扁鵲心書(shū)
P.71
扁鵲心書(shū)扁鵲心書(shū)
上卷
當明經(jīng)絡(luò ) 諺云∶“學(xué)醫不知經(jīng)絡(luò )，開(kāi)口動(dòng)手便錯?！鄙w經(jīng)絡(luò )不明，無(wú)以識病證之根源，究陰陽(yáng)之傳變。如傷寒三陰三陽(yáng)，皆有部署，百病十二經(jīng)脈可定死生。既講明其經(jīng)絡(luò )，然后用藥徑達其處，方能奏效。昔人望而知病者，不過(guò)熟其經(jīng)絡(luò )故也。俗傳遇長(cháng)桑居，授以懷中藥，飲以上池之水，能洞見(jiàn)臟腑，此虛言耳。今人不明經(jīng)絡(luò )，止讀藥性病機，故無(wú)能別病所在。漫將藥試，偶對稍愈，便爾居功，況亦未必全愈；若一不對，反生他病，此皆不知經(jīng)絡(luò )故也。（近世時(shí)醫失口，言經(jīng)絡(luò )部位乃外科治毒要法，方脈何藉于此。嗟嗟！經(jīng)絡(luò )不明，何以知陰陽(yáng)之交接，臟腑之遞更，疾病情因從何審察。夫經(jīng)絡(luò )為識病之要道，尚不肯講求，焉望其宗主《內經(jīng)》，研究《傷寒》，識血氣之生始，知榮衛之循行。陰陽(yáng)根中根外之理不明，神機或出或入之道不識，師徒授受唯一《明醫指掌》、《藥性歌括》，以為熟此盡可通行，用藥誤人全然不辨?；蛴雒麽t，枝梧扯拽，更將時(shí)事俗情亂其理談，?？致冻鲴R腳，唯一周旋承奉。彼明理人焉肯作惡，只得挽回數言，以蓋其誤。如此時(shí)醫，誠為可恥。）
須識扶陽(yáng) 道家以消盡陰翳，煉就純陽(yáng)，方得轉凡成圣，霞舉飛升。故云∶“陽(yáng)精若壯千年壽，陰氣如強必斃傷?！庇衷啤谩瓣帤馕聪K是死，陽(yáng)精若在必長(cháng)生?！惫蕿獒t者，要知保扶陽(yáng)氣為本。人至晚年陽(yáng)氣衰，故手足不暖，下元虛憊，動(dòng)作艱難。蓋人有一息氣在則不死，氣者陽(yáng)所生也，故陽(yáng)氣盡必死。人于無(wú)病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘，更服保元丹、保命延壽丹，雖未得長(cháng)生，亦可保百余年壽矣。（今人只是愛(ài)趨死路，動(dòng)云∶我有火病，難服熱藥。所延之醫，悉皆趨承附和，不言上焦有火，即云中、下積熱，及至委頓，亦不知變遷?；蛴雒餮壑t，略啟扶陽(yáng)之論，不覺(jué)彼此搖頭，左右顧盼，不待書(shū)方，而已有不服之意矣。生今之世，思欲展抱負，施姜附尚且難入，而丹藥、灼艾之說(shuō)，斷乎其不可行也。）
住世之法 紹興間劉武軍中步卒王超者，本太原人，后入重湖為盜，曾遇異人，授以黃白住世之法，年至九十，精彩腴潤。辛卯年間，岳陽(yáng)民家，多受其害，能日淫十女不衰。后被擒，臨刑，監官問(wèn)曰∶汝有異術(shù)，信乎？曰∶無(wú)也，唯火力耳。每夏秋之交，即灼關(guān)元千炷，久久不畏寒暑，累日不饑。至今臍下一塊，如火之暖。豈不聞土成磚，木成炭，千年不朽，皆火之力也。死后，刑官令剖其腹之暖處，得一塊非肉非骨，凝然如石，即艾火之效耳。故《素問(wèn)》云∶年四十，陽(yáng)氣衰，而起居乏；五十體重，耳目不聰明矣；六十陽(yáng)氣大衰，陰痿，九竅不利，上實(shí)下虛，涕泣皆出矣。夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣虛則人病，真氣脫則人死。保命之法∶灼艾第一，丹藥第二，附子第三。人至三十，可三年一灸臍下三百壯；五十，可二年一灸臍下三百壯；六十，可一年一灸臍下三百壯，令人長(cháng)生不老。余五十時(shí)，常灸關(guān)元五百壯，即服保命丹、延壽丹，漸至身體輕健，羨進(jìn)飲食。六十三時(shí)，因憂(yōu)怒，忽見(jiàn)死脈于左手寸部，十九動(dòng)而一止，乃灸關(guān)元、命門(mén)各五百壯。五十日后，死脈不復見(jiàn)矣。每年常如此灸，遂得老年康健。乃為歌曰∶一年辛苦唯三百，灸取關(guān)元功力多，健體輕身無(wú)病患，彭壽算更如何。（先生三法實(shí)為保命之要訣，然上策人多畏懼而不肯行；中策古今痛掃，視為險途；若下策用之早而得其當，亦可十救其五。予遵行歷年，不無(wú)有效、有否。效則人云偶中，否則讒謗蜂起，此非姜附之過(guò)，乃予熱腸之所招也。吾徒不可以此而退縮不前，視人之將死可救而莫之救也。）
