(xué)習成果和過(guò)程的質(zhì)量差異》一文中首次提出“學(xué)習品質(zhì)”的概念，學(xué)習品質(zhì)可以理解為學(xué)習傾向、與學(xué)習相關(guān)的技能。早期教育指南認為兒童是自信的、有能力的學(xué)習者，要求成人為兒童創(chuàng )造環(huán)境，對于兒童應從關(guān)注兒童學(xué)什么，到關(guān)注怎么學(xué)。

古人言：“磨刀不誤砍柴工”。我們總說(shuō)“學(xué)習，學(xué)習”，其實(shí)在確定學(xué)習內容、評估學(xué)習效果之前，應該先明確怎樣開(kāi)展學(xué)習，即學(xué)會(huì )如何研習。這就是培養學(xué)習品質(zhì)要做的事情。

學(xué)習品質(zhì)包括兩個(gè)維度：情感動(dòng)機維度和行動(dòng)行為維度。情感動(dòng)機維度是指對學(xué)習的熱情，包含興趣、快樂(lè )和學(xué)習動(dòng)機三個(gè)要素；行動(dòng)行為維度是指學(xué)習中投入的專(zhuān)注、堅持、靈活和自我調節四個(gè)要素。

學(xué)習品質(zhì)具有自身內在價(jià)值，是兒童在學(xué)習過(guò)程中愉悅愉快和深入參與的內在價(jià)值，對幼兒的意識流、心流體驗發(fā)展以及專(zhuān)注于學(xué)習以致于忘記時(shí)間和空間的變化都有重要的意義。

那么，怎樣的狀態(tài)才是一種好的學(xué)習狀態(tài)？是主動(dòng)學(xué)習還是被動(dòng)學(xué)習，是記憶學(xué)習還是創(chuàng )造學(xué)習，是合作學(xué)習還是獨立學(xué)習？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)了解一下。

根據研究表明，積極的學(xué)習品質(zhì)有助于提高兒童的認知技能和學(xué)業(yè)成就；對于兒童在社會(huì )和情感領(lǐng)域的發(fā)展具有促進(jìn)作用；對于處境不利的兒童具有保護作用，能夠預防兒童取得不良成績(jì)；是兒童良性發(fā)展循環(huán)圈的起點(diǎn)。

另外，一個(gè)人在未來(lái)社會(huì )的成就在其兒童時(shí)期就已初見(jiàn)端倪。兒童的好奇心有助于增加記憶力和理解力，兒童的興趣可以持續預測學(xué)業(yè)成績(jì)，兒童的動(dòng)機可以在未來(lái)預測他在多個(gè)領(lǐng)域里的成績(jì)，兒童的投入水平可以影響他未來(lái)的工作能力和成績(jì)，具有良好自我調節能力的兒童，更容易獲得學(xué)業(yè)上的成功，在問(wèn)題解決和完成任務(wù)品質(zhì)上較為靈活的兒童更會(huì )根據需要改變策略從而提升學(xué)習成績(jì)。

影響學(xué)習品質(zhì)的因素是多方面的，一般包括兒童的個(gè)體特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、所處的外在環(huán)境，這里的外在環(huán)境一般指家庭、學(xué)校、社會(huì )文化、政治政策這些方面。所以學(xué)習品質(zhì)的培養，要因地制宜，也要因材施教。

那么，在日常生活中，教養者的哪些行為會(huì )降低兒童學(xué)習品質(zhì)呢？ 包括成人與兒童之間非支持性的人際關(guān)系：比如嚴厲、批評式的關(guān)系，讓兒童產(chǎn)生抵觸、抵抗不合作的情緒； 缺乏難度和沒(méi)有意義的課程； 不支持在兒童學(xué)習過(guò)程中投入無(wú)法引起兒童興趣和動(dòng)機的教學(xué)方法； 草率或嚴厲的活動(dòng)規則； 依靠外部獎賞提升兒童的成績(jì)，當外部的獎勵物被抽掉后，兒童無(wú)法對學(xué)習內容本身產(chǎn)生興趣和動(dòng)機； 不關(guān)注兒童學(xué)習品質(zhì)發(fā)展的教育政策；不適宜的評估方案 。

