一、兒童接受教育的動(dòng)機是什么？
一直以來(lái)學(xué)校都在按程序化的方式，給予兒童知識或技能上的灌輸，但很少考慮兒童是否喜歡，以及它為什么要坐在那里接受這些？有一天我看蒙特梭利博士的書(shū)，發(fā)現她把兒童接受教育比作“兒童做工作”，這讓我豁然開(kāi)朗。
各位，平心而論，你們愿意做你們的工作嗎？如果愿意，或者有理想中的工作，它是怎樣的？
我想這大概是比較容易回答的一個(gè)問(wèn)題，其中一個(gè)重要的因素，必然是“可以帶來(lái)成就感”。
比照今天的教育教學(xué)，則顯然缺乏這一點(diǎn)。不但教師抱怨多多，對工作感到不耐，而且兒童也同樣痛苦，從他上下課截然不同的兩種面貌，就可以想見(jiàn)一二。為了阻止這種快樂(lè )的渲泄，大陸的某些學(xué)校居然取消了課間，美其名曰“玩的太瘋，影響學(xué)習”，這真是讓人啼笑皆非的答案啊。
如果問(wèn)這些孩子們?yōu)槭裁磳W(xué)習，得到的答案也大多大而空洞，甚至匪夷所思。
從前些年媒體批露的的調查看，諸如“賺大錢(qián)、當大官”還是比較現實(shí)的說(shuō)法，而那些“為了父母、為中華崛起而讀書(shū)”等等回答，有多少是被灌輸出來(lái)的？
當然，因為這也是成人們喜歡看到的答案。在成人的世界中“見(jiàn)利忘義”，而卻希望兒童們“見(jiàn)義忘利”，這是我們最常見(jiàn)的冷笑話(huà)之一了。
不過(guò)，從我的經(jīng)驗看，回答這些空洞目標的兒童，都顯然沒(méi)有長(cháng)遠的驅動(dòng)力。由于他們是兒童，他們的生命還未定型，對于人生的理想遠未達到形成的時(shí)期，這些遙遠而無(wú)趣的目標，構不成他們學(xué)習的支柱。
相反，這些不屬于他們，而且不可能引起他們喜歡的目標激勵，最終的結果很可能造成反向可能。
普雷希特曾舉過(guò)一個(gè)德國哲學(xué)家做過(guò)的實(shí)驗：把一群兒童分成兩組，一組沒(méi)有報酬，但告訴他們折疊紙品并去募捐，是為了救助白血病兒童。另一組則有逐步增長(cháng)的報酬，但不告訴他們募捐的目的。通過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，他發(fā)現，第一組一如既往的努力工作，而第二組則逐漸懈怠。
他得出結論說(shuō)：我們努力去做事，有兩個(gè)不同的理由，第一因為我們喜歡，第二，因為我們會(huì )得到回報。但很顯然，喜歡才是初始的驅動(dòng)力，而得到的回報如果不是自己想要的報酬，則會(huì )逐漸分不清喜歡與回報哪個(gè)更重要了，最終就喪失了興趣。
我們一個(gè)朋友有五歲的小孩子，很喜歡畫(huà)畫(huà)，但當他們給她報了培訓班，并加以不斷的鼓勵和獎賞之后，她最后喪失了畫(huà)畫(huà)的興趣。這也是一個(gè)類(lèi)似的例子。
總之，我想說(shuō)的是：我們可以不去給他們定任務(wù)和目標，而是給他們成就感嗎？
二、有人說(shuō)，兒童需要什么樣的成就感？
心理學(xué)家馬斯洛將人的需求分成五個(gè)梯度：生理、安全、愛(ài)于歸屬、受尊重、自我實(shí)現。前四種是缺失性的，缺失性需要起源于實(shí)際的需要，或感知到的環(huán)境也或是自我的缺乏。而個(gè)體會(huì )努力從環(huán)境中尋求滿(mǎn)足，無(wú)論是物質(zhì)、人際關(guān)系還是社會(huì )地位。這些需要的滿(mǎn)足，完全依賴(lài)于外界。
而第五種自我實(shí)現則是成長(cháng)性的，成長(cháng)是導致自我實(shí)現的種種過(guò)程。成長(cháng)性動(dòng)機就是被自我實(shí)現的趨向所激發(fā)的動(dòng)機。
兒童也是人，如果我們對應這五種層次，會(huì )發(fā)現他們同樣都有。
管理學(xué)家麥格雷戈根據馬斯洛理論，將管理理論區分為X理論和Y理論。X理論是專(zhuān)制主義的管理理論，這種理論假設人們工作是受生理和安全需要的驅使，因此工作只是滿(mǎn)足低層次需要的手段。而人在本性上是厭惡工作的，管理者對工人必須采取指導、控制、逼迫，甚至懲罰的方式。麥格雷戈反對這種理論，據此提出了他的Y理論，作為Y理論基礎的是馬斯洛需要層次中的歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現的需要。
對照麥格雷戈的理解，我們可以看出，我們現在的教育教學(xué)完全處于X理論的層次上：“管理者對工人必須采取指導、控制、逼迫，甚至懲罰的方式?！弊鳛椤芭`的工頭”，無(wú)論是父母還是教師，可曾感受過(guò)快感呢？