大病宜灸 醫之治病用灸，如煮菜需薪，今人不能治大病，良由不知針艾故也。世有百余種大病，不用灸艾、丹藥，如何救得性命，劫得病回？如傷寒、疽瘡、勞瘵、中風(fēng)、腫脹、泄瀉、久痢、喉痹、小兒急慢驚風(fēng)、痘疹黑陷等證。若灸遲，真氣已脫，雖灸亦無(wú)用矣；若能早灸，自然陽(yáng)氣不絕，性命堅牢。又世俗用灸，不過(guò)三五十壯，殊不知去小疾則愈，駐命根則難。故《銅人針灸圖經(jīng)》云∶凡大病宜灸臍下五百壯。補接真氣，即此法也。若去風(fēng)邪四肢小疾，不過(guò)三、五、七壯而已。仲景毀灸法云∶火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，血難復也。余觀(guān)亙古迄今，何嘗有灸傷筋骨而死者！彼蓋不知灸法之妙故爾。（《靈樞》論虛而至陷下，溫補無(wú)功，借冰臺以起陷下之陽(yáng)耳。若仲景所言微數之脈，慎不可灸。脈而至于微矣，似有似無(wú)，則真陽(yáng)已漓，又至于數矣，則真陰已竭，陰陽(yáng)漓竭，灸亦無(wú)益。但有炎焰而無(wú)溫存，寧不焦骨傷筋而血難復？非毀灸也。）
孫思邈早年亦毀灸法，逮晚年方信，乃曰∶火灸，大有奇功。昔曹操患頭風(fēng)，華佗針之，應手而愈，后佗死復發(fā)。若于針處灸五十壯，永不再發(fā)?；蛟弧萌酥と庾钅?，五百之壯，豈不焦枯皮肉乎？曰∶否。已死之人，灸二三十壯，其肉便焦，無(wú)血榮養故也。若真氣未脫之人，自然氣血流行，榮衛環(huán)繞，雖灸千壯，何焦爛之有哉。故治病必先別其死生，若真氣已脫，雖灸亦無(wú)用矣。唯是膏粱之人，不能忍耐痛楚，當服睡圣散，即昏不知痛，其睡圣散余自用灸膝神效，放心服之，斷不誤人。（以救己之心，推以救人。所謂見(jiàn)身說(shuō)法，其言誠真，其心誠切，其論誠千古不磨之論，無(wú)如天下之不信何。）
三世扁鵲 醫門(mén)得岐黃血脈者，扁鵲一人而已。扁鵲黃帝時(shí)人，授黃帝《太乙神明論》，著(zhù)《五色脈診》、《三世病源》，后淳于意、華佗所受者是也。第二扁鵲，戰國時(shí)人。姓秦名越人，齊內都人，采《內經(jīng)》之書(shū)，撰《八十一難》，慨正法得傳者少，每以扁鵲自比，謂醫之正派，我獨得傳，乃扁鵲再出也，故自號扁鵲。第三扁鵲，大宋竇材是也，余學(xué)《素問(wèn)》、《靈樞》，得黃帝心法，革古今醫人大弊，保天下蒼生性命，常以扁鵲自任，非敢妄擬古人，蓋亦有所征焉。嘗因路過(guò)衢州野店，見(jiàn)一婦人遍身浮腫露地而坐。余曰∶何不在門(mén)內坐？婦曰∶昨日蒙土地告我，明日有扁鵲過(guò)此，可求治病，我故于此候之。余曰∶汝若聽(tīng)我，我當救汝。婦曰∶汝非醫人，安能治??？余曰∶我雖非醫，然得扁鵲真傳，有奇方，故神預告汝。遂與保命延壽丹十粒服之，夜間小便約去二升，五更覺(jué)饑。二次又服十五粒，點(diǎn)左命關(guān)穴，灸二百壯。五日后，大便下白膿五七塊，半月全安。婦曰∶真扁鵲再生也。（予治數人患此癥者，浮腫、喘急，臥難著(zhù)席，漿粥俱不入矣，既無(wú)丹藥亦不肯灸，只用重劑姜附十余帖，而形體復舊，飲食如常，可知人能信用溫化，即不灸亦有生機。）
想扁鵲獨倚其才，旁游列國為同道刺死，華佗亦不傳其法，為人死，皆因秘而不發(fā)，招人之忌耳。余將心法盡傳于世，凡我同心肯學(xué)正傳，不妨亦以扁鵲自命可也。（舜何人哉，予何人哉，有為者亦若是。） 時(shí)醫三錯 凡陰疽及鬼邪著(zhù)人，或兩眼內障，此三法皆出《內經(jīng)》。其瘡疽本于腎虛，為陰所著(zhù)，寒邪滯經(jīng)，根據附于骨，故爛人筋，害人性命。其法必大補腎氣，壯陽(yáng)消陰，土得陽(yáng)氣，自生肌肉，則元氣周流不侵骨髓矣。今則附入外科，庸醫不知，反用敗毒涼藥，致元氣虛憊而死者，多矣。（親見(jiàn)一婦人患伏免陰疽，形扁色白，大如覆盂，延一艮山門(mén)瘍醫，連用清火敗毒藥四劑，不待膿潰，一瀉而死。）
鬼邪著(zhù)人者，皆由陰盛陽(yáng)虛，鬼能根據附陰氣，故易而成病，若陽(yáng)光盛者焉敢近之。治法大補元氣加以育神，則鬼邪自然離體。病家不知，專(zhuān)求符，此等外道決無(wú)靈驗?；蚣偈钟贯t，認為燥火，投以涼藥，或清熱化痰，致人枉死，良可悲哉。（世俗于輕淺小疾皆事巫祝，況鬼祟為殃，肯舍巫乎！加之醫用寒涼，故爾愈者不易。）眼生內障由于脾腎兩虛，陽(yáng)光不振耳。故光之短主于脾，視物不明主乎腎。法當溫補脾腎，壯陽(yáng)光以消陰翳，則目明矣。今則另立眼科以成一家之技，只用涼劑，冰損元陽(yáng)，致脾腎虛衰而死，殊不知一切病證皆有《內經(jīng)》正法。后人分立十三科妄名，是以識見(jiàn)小者，專(zhuān)習一科，成一偏之見(jiàn)，譬之大海中認一浮漚，綜理未貫，動(dòng)即傷生，悲哉?。ㄓ枘慷镁┲衼?lái)一太醫院官陳某，自炫能開(kāi)瞽目，專(zhuān)以冷水冰伏，又以寒膏內陷。其人本領(lǐng)，實(shí)而火重者見(jiàn)效亦捷；若本弱元虧者，無(wú)不陰受其害。斜橋一鹽販之妻服膏半盞，腹即痛，其夫強之服盡，大吐而斃。其夫一時(shí)惶急，從樓窗躍出街心?？藿小藐愄t藥殺我婦！百種辱罵累及祖先，聞?wù)邿o(wú)不寒心。筆此以見(jiàn)寒涼誤人，并信耳不信目之戒。）