游戲，作為一種跨文化和跨年齡的人類(lèi)行為，是自由自主使個(gè)體獲得愉快性體驗的非功利性行為的總稱(chēng)。

東西方國家對游戲在兒童教育上的認知上是存在的差異的：

在西方國家，以福倫貝爾為先驅的著(zhù)名教育家，認識到了兒童游戲的重要意義，由此形成了西方教育機構中注重兒童游戲的文化傳統。

而在東方，尤其是我國，自古認為游戲與學(xué)習是對立的。古語(yǔ)有云：“業(yè)精于勤荒于嬉”。游戲在中國古代被認為是妨礙學(xué)習的存在而退出了學(xué)校教育的領(lǐng)域，也影響了今天中國幼兒園中游戲的地位。在今天，幼兒園重教育、輕游戲的現象依然存在。

一個(gè)真正意義上的游戲，應包含三個(gè)要素：外部行為特征、游戲性體驗及外部情景特征。

外部行為特征：從表情方面，兒童游戲時(shí)一個(gè)從憤怒到放聲大笑的連續體，憤怒哭厭煩無(wú)聊茫然發(fā)呆專(zhuān)注認真微笑嬉戲夸張變形放聲大笑的連續體；從動(dòng)作特征方面，有非常規性、重復性和個(gè)人隨意性的特點(diǎn)。兒童在游戲中會(huì )出現探索性行為、象征性行為和嬉戲行為。除此之外，兒童游戲的外部行為特征也包括對游戲時(shí)的言語(yǔ)交際、對游戲材料或玩具的挑選等。

舉個(gè)例子，剛學(xué)會(huì )爬行的孩子，可能經(jīng)常會(huì )把床上玩具拿起來(lái)，爬到床邊扔到地上，看著(zhù)媽媽將玩具撿起遞給他，然后再重復扔到地上由媽媽撿起、重復扔掉，直到兒童玩夠了這個(gè)游戲。事實(shí)上，這個(gè)游戲正是兒童在重復性的探索中，學(xué)習物理知識。

瑞士著(zhù)名兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰把兒童學(xué)習的知識分為三種類(lèi)型：物理知識、邏輯數理知識和社會(huì )知識。兒童重復扔玩具的行為，其實(shí)是兒童在了解他把玩具做出“扔”這個(gè)動(dòng)作與物體掉在地上發(fā)生空間位移兩者之間的關(guān)系，這是屬于感知覺(jué)的一種聯(lián)合活動(dòng)。

游戲性體驗：游戲作為兒童喜歡的一種活動(dòng)，它能讓兒童獲得興趣性體驗、自主性體驗和勝任感和成就感、幽默感和愉快感。

外部情景特征：兒童在游戲活動(dòng)中需要有外部情境，需要有參與權和自由選擇的可能。兒童是否能選擇游戲活動(dòng)的材料，以及自選程度的高低，會(huì )直接影響到他們對游戲的積極性和主動(dòng)性。

簡(jiǎn)而言之，當兒童對玩具材料的無(wú)可選擇時(shí)，他們的無(wú)所事事率最高，交往頻率也最低；隨著(zhù)兒童對玩具材料的可選擇程度提高，他們的無(wú)所事事率下降，而人際交往頻率也隨之增加。

游戲的活動(dòng)方式和方法，由兒童自行決定。兒童對游戲的方式方法想怎么玩，就怎么玩，才能使他們真正體驗到游戲的多樣化，靈活化，真正產(chǎn)生自主性和勝任感。這一點(diǎn)在蒙臺梭利教育模式中體現的淋漓盡致。

例如蒙臺梭利教育中有一種教具——粉紅塔，如果要求兒童只能按照成人示范的方式來(lái)搭建房子，則用不能達到游戲目的，那就會(huì )減低兒童游戲的興趣。

活動(dòng)的難度與幼兒的能力相匹配。任務(wù)的難度與能力相匹配，是勝任感體驗產(chǎn)生的一個(gè)重要條件。幼兒的自由游戲，往往可以使他們自主選擇任務(wù)和他們的能力處于自然匹配的狀況，這也被稱(chēng)之為年齡適應性。如果跟兒童的年齡和能力不匹配的話(huà)，就會(huì )減少游戲的趣味性。

幼兒不尋求或擔憂(yōu)游戲以外的獎懲。兒童認為玩兒就是他的目的，游戲性體驗產(chǎn)生于游戲活動(dòng)之內，獎賞作為游戲外部的強化部分，會(huì )抑制幼兒對游戲本身的興趣。一旦兒童知道獎賞存在，那這時(shí)候的活動(dòng)的性質(zhì)就不再是游戲了。

