下面的這些句子，你們一定會(huì )愛(ài)不釋手，不信就認真往下看。全都是小編花盡心思整理出來(lái)的莊子著(zhù)名的名言警句【推薦200句】，記得收藏保存多看幾遍哦！
1、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成?！洱R物論》
2、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(cháng)而不宰”《外篇·達生》
3、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝;偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹?！跺羞b游》
4、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
5、故跖之徒問(wèn)于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
6、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
7、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！度碎g世》
9、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!——《人間世》
10、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》
11、彼節者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！娥B生主》
12、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
13、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。
14、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為??；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。 (學(xué)造句網(wǎng) www.xueZaoju.Com)
15、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭?！f子·雜篇·天下
16、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭?！肚f酒·雜篇·天下》
17、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下無(wú)道，圣人生焉?！肚f子·人間世》
18、夫言非吹也，言者有言?！洱R物論》
19、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
20、瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
21、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(cháng)而不宰。
22、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
23、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣?！肚f酒·雜篇·天下》
24、意有所至而愛(ài)有所亡?？刹簧餍?——《人間世》
25、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
26、巧者勞而智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。
27、德有所長(cháng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
28、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
29、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
30、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽?！碎g世
31、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>
32、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也?！洞笞趲煛?/p>
33、曰：“朝三而暮四?！北娋呀耘?。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀詯??！洱R物論》
34、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
35、不樂(lè )壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
36、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
37、人莫鑒于流水而鑒于止水。
38、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也?！洱R物論》
39、“凡人心險于山川，難于知天?！薄肚f子·雜篇·列御寇》
40、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！跺羞b游》
41、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
42、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
43、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。
44、昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
45、同類(lèi)相從，同聲相應，固天理也?！肚f酒·漁父》
46、自其異者視之，肝膽楚越也;自其同者視之，萬(wàn)物皆一也?！兜鲁浞?/p>
47、髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下;亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè )，不能過(guò)也?！薄吨翗?lè )》
48、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已;已而為知者，殆而已矣?！娥B生主》
49、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
50、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
51、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
52、故純樸不殘，孰為犠尊!白玉不毀，孰為珪璋!道德不廢，安取仁義!性情不離，安用禮樂(lè )!五色不亂，孰為文采!五聲不亂，孰應六律!——莊子·外篇·馬蹄
53、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年?！娥B生主》
54、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！渡侥尽?/p>
55、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成?！洱R物論》
56、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
57、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè )？
58、圣人法天貴真，不拘于俗。
59、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
60、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！度碎g世》
61、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里?！肚f酒·讓王》
62、節飲食以養胃，多讀書(shū)以養膽。
63、意有所至而愛(ài)有所亡?？刹簧餍?？
64、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。
65、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
66、悲樂(lè )者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
67、出入六合，游乎九州，獨往獨來(lái)，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴?！f子·外篇·在宥
68、至言不出，俗言勝也?！肚f酒·外篇·天地》
69、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！肚f子·列御寇》
70、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也?！洱R物論》
71、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
72、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
73、彼節者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
74、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。
75、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達萬(wàn)物之理?！肚f酒·知北游》
76、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達萬(wàn)物之理?！肚f子·知北游》
77、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣?！跺羞b游》
78、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
79、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達萬(wàn)物之理。
80、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
81、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
82、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉?！肚f酒·外篇·天地》
83、此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中?！肚f酒·外篇·秋水》
84、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！犊桃狻?/p>
85、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！洱R物論》
86、朝受命而夕飲冰。
87、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
88、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
89、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀(guān)無(wú)妄?！f子·外篇·在宥
90、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀(guān)無(wú)妄?！肚f酒·外篇·在宥》
91、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！肚f子·知北游》
92、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹?！洱R物論》
93、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
94、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。
95、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。
96、夫小惑易方，大惑易性。
97、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！肚f酒·列御寇》
98、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)?！兜鲁浞?/p>
99、同類(lèi)相從，同聲相應，固天理也?！肚f子·漁父》
100、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！度碎g世》
101、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
102、物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見(jiàn)，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
103、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
104、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣?！f子·雜篇·天下
105、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
106、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》
107、彼亦一是非，此亦一是非?！洱R物論》
108、以火救火，以水救水，名之曰益多。
109、故絕圣棄知，大盜乃止。
110、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
111、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
112、小斌易方，大惑易性?！恶壞础?/p>
113、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也?！洱R物論》
114、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！跺羞b游》
115、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
116、小知不及大知，小年不及大年。
117、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。
118、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧。
119、安時(shí)而處順，哀樂(lè )不能入也?！娥B生主》
120、出入六合，游乎九州，獨往獨來(lái)，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴?！肚f酒·外篇·在宥》
121、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>
122、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也?！洱R物論》
123、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
124、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
125、不以物挫志。
126、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也;行者，行其所不能行也;辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣;——莊子·雜篇·庚桑楚
127、瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之?！跺羞b游》
128、“不樂(lè )壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀?！薄肚f子·外篇·天地》
129、瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān)，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之?！跺羞b游》
130、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
131、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
132、凡人心險于山川，難于知天。
133、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
134、道隱于小成，言隱于榮華?！洱R物論》
135、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起?！睹l篋》
136、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰?！肚锼?/p>
137、安時(shí)而處順，哀樂(lè )不能入也?！娥B生主》
138、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
139、哀莫大于心死，而人死亦次之。
140、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
141、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解;大愚者，終身不靈?！f子·外篇·天地
142、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！肚f酒·知北游》
143、哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子·田子方》
144、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可?！洱R物論》
145、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
146、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
147、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
148、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
149、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣?！跺羞b游》
150、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！犊桃狻?/p>
151、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！跺羞b游》
152、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
153、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
154、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
155、圣人不死，大盜不止。()
156、朝受命而夕飲冰?！度碎g世》
157、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解;大愚者，終身不靈?！肚f酒·外篇·天地》
158、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也?！犊桃狻?/p>
159、毛嬙麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?《齊物論》
160、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
161、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
162、安時(shí)而處順，哀樂(lè )不能入也。
163、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！f子·盜跖
164、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f酒·盜跖》
165、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得?！肚f子·讓王》
166、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！跺羞b游》
167、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。
168、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無(wú)位而不怍。
169、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。
170、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
171、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！跺羞b游》
172、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！跺羞b游》
173、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里?！肚f子·讓王》
174、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年?！娥B生主》
175、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力。
176、毛嬙麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？
177、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
178、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行?！l篋
179、井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰?！肚锼?/p>
180、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f子·盜跖》
181、道隱于小成，言隱于榮華?！洱R物論》
182、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
183、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬(wàn)里！
184、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
185、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
186、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?——《莊酒·列御寇》
187、髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下;亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè )，不能過(guò)也?！薄吨翗?lè )》
188、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人?！肚f子·漁夫》
189、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
190、道隱于小成，言隱于榮華。
191、其耆欲深者，其天機淺。
192、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬(wàn)物皆一也。
193、毛嬙麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?——齊物論
194、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！度碎g世》
195、甘其食，美其服，樂(lè )其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)?！睹l篋》
196、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！洱R物論》
197、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
198、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
199、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
200、髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下；亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè )，不能過(guò)也?！?/p>
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