忌用轉下 《內經(jīng)》并無(wú)轉下之說(shuō)，止言發(fā)散，又止言辛甘發(fā)散為陽(yáng)。辛溫之藥達表則自然汗散，攻里則自然開(kāi)通。（據先生之論謂辛甘發(fā)散為陽(yáng)，故表邪解而里自和，非辛甘能攻里也，后人當活看。）非若寒苦之藥，動(dòng)人臟腑，泄人元氣也。夫巴豆、硝黃之類(lèi)能直穿臟腑，非大積大聚，元氣壯實(shí)者，不敢輕用。今之庸醫不問(wèn)虛實(shí)，動(dòng)輒便行轉下，以泄六腑各氣，轉生他證。重則脾胃漸衰，不進(jìn)飲食，肌肉消瘦而死。又俗云∶春行夏補，至秋時(shí)須服通行藥數劑，以泄夏月積熱，此語(yǔ)甚訛。（俗醫慣將此數語(yǔ)印人耳目，夫《內經(jīng)》四時(shí)調養生長(cháng)收藏之道，與春夏養陽(yáng)、秋冬養陰之法，何等圓活，而愚人執守一說(shuō)，不肯精求《靈》、《素》，良可慨也?。┓驘嵩趦?，自然從五臟六腑及大小便中泄出。若以涼藥泄熱，吾恐熱氣未去一分，而元氣已衰九分。嘗觀(guān)服轉藥一劑，則有五七日飲食脾胃不能復舊。況乎三焦暖熱方能腐熟水谷，若一刻無(wú)火則肌膚冰冷，陽(yáng)氣脫盡而死矣。故《內經(jīng)》止有沉寒痼冷之論，未有積熱純陽(yáng)之說(shuō)?？v然積熱為病，一服轉下便可解救。若陰寒為病，則四肢逆冷，死在須臾。古人立法，若狂言妄語(yǔ)，逾垣上屋諸大熱證，亦要論其大便如何。數日不出者，有燥屎也，方下之，若大便如常，即不可下。（狂言妄語(yǔ)，逾垣上屋，自是熱證，然有一種面青脈急，或面黑脈微，手足厥冷者，又屬陰證。此系無(wú)附之陽(yáng)，必死之證，若治之早或有生者。）
今人于并無(wú)以上熱證，而亦概用寒涼轉下，必欲盡去其熱，吾不知將以何為生氣。夫人身無(wú)熱則陽(yáng)氣盡矣。此河間、丹溪遺訛后世，業(yè)醫者不可以不察此弊也。禁戒寒涼 夫四百八病，大約熱者居多，寒者最少。無(wú)怪乎河間論火，丹溪之補陰也。但泥二子之書(shū)而不考究《內經(jīng)》，墮于偏頗，害人特甚。蓋熱病屬陽(yáng)，陽(yáng)邪易散易治，不死。冷病屬陰，陰邪易伏，故令人不覺(jué)，久則變?yōu)樘摵?，侵蝕臟腑而死。（初起不覺(jué)之證，最能害人，往往輕忽之，而一變致死者不少。）況人身之火多亦是當然，天之六氣，火居其二。今之庸醫執壯火食氣之說(shuō)，（《內經(jīng)》壯火食氣之說(shuō)，猶炎暑盛而人氣乏相火熾而真元傷，非涼藥之治，亦非熱藥之謂，馬元臺不察此理，妄為注釋?zhuān)z訛后學(xué)不淺。）溺于滋陰苦寒之劑，殊不知邪之中人，元氣盛則能當之，乃以涼藥冰脫，反泄元氣，是助賊害主也。夫涼藥不知害了多少人。若元氣稍虛者，無(wú)不被涼藥冰敗而死，脾胃有傷，焉望其生。如人飲熱湯及炙爆之物，從齠至髦，斷無(wú)損人之理?！秲冉?jīng)》言膏粱之變，止發(fā)癰疽，況膏粱發(fā)疽者，百無(wú)一二。故知熱之養人，時(shí)刻不可缺也。若以冷水飲人，不須三日，即為腹疼泄瀉，脾虛胃敗矣。故燧人立法，食必用火，萬(wàn)代蒼生得以活命。俗醫大用涼劑，譬于飲人冷水，陰害黎民，良可慨也。不見(jiàn)當今醫家，禍及子孫甚至滅門(mén)絕后，皆學(xué)術(shù)不精之報也。（醫者觀(guān)此切須猛省，誤用涼藥之害真實(shí)不爽，予見(jiàn)近代時(shí)醫專(zhuān)用溫平者，或延一息，終見(jiàn)陵替。專(zhuān)以寒涼攻伐，夭札人命者，誠未見(jiàn)其有后也。）要知緩急夫病有淺深，治有緩急。（體認病情，而用藥緩急合當，乃醫家第一要著(zhù)。）
若急病而用緩藥，是養殺人也。緩病而用急藥，是逼殺人也。庸醫遇病，不能必其何名，亦不能必其當用何藥，概以溫平試之。若緩病尚可，設遇大病則為誤不小，故名養殺人。若緩病投以急藥，是欲速其效，殊不知攻急則變生，所謂逼殺人也。（二者之誤，今世醫家比比，膽怯者蹈養殺之弊，心粗者逞逼殺之害。醫本生人，乃為殺藪，悲哉?。?div style="height:15px;">
余觀(guān)京師名醫呂實(shí)者，亦熟此法，但不早用，惟先用溫平藥調治，及至危篤，方議灼艾丹附等事，多不效，乃曰∶此天命也。殊不知救挽已遲，藏氣敗絕，雖靈丹妙藥，無(wú)能為矣。余親見(jiàn)彼治一傷寒第五日，昏睡譫語(yǔ)，六脈洪大，以為胃中有熱，以承氣下之，四更即死矣。六脈之大，非洪也，乃陽(yáng)氣將脫，故見(jiàn)此耳。治以下藥，更虛其陰，則陽(yáng)無(wú)所附而死速矣。若先于臍下灸三百壯，固住脾腎之氣；內服保元丹、斂陽(yáng)丹，飲姜附湯，過(guò)三日，自然汗出而愈。余治一傷寒，亦昏睡妄語(yǔ)，六脈弦大。余曰脈大而昏睡。定非實(shí)熱，乃脈隨氣奔也，強為之治。（先生真仁人也，強治之心，余頗有之，第以人不我信，且又礙于言訥而不肯為，究非真行仁術(shù)之人，常以此自愧。）