總之，真游戲與假游戲的區別就在于：真正有意義的好游戲，是孩子在游戲當中擁有選擇權，游戲的方式和方法是由孩子自己決定，游戲的難度與孩子的年齡匹配，并且兒童不擔心外部獎賞。

如果幼兒園一日流程過(guò)于固定，活動(dòng)總是很快就過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節，而常常有孩子還沒(méi)有完成一個(gè)作品，就被迫進(jìn)行到了下一個(gè)環(huán)節了，那么孩子們不得不停下自己正在做的事情，而經(jīng)常被打斷、沒(méi)有充分的時(shí)間和空間來(lái)完成自己正在做的工作，兒童就無(wú)法產(chǎn)生心流體驗，無(wú)法專(zhuān)注于自己感興趣的活動(dòng)之中，就無(wú)從產(chǎn)生積極的學(xué)習品質(zhì)，久而久之，兒童的專(zhuān)注力將得不到良性發(fā)展。

有利于學(xué)習品質(zhì)培養的游戲課程模式在全世界有很多，比如美國的高寬課程、心智工具、方案教學(xué)和蒙臺梭利等等。以蒙臺梭利課程模式為例，這種教育模式很重視對兒童的興趣感、專(zhuān)注力和堅持力的培養，兒童的學(xué)習是通過(guò)各種蒙臺梭利教具開(kāi)展，培養他們良好的學(xué)習品質(zhì)。 

蒙臺梭利認為兒童具有內在的學(xué)習動(dòng)機，并能在學(xué)習中真正感受到快樂(lè )。

從學(xué)習品質(zhì)的視角來(lái)看，蒙臺梭利教育的第一個(gè)核心原則就是強調兒童自我校正和自我調節的重要意義。蒙臺梭利認為兒童如果有機會(huì )發(fā)現自己真正的興趣。并能有目的的根據自己的興趣進(jìn)行活動(dòng)，就可以發(fā)展自己的內部紀律。

在學(xué)習中投入的專(zhuān)注力，是蒙臺梭利課程的另一個(gè)關(guān)鍵目標。有這樣一個(gè)故事，瑪利婭·蒙臺梭利曾經(jīng)向將信將疑的參觀(guān)者展示了兒童專(zhuān)注力的力量，當他們觀(guān)察到一個(gè)孩子非常專(zhuān)注地操作一組圓柱體時(shí)，蒙臺梭利悄悄地將這名孩子連椅子一起舉起，并將它移動(dòng)到教室的另一個(gè)區域，而這絲毫沒(méi)有讓孩子的注意力從自己選擇的任務(wù)中轉移。這種對學(xué)習的絕對專(zhuān)注非比尋常，它強調兒童的內在動(dòng)機，強調兒童對學(xué)習的熱愛(ài)、堅持、專(zhuān)注等投入，這些都是蒙臺梭利教育的核心思想。

很多家長(cháng)認為學(xué)習就是要盡早讓孩子學(xué)習數學(xué)、寫(xiě)字，其實(shí)不然。過(guò)早的符號化學(xué)習可能會(huì )削弱兒童學(xué)習的樂(lè )趣，阻礙他們學(xué)習的發(fā)展。因為被動(dòng)學(xué)習不是真正感興趣的，所以不利于學(xué)習品質(zhì)的培養，甚至還有可能起到適得其反的作用。

蒙臺梭利數學(xué)教具能夠通過(guò)實(shí)物，讓兒童間接準備學(xué)習數概念。兒童最初并不理解數概念，當然也無(wú)法進(jìn)行數字加減。蒙臺梭利通過(guò)專(zhuān)用教具：棕色梯和粉紅塔等，在生活情境當中利用日常生活的物品，能夠讓兒童來(lái)理解抽象的數字是怎么來(lái)的。 

在蒙臺梭利教育當中，還有很多能夠幫助兒童以多種方式來(lái)保持數學(xué)學(xué)習的趣味性。比如說(shuō)加法板、減法板、乘法板和除法板等等，把這些教具能夠使兒童對于數學(xué)事實(shí)的記憶，變得更加有趣，并且操作的次數多了，他自然就記住了，而非像我們小時(shí)候進(jìn)行計算的時(shí)候，就是單純的寫(xiě)數字作運算，然后死記硬背得出這個(gè)得數。這些有趣的教具，能夠使兒童長(cháng)期的專(zhuān)注于這些任務(wù)，有利于學(xué)習品質(zhì)的培養。  