我們都知道，兒童是人生中最不同的一個(gè)階段。如果父母足夠用心，他們無(wú)需擔心自己的前四個(gè)層次的需求。因為撫養者可以滿(mǎn)足他的生存、安全、歸屬感和受尊重，他特殊在直接需要第五層，即“自我實(shí)現”。
很多人將兒童時(shí)期稱(chēng)之為最快樂(lè )而無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)期，我想，就在于作為成人有義務(wù)協(xié)助它實(shí)現這樣的理想，因為人生不可逆轉，如果失去這樣一段最佳的時(shí)光，就永遠不可能會(huì )有直接升至“第五層次”的時(shí)機了。（馬斯洛后來(lái)還提出了第六層，即“自我超越的需求”，但這對大多數兒童來(lái)說(shuō)，都沒(méi)什么意義，我相信他們難以在這樣的年齡中體會(huì )到宗教的巔峰體驗。）
我相信，如果教育者能夠幫助兒童自我實(shí)現，他們的成就體驗將不會(huì )弱于成人。
三、怎樣實(shí)現他們的成就感？
我想每個(gè)兒童都是不同的，他們的自我認知和自我實(shí)現目標也各不相同。一個(gè)從教者或者父母不去長(cháng)時(shí)間的觀(guān)察自己的兒童，不可能提出和實(shí)行針對性的方式。因此，在這里僅僅提出一些宏觀(guān)上的對策：
激發(fā)他內心的好奇心。一件事，如果沒(méi)有興趣，兒童根本不愿意做。而他感興趣的事情，比如三歲及以下幼童玩沙子，在成人看來(lái)非?？菰锏氖虑?，他可以歡快的玩一天。
讓事情具備一定的挑戰性。這是游戲的哲學(xué)，它讓一個(gè)事情或程序變得復雜，每通過(guò)一個(gè)階段都需要思考，對人的思維是一種挑戰。我們可以看到兒童喜歡那種可以搭出各種形狀的積木，而單一的游戲器具，他一旦掌握就再也沒(méi)什么興趣了。當然，作為游戲的另一要素，則是也不能過(guò)于艱難。如果問(wèn)題不存在解決的可能，那么對“他的這項工作”也會(huì )很快厭倦。
有創(chuàng )造性解決的可能。如果一件事情、一個(gè)問(wèn)題或者一項小工程，有無(wú)數種可能性，兒童可以提出或想出創(chuàng )造性的解決方法，對他來(lái)說(shuō)，則是一個(gè)巨大的喜悅。如果是單一程序，當它窮盡了可能時(shí)，這件事也從此結束，即變成了一個(gè)單一的游戲道具。
當然，我還必須在此提出最重要的前提：自由。一項完全沒(méi)有自由的工作，無(wú)論它如何的出色，如果不是暴力驅使，不管是怎樣的兒童，都不會(huì )有真正的內心驅動(dòng)去完成。自由是兒童的天性，我想在他們身上再沒(méi)有比自由體現的更加明顯而深刻的東西了。
四、兒童能體會(huì )到成就感嗎？
一個(gè)自由的、有意愿的兒童是強大的，她遠遠超過(guò)成人的想象。我們總是低估他們的能量，把他們當成小孩子，而不是一個(gè)無(wú)限可能的人來(lái)對待。我想問(wèn)的是：他們?yōu)槭裁大w會(huì )不到成就感？
剛才我說(shuō)“馬斯洛后來(lái)還提出了第六層需求，即自我超越的需求，但這對大多數兒童來(lái)說(shuō)，都沒(méi)什么意義，我相信他們難以在這樣的年齡中體會(huì )到宗教的巔峰體驗?！逼鋵?shí)我這里不多不少正好有一個(gè)著(zhù)名的反例：
在美國上世紀六七十年代黑人爭取權利最烈的時(shí)候，有一個(gè)六歲的黑人小女孩，為了促使新奧爾良小學(xué)達成消除種族歧視的目標，她堅持每天去上學(xué)。
她在人群中行走必須要聯(lián)邦警察護送，白人站在兩旁憤怒異常，示威怒喊，但是這些沒(méi)有影響她，她照舊昂首挺胸向前。
無(wú)論是聯(lián)邦法官、教師和校長(cháng)都對此感到不可思議，后來(lái)兒童哲學(xué)家羅伯特科爾斯問(wèn)她：這些人如此暴虐，你為什么還替他們禱告？她溫和而堅定的回答說(shuō)：因為他們需要。他接著(zhù)追問(wèn)為什么你這么覺(jué)得。她又回答說(shuō)：耶穌將死時(shí)，他要求上帝原諒那些殺害他的人。
這回答讓科爾斯極為震驚。這種堅定而溫和的答案，即使是成人就可以做出嗎？她對此的認知完全超出了馬斯洛的X和Y理論。
他因此寫(xiě)道：和成人一樣，兒童按照持續的認知來(lái)組織語(yǔ)言，這種持續的認知表現為不斷的好奇心、運轉不停地想象力以及充沛的經(jīng)歷。他們追求自己本質(zhì)的發(fā)展?！谖覀兊娜粘Ｉ钪?，只要我們愿意停下匆忙的腳步，用心去聆聽(tīng)、留意去觀(guān)察，甚至加入兒童發(fā)起的談話(huà)，我們將會(huì )受益無(wú)窮。
各位，如果你還認為他們體會(huì )不到成就感，那么也許你還未曾真正聆聽(tīng)過(guò)。如果你堅持認為，他們永遠是一群什么都不懂的毛孩子……算了，我想你的孩子也正在為你祈禱：求上帝原諒他蒙昧的心吧。