用烈火灸關(guān)元穴，初灸病患覺(jué)痛，至七十壯遂昏睡不疼，灸至三鼓，病患開(kāi)眼，思飲食，令服姜附湯。至三日后，方得元氣來(lái)復，大汗而解。（今時(shí)姑息成風(fēng)，灸法難行，余嘗嘆曰∶人參雖救命之品，姜附尤有回陽(yáng)之功，無(wú)如世人不識，俗醫痛掃，良可慨也。）
余思前證，少陰病也。發(fā)昏譫語(yǔ)，全似陽(yáng)證，若時(shí)投以承氣，豈得不死。故耳聾不呻吟，身生赤黑靨，而十指冷至腳面，身重如山，口多痰唾，時(shí)發(fā)躁熱者，皆少陰證也。仲景以耳聾系之少陽(yáng)，譫語(yǔ)歸之陽(yáng)明，用柴胡承氣輩誤人不少。夫但知少陽(yáng)脈循脅絡(luò )耳，卻不思耳竅屬腎，以耳聾歸少陽(yáng)，此仲景所未到之處也。（耳聾仲景作宗氣虛論，未嘗歸少陽(yáng)。至于譫語(yǔ)，論中言神氣虛者多，若陽(yáng)明證中不過(guò)數條而已，先生故加貶駁，未免有意索瘢。）
五等虛實(shí)凡看病要審元氣虛實(shí)，實(shí)者不藥自愈，虛者即當服藥，灸關(guān)元穴以固性命。若以溫平藥，亦難取效，淹延時(shí)日，漸成大病。（溫平之藥，近世所尚，旁人稱(chēng)其穩當，醫士習于兩岐，及至變成大病，惶急錯投，誤而又誤?？傆勺R見(jiàn)不真，遂爾因循貽害。）
虛病多般，大略分為五種，有平氣、微虛、甚虛、將脫、已脫之別。平氣者，邪氣與元氣相等，正可敵邪，只以溫平藥調理，緩緩而愈，如補中益氣、小柴胡、八物湯是也。微虛者，邪氣旺，正氣不能敵之，須服辛溫散邪之藥，當補助元氣，使邪氣易伏，宜蓽澄茄散、全真丹、來(lái)復丹、理中丸、姜附湯之類(lèi)是也。甚虛者，元氣大衰則成大病，須用辛熱之藥，濃味之劑，大助元陽(yáng)，不暇攻病也?！督?jīng)》云∶形不足者，溫之以氣，精不足者，補之以味，即官桂、附子、鹿茸、河車(chē)之類(lèi)是也。將脫者，元氣將脫也，尚有絲毫元氣未盡，唯六脈尚有些小胃氣，命若懸絲，生死立待，此際非尋常藥餌所能救，須灸氣海，丹田、關(guān)元各三百壯，固其脾腎。夫脾為五臟之母，腎為一身之根。故傷寒必診太溪、沖陽(yáng)，二脈者，即脾腎根本之脈也。此脈若存則人不死，故尚可灸，內服保元丹、獨骸大丹、保命延壽丹，或可保其性命。（單顧脾腎，乃先生學(xué)力大有根柢之論，蓋腎為先天之原，脾為后天之本，資生資始，莫不由茲，故病雖甚而二脈中有一脈未散，扶之尚可延生。）
若已脫則真氣已離，脈無(wú)胃氣，雖灸千壯，亦無(wú)用矣。（此五種證當于平時(shí)細心探討，自然隨機應變不致差訛。近世之醫多尚寒涼，專(zhuān)行克伐，致使平氣變虛，虛證變脫，及至三焦失運，神氣改常，出入道乖，升降機息，而猶執邪氣未盡，火熱未除之說(shuō)，朝涼暮削，不死不休，良可悲痛?。?div style="height:15px;">
黃帝灸法 男婦虛勞，灸臍下三百壯。男婦水腫，灸臍下五百壯。陰疽骨蝕，灸臍下三百壯。久患脾瘧，灸命關(guān)五百壯。肺傷寒，灸臍下三百壯。氣厥、尸厥，灸中脘五百壯。纏喉風(fēng)，灸臍下三百壯。黃黑疸，灸命關(guān)二百壯。急慢驚風(fēng)，灸中脘四百壯。老人二便不禁，灸臍下三百壯，老人氣喘，灸臍下三百壯。久患香港腳、灸涌泉穴五十壯。產(chǎn)后血暈，灸中脘五十壯。暑月腹痛，灸臍下三十壯。鬼邪著(zhù)人，灸巨闕五十壯、臍下三百壯。婦人臍下或下部出膿水，灸臍下三百壯。婦人無(wú)故風(fēng)搐發(fā)昏，灸中脘五十壯。久患傴僂不伸，灸臍俞一百壯。鬼魘著(zhù)人昏悶，灸前頂穴五十壯。婦人半產(chǎn)，久則成虛勞水腫，急灸臍下三百壯。死脈及惡脈見(jiàn)，急灸臍下五百壯。婦人產(chǎn)后腹脹水腫，灸命關(guān)百壯、臍下三百壯。腎虛面黑色，灸臍下五百壯。嘔吐不食，灸中脘五十壯。婦人產(chǎn)后熱不退，恐漸成癆瘵，急灸臍下三百壯。扁鵲灸法 命關(guān)二穴在脅下宛中，舉臂取之，對中脘向乳三角取之。此穴屬脾，又名食竇穴，能接脾臟真氣，治三十六種脾病。凡諸病困重，尚有一毫真氣，灸此穴二三百壯，能保固不死。一切大病屬脾者并皆治之。蓋脾為五臟之母，后天之本，屬土，生長(cháng)萬(wàn)物者也。若脾氣在，雖病甚不至死，此法試之極驗。腎俞二穴在十四椎兩旁各開(kāi)一寸五分。凡一切大病于此灸二三百壯。蓋腎為一身之根蒂，先天之真源，本牢則不死，又治中風(fēng)失音，手足不遂，大風(fēng)癩疾。三里二穴在膝眼下三寸，骨外筋內宛中，舉足取之。治兩目KTKT不能視遠，及腰膝沉重，行步乏力，此證須灸中脘、臍下，待灸瘡發(fā)過(guò)方灸此穴，以出熱氣自愈。承山二穴，在腿肚下，挺腳指取之。治香港腳重，行步少力。涌泉二穴，在足心宛宛中。治遠年香港腳腫痛，或腳心連脛骨痛，或下粗腿腫，沉重少力，可灸此穴五十壯。腦空二穴，在耳尖角上，排三指盡處。治偏頭痛，眼欲失明，灸此穴七壯自愈。目明二穴，在口面骨二瞳子上，入發(fā)際。治太陽(yáng)連腦痛，灸三十壯。腰俞二穴，在脊骨二十一椎下。治久患風(fēng)腰疼，灸五十壯。前頂二穴，在鼻上，入發(fā)際三寸五分。治巔頂痛，兩眼失明。