發(fā)達國家的老師通常會(huì )去觀(guān)察兒童，了解孩子的興趣和發(fā)展水平，然后制定課程，并在實(shí)施課程中進(jìn)行觀(guān)察，再調整課程。

很多發(fā)達國家的幼兒園，它是沒(méi)有固定的課程的，教師是隨著(zhù)孩子的興趣來(lái)產(chǎn)生的教學(xué)內容的，比如說(shuō)有很多的幼兒園是按照按季節來(lái)安排主題活動(dòng)的，或者是按照某個(gè)事物，或者某孩子某些孩子的興趣來(lái)開(kāi)展這些活動(dòng)的。

在美國很多幼兒園是實(shí)行項目課程主題的。教師們常常會(huì )根據某一個(gè)或某一類(lèi)物品，或者某一個(gè)主題來(lái)組織兒童開(kāi)展學(xué)習。其中有一個(gè)班級，老師就利用兒童喜歡的石頭開(kāi)展了一系列的課程。

之所以用石頭作為學(xué)習主題，是因為教師發(fā)現孩子們喜歡撿石頭，并視石頭為珍寶，小心收藏起來(lái)。于是這位老師就根據孩子們的這個(gè)興趣，開(kāi)發(fā)了一系列石頭課程，經(jīng)過(guò)幾位老師的共同討論，列出了活動(dòng)清單。老師根據班級孩子的年齡特點(diǎn)啊，設計了一些活動(dòng)，包括探索石頭、砸石頭、在大自然當中找石頭、談?wù)撌^、畫(huà)石頭等活動(dòng)。

考慮到砸石頭是一個(gè)有一定危險系數的事情，老師用布把石頭包起來(lái)，然后給孩子戴上護目鏡再讓他用錘子去砸石頭。成功砸開(kāi)石頭后，孩子發(fā)出驚喜的歡呼和尖叫。在砸碎石頭之后，老師還給學(xué)生們拿來(lái)一些水果，讓他們切開(kāi)，看看這個(gè)水果的里面和外面有什么不一樣。

此外，老師還會(huì )帶小朋友進(jìn)行了一個(gè)壘石塔的活動(dòng)。把這個(gè)石塔堆疊起來(lái)之后，就發(fā)生了坍塌的情況，老師用提問(wèn)的方法讓兒童思考怎樣才能堆得更高。當石塔壘高之后，老師讓孩子們去數一數，一共搭了多少塊石頭。

之后，老師還會(huì )開(kāi)展繪畫(huà)課程，讓孩子們去畫(huà)石頭。在畫(huà)的時(shí)候，有的小朋友選擇描繪石頭的輪廓，有的選擇了畫(huà)石塔的側面圖。這種開(kāi)放式的繪畫(huà)的方式，讓兒童根據自己的能力和興趣，選擇不同的繪畫(huà)的方式，能夠滿(mǎn)足不同年齡段、不同能力的孩子的繪畫(huà)需求，這就是一種差異性和層次性的區別。

畫(huà)完石頭之后，小朋友要講述一下自己繪畫(huà)的作品。在孩子講述的過(guò)程當中，他需要整理自己的語(yǔ)言、邏輯思維，兒童的溝通交際也得到了鍛煉。

再接下來(lái)呢，老師又帶孩子們到大自然中去探索石頭。首先老師帶他們來(lái)到小河邊，讓他們觀(guān)察一下河岸上的石頭，撿一些石頭往河里扔，注意聽(tīng)大塊兒的石頭與小塊兒的石頭扔進(jìn)河里的聲音有什么不同。用這樣的方式來(lái)啟發(fā)他們感知和體驗大自然。

這樣的課程活動(dòng)模式里，老師通過(guò)觀(guān)察了解到孩子們的興趣，設計了一系列主題活動(dòng)，然后根據這樣的一個(gè)主題活動(dòng)，促進(jìn)孩子們在科學(xué)、語(yǔ)言、社會(huì )、健康和藝術(shù)五大領(lǐng)域的發(fā)展。在這樣的活動(dòng)當中，能夠讓孩子加強合作，渴望參與，能夠進(jìn)行遐想和創(chuàng )造，從而培養兒童的一些學(xué)習品質(zhì)。

