漢語(yǔ)是多種族碰撞而產(chǎn)生的精煉語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。一開(kāi)始漢語(yǔ)很可能不是一種口語(yǔ)，而是用于記錄重要事項的書(shū)面語(yǔ)，比如祭祀需要等。就是說(shuō)漢字一開(kāi)始就是高度濃縮的一種書(shū)面表達。而族群自己還有一套長(cháng)期運用的語(yǔ)言，等于說(shuō)漢字語(yǔ)言是人為有組織創(chuàng )造的。所以把各族群特點(diǎn)帶入到漢字造字以及語(yǔ)言涵義當中，不僅如此還對一些事物進(jìn)行了人為的分配認領(lǐng)。比如身體構造，哪個(gè)部位代表哪個(gè)族群也是規定好的。當時(shí)分為兩大黃白聯(lián)姻聯(lián)盟，比如背指虎圖騰群體，腰指熊圖騰群體，胸和腹就更明顯了。這樣分配不僅附會(huì )虎背熊腰，而且背和腹畫(huà)一條線(xiàn)，腰和胸畫(huà)一條線(xiàn)，剛好形成了一個(gè)X。古代X和Y是很神秘的，我個(gè)人認為是指基因染色體。有很多證據，比如白種上古為母系，所以他們服飾有X符號，黃種人是父系，所以漢服包括很多少數民族服飾是y符號。區分它族群也是以外來(lái)表示，比如外婆，老外，比如英語(yǔ)妻子讀外夫、男孩讀波Y。證據是非常多的，這里不展開(kāi)了。英語(yǔ)里頭讀海的，海是黃種老二自稱(chēng)，漢語(yǔ)的頭和腦也是特指指黃種，比如語(yǔ)音近似的饕餮、梼杌就是黃種，韜略也是一種智慧。按智商看，確實(shí)黃種最高。漢字漢語(yǔ)是多種族人為按照族群特點(diǎn)，歷史事件進(jìn)行編纂分配的，這是可以羅列無(wú)數證據，這里再舉一個(gè)，猶太里有一個(gè)詞叫迪士尼，我破解為狄司黎，指狄人管理黎人。漢字糴di米為收米，糶tiao米為出米，這就表明狄人收米稅。負責警察管理黎人的狄人就是白種七仙女群體，很快就發(fā)生了融合，并導致黃種族群為了得到白女進(jìn)行了大暴動(dòng)，結果促成了黃白聯(lián)姻為基礎的多種族共和。白女為黃種所生孩子也被稱(chēng)為嫡子，后來(lái)這個(gè)聯(lián)姻群體北逃，所以北為兩人，指聯(lián)姻的倆群體，北與虎背同音。后來(lái)的鮮卑有一部分就是白種狄人遺留下的。絕大多數則是匈奴群體北三苗。
漢字漢語(yǔ)一開(kāi)始就是精煉表達，所以就類(lèi)似文言文。各族群雖然都有吸收精煉語(yǔ)，但各自還有語(yǔ)言，所以還出現過(guò)以聯(lián)姻時(shí)重要符號69為基本符號的蝌蚪文表音文字。目前泰文就很像蝌蚪文。
無(wú)論什么文字都需求書(shū)寫(xiě)材料，由于書(shū)寫(xiě)材料欠缺，自然精煉表達的漢字生命力更強。而且是宗教、文化的結晶，除非歷史原因保留不下來(lái)，否則拼了命也要保存。在歐洲一些族群里還保留一些甲骨文符號。到了周代全面學(xué)習雅言，其實(shí)就是將書(shū)面語(yǔ)口語(yǔ)化。這樣漢語(yǔ)就不再是書(shū)面語(yǔ)了，也不是少數民族那種僅僅吸納一部分漢語(yǔ)的狀態(tài)?？谡Z(yǔ)化大大促進(jìn)了文字識字率，口語(yǔ)化又結合一定原有語(yǔ)言，再造字。所以俚語(yǔ)這個(gè)概念原本是指原有黎語(yǔ)，而且有支系差異，所以俚語(yǔ)發(fā)展成內部特色的語(yǔ)言含義的概念。然而這時(shí)還是缺乏書(shū)寫(xiě)材料，自然就文言文牢牢固定了語(yǔ)言，不至于差異太大。直到白話(huà)文運動(dòng)，口語(yǔ)才真正文字化。然而這樣卻又導致我們的書(shū)面語(yǔ)的精煉巧妙雅致?lián)p失很大。所以還是應該加大文言文教育。
世界別的文字基本都是表音文字，也就不可能存在精煉的文言文了。
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