附∶竇材灸法 （計五十條）
一中風(fēng)半身不遂，語(yǔ)言謇澀，乃腎氣虛損也，灸關(guān)元五百壯。
一傷寒少陰證，六脈緩大，昏睡自語(yǔ)，身重如山，或生黑靨，噫氣、吐痰、腹脹、足指冷過(guò)節，急灸關(guān)元三百壯可保。
一傷寒太陰證，身涼足冷過(guò)節，六脈弦緊，發(fā)黃紫斑，多吐涎沫，發(fā)燥熱，噫氣，急灸關(guān)元、命關(guān)各三百壯。傷寒惟此二證害人甚速，仲景只以舌干口燥為少陰，腹滿(mǎn)自利為太陰，余皆歸入陽(yáng)證條中，故致害人。然此二證若不早灸關(guān)元以救腎氣，灸命關(guān)以固脾氣，則難保性命。蓋脾腎為人一身之根蒂，不可不早圖也。（舌干口燥乃少陰本熱之證，仲景以大承氣急下，但此理非身登仲景之堂者不能知，非神于仲景之法者不能用，蓋火熱亢盛不用承制，則燎原之害熾而生化之機息，可不畏哉！設本熱假而標陰伏，誤用承氣立見(jiàn)危亡矣。先生灸法真保命全生之要，業(yè)醫之士切須審察，不可鹵莽而行之也。仲景蓋以氣化而用承氣，若涉形藏，別有治法，不可混辟。）一腦疽發(fā)背，諸般疔瘡惡毒須灸關(guān)元三百壯以保腎氣。
一急喉痹、頤粗、頷腫、水谷不下，此乃胃氣虛風(fēng)寒客肺也，灸天突穴五十壯。（穴在結喉下四寸。）一虛勞咳嗽潮熱，咯血吐血六脈弦緊，此乃腎氣損而欲脫也，急灸關(guān)元三百壯，內服保元丹可保性命。若服知柏歸地者，立死。蓋苦寒重損其陽(yáng)也。（虛勞而致六脈弦緊，即是腎氣損脫。乃今之醫治虛勞者，脈至微細急疾，尚用寒涼，真視人如草芥也，此種人不知作何結果。）一水腫膨脹、小便不通，氣喘不臥，此乃脾氣大損也，急灸命關(guān)二百壯，以救脾氣，再灸關(guān)元三百壯，以扶腎水，自運消矣。
一脾泄注下，乃脾腎氣損，二三日能損人性命，亦灸命關(guān)、關(guān)元各二百壯。
一休息痢下五色膿者，乃脾氣損也，半月間則損人性命，亦灸命關(guān)、關(guān)元各三百壯。
一霍亂吐瀉，乃冷物傷胃，灸中脘五十壯，若四肢厥冷，六脈微細者，其陽(yáng)欲脫也，急灸關(guān)元三百壯。
一瘧疾乃冷物積滯而成，不過(guò)十口、半月自愈。若延綿不絕乃成脾瘧，氣虛也，久則元氣脫盡而死，灸中脘及左命關(guān)各百壯。
一黃膽眼目及遍身皆黃，小便赤色，乃冷物傷脾所致，灸左命關(guān)一百壯，忌服涼藥。若兼黑疸乃房勞傷腎，再灸命關(guān)三百壯。
一番胃，食已即吐，乃飲食失節，脾氣損也，灸命關(guān)三百壯。（命關(guān)當作命門(mén)）一尸厥不省人事，又名氣厥，灸中脘五十壯。
一風(fēng)狂妄語(yǔ)，乃心氣不足，為風(fēng)邪客于包絡(luò )也，先服睡圣散，灸巨闕穴七十壯，灸瘡發(fā)過(guò)，再灸三里五十壯。
一脅痛不止乃飲食傷脾，灸左命關(guān)一百壯。
一兩脅連心痛乃恚怒傷肝脾腎三經(jīng)，灸左命關(guān)二百壯，關(guān)元三百壯。
一肺寒胸膈脹，時(shí)吐酸，逆氣上攻，食已作飽，困倦無(wú)力，口中如含冰雪，此名冷勞，又名膏肓病。乃冷物傷肺，反服涼藥，損其肺氣，灸中府二穴各二百壯。
一咳嗽病，因形寒飲冷，冰消肺氣，灸天突穴五十壯。
一久嗽不止，灸肺俞二穴各五十壯即止。若傷寒后或中年久嗽不止，恐成虛勞，當灸關(guān)元三百壯。
一癘風(fēng)因臥風(fēng)濕地處，受其毒瓦斯，中于五臟，令人面目龐起如黑云，或遍身如錐刺，或兩手頑麻，灸五臟俞穴。先灸肺俞，次心俞、脾俞，再次肝俞、腎俞，各五十壯，周而復始，病愈為度。
一暑月發(fā)燥熱，乃冷物傷脾胃腎氣所致，灸命關(guān)二百壯?；蛐碾趺洂炞魈?，灸左命關(guān)五十壯。若作中暑服涼藥即死矣。
一中風(fēng)病方書(shū)灸百會(huì )、肩井、曲池、三里等穴多不效，此非黃帝正法。灸關(guān)元五百壯，百發(fā)百中。
一中風(fēng)失音乃肺腎氣損，金水不生，灸關(guān)元五百壯。
一腸癖下血，久不止，此飲食冷物損大腸氣也，灸神闕穴三百壯。
一虛勞人及老人與病后大便不通，難服利藥，灸神闕一百壯自通。
一小便下血乃房事勞損腎氣，灸關(guān)元二百壯。
一砂石淋諸藥不效，乃腎家虛火所凝也，灸關(guān)元三百壯。