其實(shí)我們在給兒童選擇游戲材料的時(shí)候，可以盡量避免那些塑料的玩具，先選擇那些開(kāi)放性的材料。開(kāi)放性的材料是指那些能夠改變形態(tài)的，需要兒童使用他們的想象力和已有經(jīng)驗的材料。好的游戲材料應該是天然的對兒童有吸引力的，能夠促進(jìn)他們感知發(fā)展能帶來(lái)審美體驗的游戲材料，例如石塊、樹(shù)枝、松塔之類(lèi)的。

在游戲材料的選擇方面，我們還可以看到一些認知類(lèi)的游戲材料，比如說(shuō)蒙臺梭利教具中，通過(guò)數棒和石子的結合能夠有利于兒童進(jìn)行一個(gè)數和物的對應，有益于兒童的進(jìn)行一個(gè)認知類(lèi)的學(xué)習，還可以進(jìn)行一些數學(xué)的運算的游戲，還有可以把釘子釘在木板上，然后用橡皮圈兒套在上面，幫助兒童用有趣的方式來(lái)學(xué)習字母。

最后，再為大家分享一個(gè)非常著(zhù)名的教師干預兒童游戲的方法——意大利瑞吉歐的影子游戲。這是一個(gè)教師追隨孩子的游戲，這種方法這就叫追隨興趣，也就是教師追隨兒童的興趣產(chǎn)生的。這是目前最好的游戲課程模式。

通過(guò)下方這些這照片，我們沒(méi)有看到老師，但是我們通過(guò)這組照片可以分析出，老師是通過(guò)觀(guān)察了解孩子對影子的興趣，提供了一些支持。比如說(shuō)，老師進(jìn)行了一些提問(wèn)，給孩子們提供了一些游戲的材料、工具。

當孩子們在玩兒的時(shí)候發(fā)現了地上的影子，他們會(huì )想盡各種辦法擺脫這個(gè)影子。孩子們通過(guò)交談合作，嘗試了用覆蓋的辦法，比如用床單、用石子兒來(lái)覆蓋，都沒(méi)有讓影子消失。

老師還給他們提供了紙張，讓他們能從地上去畫(huà)樹(shù)葉的倒影，或者給孩子們提供紙面上有鏤刻星星圖案的紙張，讓孩子們觀(guān)察陽(yáng)光從鏤空紙上面照射下去，投射在地上會(huì )有什么樣的影子。在此之后，老師讓孩子們畫(huà)影子，用繪畫(huà)的方式來(lái)表征兒童的學(xué)習過(guò)程。

在課程模式當中孩子們需要經(jīng)歷非常復雜的思考，比如說(shuō)“這個(gè)光是從什么地方射過(guò)來(lái)的？這個(gè)影子的長(cháng)度有多長(cháng)？方向在什么地方？”，才能表現出“我和我的影子的關(guān)系”。  

因此，在兒童的這個(gè)教育活動(dòng)當中，家長(cháng)和教師的引導是非常重要的，兒童能不能對一件事情持久的進(jìn)行關(guān)注、持久地去探究它，取決于成人是否對他的支持，這也是孩子產(chǎn)生心流的一個(gè)過(guò)程。在這些玩兒的過(guò)程當中，他們除了學(xué)習科學(xué)、語(yǔ)言、社會(huì )、藝術(shù)、健康，這五大領(lǐng)域的知識和技能之外，還在人際交往、社會(huì )性、合作性、好奇心、自信心和創(chuàng )造性等方面，得到充分發(fā)展，這樣的兒童會(huì )是一個(gè)熱情的、堅持的、有想象力和反思能力的學(xué)習者。

當下的教育，如果我們讓孩子耗費大量的時(shí)間去反反復復地做題、背書(shū)，不如培養他的學(xué)習品質(zhì)，讓它具有好奇心，愿意與別人合作，愿意持續地學(xué)習，讓他們具備這種創(chuàng )新能力的話(huà)，那未來(lái)的世界就是屬于這樣的孩子的。所以作為成人，我們應該反思自己的教育行為，正確的對待孩子的“玩樂(lè )”，讓他們在游戲中培養良好的學(xué)習品質(zhì)。