一上消病日飲水三五升，乃心肺壅熱，又吃冷物，傷肺腎之氣，灸關(guān)元一百壯，可以免死?；虼壕臍夂?，秋灸關(guān)元三百壯，口生津液。
一中消病多食而四肢羸瘦，困倦無(wú)力，乃脾胃腎虛也，當灸關(guān)元五百壯。
一腰足不仁，行步少力，乃房勞損腎，以致骨痿，急灸關(guān)元五百壯。
一昏默不省人事，飲食欲進(jìn)不進(jìn)，或臥或不臥，或行或不行，莫知病之所在，乃思慮太過(guò)，耗傷心血故也，灸巨闕五十壯。
一脾病致黑色痿黃，飲食少進(jìn)，灸左命關(guān)五十壯?；蚣骥笊?，乃損腎也，再灸關(guān)元二百壯。
一賊風(fēng)入耳，口眼歪斜，隨左右灸地倉穴五十壯，或二七壯。
一耳葉焦枯，面色漸黑，乃腎勞也，灸關(guān)元五百壯。
一中年以上之人，口干舌燥，乃腎水不生津液也，灸關(guān)元三百壯，若誤服涼藥，必傷脾胃而死。
一中年以上之人，腰腿骨節作疼，乃腎氣虛憊也，風(fēng)邪所乘之證，灸關(guān)元三百壯。若服辛溫除風(fēng)之藥，則腎水愈涸，難救。
一腿間發(fā)赤腫，乃腎氣風(fēng)邪著(zhù)骨，恐生附骨疽，灸關(guān)元二百壯。
一老人滑腸困重，乃陽(yáng)氣虛脫，小便不禁，灸神闕三百壯。
一老人氣喘，乃腎虛氣不歸海，灸關(guān)元二百壯。
一老人大便不禁，乃脾腎氣衰，灸左命關(guān)、關(guān)元各二百壯。
一兩眼昏黑，欲成內障，乃脾腎氣虛所致，灸關(guān)元三百壯。
一瘰因憂(yōu)郁傷肝，或食鼠涎之毒而成，于瘡頭上灸三七壯，以麻油潤百花膏涂之，灸瘡發(fā)過(guò)愈。
一破傷風(fēng)，牙關(guān)緊急，項背強直，灸關(guān)元穴百壯。
一寒濕腰痛灸腰俞穴五十壯。
一行路忽上膝及腿如錐，乃風(fēng)濕所襲，于痛處灸三十壯。
一香港腳少力或頑麻疼痛，灸涌泉穴五十壯。
一頑癬浸淫或小兒禿瘡，皆汗出入水，濕淫皮毛而致也，于生瘡處隔三寸灸三壯，出黃水愈。凡灸大人，艾炷須如蓮子，底闊三分，灸二十壯后卻減一分，務(wù)要緊實(shí)。若灸四肢及小兒，艾炷如蒼耳子大。灸頭面，艾炷如麥粒子大。其灰以鵝毛掃去，不可口吹。如癲狂人不可灸，及膏粱人怕痛者，先服睡圣散，然后灸之。
一服止可灸五十壯，醒后再服、再灸。
下卷
·目錄·卷下
·篇名·陰莖出膿
屬性：此由酒色過(guò)度，真氣虛耗，故血化為膿，令人漸漸羸瘦，六脈沉細。當每日服金液丹、霹靂湯，外敷百花散。五六日，腹中微痛，大便滑，小便長(cháng)。忌房事，犯之復作。若灸關(guān)元二百壯，則病根去矣。（遺滑淋濁，無(wú)不由酒色之過(guò)，至于血出，可謂劇矣。又至化血為膿，則腎虛寒而精腐敗，非溫補不可。更須謹戒，若仍不慎，必致泄氣而死。）
·目錄·卷下
·篇名·腸癰
屬性：此由膏粱飲酒太過(guò)，熱積腸中，久則成癰，服當歸建中湯自愈。若近肛門(mén)者，用針刺之，出膿血而愈。（此證身皮甲錯，腹皮急脹如腫，甚者腹脹大，轉有水聲，或繞臍生瘡，若臍間出膿者不治。大法以口□為主，若膿成□□□而殞。）
·目錄·卷下
·篇名·腸痔
屬性：此由酒肉飲食太過(guò)，致經(jīng)脈解而不收，故腸裂而為痔。服金液丹可愈，外取鼠腐（當是婦字）蟲(chóng)十枚，研爛攤紙上貼之，少刻痛止。若老人患此，須灸關(guān)元二百壯，不然腎氣虛，毒瓦斯下注，則難用藥也。（凡系咳嗽吐血后，大腸并肺虛極，而熱陷于大腸，多難收功，若專(zhuān)于治痔，而罔顧本原，未有不致斃者。）
·目錄·卷下
·篇名·膏肓病
屬性：人因七情六欲，形寒飲冷，損傷肺氣，令人咳嗽，胸膈不利，惡寒作熱，可服全真丹。若服冷藥，則重傷肺氣，令人胸膈痞悶，昏迷上奔，口中吐冷水，如含冰雪，四肢困倦，飲食漸減，此乃冷氣入于肺中，侵于膏肓，亦名冷勞。先服金液丹，除其寒氣，再用姜附湯十日可愈，或服五膈散、撮氣散，去肺中冷氣，重者灸中府三百壯可愈。（形寒飲冷之傷，初起原不甚深重，醫人不明此證，誤與涼藥，積漸冰堅，致成膏肓之疾。及至氣奔吐冷，寒熱無(wú)已，不思轉手溫補，仍與以滋陰退熱等劑，以致不起，非是病殺，乃醫殺也。）
治驗：有一人暑月飲食冷物，傷肺氣，致咳嗽胸膈不利，先服金液丹百粒，泄去一行，痛減三分，又服五膈散而安。但覺(jué)常發(fā)，后五年復大發(fā)，灸中府穴五百壯，方有極臭下氣難聞，自后永不再發(fā)。（世醫不審病因，動(dòng)云暑月熱氣傷肺，一派寒涼，致水氣不消，變成大病。）
·目錄·卷下
·篇名·噎病
屬性：肺喜暖而惡寒，若寒氣入肺或生冷所傷，又為庸醫下涼藥冰脫肺氣，成膈噎病。覺(jué)喉中如物塞，湯水不能下，急灸命關(guān)二百壯，自然肺氣下降而愈。（噎病之多死者，皆由咽中堵塞，飲食不進(jìn)，醫人畏用熱藥，多用寒涼潤取其滋補，焉能得生，用先生灸法甚妙，奈人不能信用，何哉。）又有肺寒一證，令人頭微痛，多清涕，聲啞，惡寒，肩背拘攣，脈微浮緊，當服華蓋散，重則姜附湯，忌冷物。此證不可誤認作癆證治，故表而出之。（肺寒之證，世醫不識，不能用溫散，但用桑皮、貝母、麥冬、玉竹等味壅住寒邪，做成弱證者多矣。）
·目錄·卷下
·篇名·咳嗽
屬性：咳嗽多清涕者，肺感風(fēng)寒也，華蓋散主之。若外感風(fēng)寒，內傷生冷，令人胸膈作痞，咳而嘔吐，五膈散主之?？人詿┰暾?，屬腎，石膏丸主之。大凡咳嗽者，忌服涼藥，犯之必變他證，忌房事，恐變虛勞。久咳而額上汗出，或四肢有時(shí)微冷，間發(fā)熱困倦者，乃勞咳也。急灸關(guān)元三百壯，服金液丹，保命丹，姜附湯，須早治之，遲則難救。（治咳嗽之法，若如先生因證制宜，焉有癆瘵不治之患，無(wú)如醫者輒以芩知桑杏為要藥，致肺氣冰伏，脾腎虛敗，及至用補又不過(guò)以四君、六味和平之劑、和平之藥與之，所謂養殺而已。）
·目錄·卷下
·篇名·咳病
屬性：此證方書(shū)名為哮喘，因天寒飲冷，或過(guò)食鹽物，傷其肺氣，故喉常如風(fēng)吼聲，若作勞則氣喘而滿(mǎn)。須灸天突穴五十壯，重者灸中脘穴五十壯，服五膈散，或研蚯蚓二條，醋調服立愈。（哮證遇冷則作，逢勞則甚，審治得當，愈亦不難，然少有除根者，先生此法甚妙，請嘗試之。）
·目錄·卷下
·篇名·失血
屬性：凡色欲過(guò)度，或食冷物太過(guò)，損傷脾肺之氣，故令人咯血。食前服鐘乳粉、金液丹，食后服阿膠散而愈。若老年多于酒色，損傷脾氣則令人吐血，損傷腎氣則令人瀉血，不早治多死。當灸關(guān)元三百壯，服姜附湯、金液丹自愈。傷肺氣則血從鼻出，名曰肺衄，乃上焦熱氣上攻也。服金液丹或口含冷水，以郁金末調涂項后，及鼻柱上。凡肺衄不過(guò)數杯，如出至升斗者，乃腦漏也。（當作腦衄為是。）由真氣虛而血妄行，急針關(guān)元三寸，留二十呼立止，再灸關(guān)元二百壯，服金液丹、草神丹可保。（失血之證，世人所畏，而醫人亦多縮手，其畏者為殞命之速，而成癆瘵之易，縮手者，恐不識其原，而脫體之難。不知能究其原，察其因，更觀(guān)其色，辨其脈，或起于形體之勞，或成于情志之過(guò)，由于外感者易治，出于內傷者難痊。絡(luò )脈與經(jīng)隧有異，經(jīng)隧重而絡(luò )脈輕；肝脾與肺腎不同，肺腎難而肝脾易。茍不訛其治法，雖重難亦可挽回，唯在辨別其陰陽(yáng)，權衡其虛實(shí)，溫清補瀉，各得其宜。不可畏其炎焰，專(zhuān)尚寒涼，逐漸消伐其生氣，而致不可解者比比矣。）
治驗：一人患腦衄，日夜有數升，諸藥不效。余為針關(guān)元穴，入二寸留二十呼，問(wèn)病患曰∶針下覺(jué)熱否？曰∶熱矣。乃令吸氣出針，其血立止。一法治鼻衄與腦衄神方，用赤金打一戒指，帶左手無(wú)名指上，如發(fā)作時(shí)，用右手將戒指捏緊，箍住則衄止矣。
·目錄·卷下
·篇名·腎厥
屬性：凡人患頭痛，百藥不效者，乃腎厥。服石膏丸、黑錫丹則愈，此病多酒多色人則有之。（《經(jīng)》云∶厥成為巔疾，又云∶少陰不至者厥也。頭痛之證，腎虛者多，若用他藥，斷難奏效，惟大溫補為是，溫補不效其丹艾乎。）
治驗：一人因大惱悲傷得病，晝則安靜，夜則煩 ，不進(jìn)飲食，左手無(wú)脈，右手沉細，世醫以死證論之。余曰∶此腎厥病也。因寒氣客脾腎二經(jīng)，灸中脘五十壯，關(guān)元五百壯，每日服金液丹、四神丹。至七日左手脈生，少頃，大便下青白膿數升許，全安。此由真氣大衰，非藥能治，惟艾火灸之。（此證非灸法不愈，非丹藥不效，二者人多不能行，醫人僅用泛常藥以治，其何能生。）
·目錄·卷下
·篇名·脾勞
屬性：人因飲食失節，或吐瀉、服涼藥致脾氣受傷，令人面黃肌瘦，四肢困倦，不思飲食，久則肌肉瘦盡，骨立而死。急灸命關(guān)二百壯，服草神、金液，甚者必灸關(guān)元。（先天之原腎是也，后天之本脾是也。人能于此二臟，謹攝調養，不使有乖，自然臟腑和平，經(jīng)脈營(yíng)運，榮衛貫通，氣血流暢，又何勞病之有？病至于勞則已極矣，非重溫補何由得生。虞范溪強立五勞之證，所用皆系溫平?jīng)鰟?，以此災梨禍棗，?shí)是貽害后人。）
·目錄·卷下
·篇名·腎勞
屬性：夫人以脾為母，以腎為根，若房事酒色太過(guò)則成腎勞，令人面黑耳焦，筋骨無(wú)力。灸關(guān)元三百壯，服金液丹可生，遲則不治。
·目錄·卷下
·篇名·頭痛
屬性：風(fēng)寒頭痛則發(fā)熱、惡寒、鼻塞、肢節痛，華蓋、五膈、消風(fēng)散皆可主。若患頭風(fēng)兼頭暈者，刺風(fēng)府穴，不得直下針，恐傷大筋，則昏悶。向左耳橫紋針下，入三四分，留去來(lái)二十呼，覺(jué)頭中熱麻是效。若風(fēng)入太陽(yáng)則偏頭風(fēng)，或左或右，痛連兩目及齒，灸腦空穴二十一壯，其穴在腦后入發(fā)際三寸五分，再灸目窗二穴，在兩耳直上一寸五分，二十一壯，左痛灸左，右痛灸右。（頭風(fēng)之病，證候多端，治得其法者殊少，致為終身痼疾，先生刺灸二法甚妙，無(wú)如醫者不知，病者畏痛奈何。）
·目錄·卷下
·篇名·眼病
屬性：肝經(jīng)壅熱上攻，致目生昏翳，先服洗肝散數劑，后服撥云散，其翳自去。若老年人腎水枯涸，不能上榮于目，致雙目昏花，漸至昏暗，變?yōu)辄S色，名曰內障，服還睛丹，半月目熱上攻，勿懼。此乃腎氣復生，上朝于目也。如覺(jué)熱，以手掌揉一番，光明一番，一月間，光生復舊矣。（眼科用藥，不循紀律，只用一派發(fā)散寒涼，所謂眼垃圾是也。倘能盡如先生之法而行之，天下喪明者少矣。）
治驗：余家女婢，忽二目失明，視之又無(wú)暈翳，細思此女，年少精氣未衰，何緣得此證，良由性急多怒，有傷肝臟，故經(jīng)脈不調而致，遂與密蒙花散一料，如舊光明矣。（病有萬(wàn)變，醫止一心，線(xiàn)索在手，頭緒逼清，何懼病體之多端，不愁治療之無(wú)術(shù)。）
·目錄·卷下
·篇名·夢(mèng)泄
屬性：凡人夢(mèng)交而不泄者，心腎氣實(shí)也；夢(mèng)而即泄者，心腎氣虛也。此病生于心腎，非藥可治。當用紙捻長(cháng)八寸，每夜緊系陰囊，天明解之，自然不泄。若腎氣虛脫，寒精自出者，灸關(guān)元六百壯而愈。若人一見(jiàn)女子精即泄者，乃心腎大虛也，服大丹五兩，甚者灸巨門(mén)五十壯。（仲景云∶陰寒精自出，酸削不能行?？芍还?，由于陽(yáng)之不密。先生云∶腎氣虛脫，寒精自出，則溫補下元為得法矣。世醫茍明此理，以治遺精，必不專(zhuān)事寒涼，而治人夭枉矣。）
·目錄·卷下
·篇名·奔豚
屬性：此由腎氣不足，又兼濕氣入客小腸，連臍發(fā)痛，或上或下，若豚之奔，或痛連外腎成疝氣者，服塌氣散、茱萸丸、金鈴子丸或蟠蔥散。（奔豚與疝不同，混淆不得，從小腹而上，抵心者，奔豚也；從少腹而上逆臍，HT氣與橫弦，HT 疝也；從陰囊而上沖心膈，痛欲死者，沖疝也；從少腹而下連腎區者，小腸與狐疝也。是有差別，不可不審。）
·目錄·卷下
·篇名·肺膈痛
屬性：此證因肺虛，氣不下降，寒氣凝結，令人胸膈連背作痛，或嘔吐冷酸水，當服五膈散自愈。（此證治若失宜，久久必成膈證。）
·目錄·卷下
·篇名·骨縮病
屬性：此由腎氣虛憊，腎主骨，腎水既涸則諸骨皆枯，漸至短縮，治遲則死。須加灸艾，內服丹附之藥，非尋常草木藥所能治也，（凡人年老，逐漸矬矮，其猶骨縮之病乎。）
治驗：一人身長(cháng)五尺，因傷酒色，漸覺(jué)肌肉消瘦，予令灸關(guān)元三百壯，服保元丹一斤，自后大便滑，小便長(cháng)，飲食漸加，肌肉漸生，半年如故。（此自消瘦，與骨縮有間，不知何緣附此，中間疑有缺文。）
·目錄·卷下
·篇名·手顫病
屬性：四肢為諸陽(yáng)之本，陽(yáng)氣盛則四肢實(shí)，實(shí)則四體輕便。若手足顫搖不能持物者，乃真元虛損也。常服金液丹五兩，姜附湯自愈。若灸關(guān)元三百壯則病根永去矣。（手足顫搖，終身痼疾，若傷寒初起如是者，多難治。若過(guò)汗傷營(yíng)而致者，宜以重劑扶陽(yáng)，加以神氣昏亂者，亦不治。）
·目錄·卷下
·篇名·老人便滑
屬性：凡人年少，過(guò)食生冷硬物面食，致冷氣積而不流，至晚年脾氣一虛，則脅下如水聲，有水氣則大便隨下而不禁，可服四神丹、姜附湯，甚者灸命關(guān)穴。此病須早治，遲則多有損人者。又脾腎兩虛，則小便亦不禁，服草神丹五日即可見(jiàn)效。（老人大便不禁，溫固灸法為妥，若連及小便而用草神丹，中有朱砂、琥珀，恐非其宜。）
·目錄·卷下
·篇名·老人口干氣喘
屬性：老人脾虛則氣逆沖上逼肺，令人動(dòng)作便喘，切不可用削氣苦寒之藥，重傷其脾，致成單腹脹之證?？煞萆竦?、金液丹、姜附湯而愈，甚者灸關(guān)元穴。腎脈貫肺系舌本，主營(yíng)運津液，上輸于肺，若腎氣一虛，則不上榮，故口常干燥，若不早治，死無(wú)日矣。當灸關(guān)元五百壯，服延壽丹半斤而愈。（口干氣喘，系根元虛而津液竭，庸醫不思補救，猶用降削苦寒之品，不慚自己識力不真，而妄掃溫補之非宜，及至暴脫，更卸過(guò)于前藥之誤。此輩重臺下品，本不足論，但惜見(jiàn)者聞?wù)?，尚不知其謬妄，仍奉之如神明，重蹈覆轍者，不一而足，豈不哀哉。）
·目錄·卷下
·篇名·耳聾
屬性：有為風(fēng)寒所襲而聾者，有心氣不足而聾者，當服一醉膏，滾酒下，汗出而愈。若多酒色人，腎虛而致聾蔽者，宜先服延壽丹半斤，后服一醉膏。若實(shí)聾則難治。（腎開(kāi)竅于耳，又胃之宗氣別走于耳，故耳聾一證屬虛者多，今言心氣不足，而用一醉膏，此理未解。又云實(shí)聾者難治，尚俟細參。琦按∶人于六十外，精神強健，不減少壯，而惟耳重聽(tīng)，乃腎氣固藏之征，多主老壽不須醫治。此書(shū)所謂若實(shí)聾則難治者，當是指此一種。）
·目錄·卷下
·篇名·氣癭
屬性：若山居人，溪澗中，有姜理石，飲其水，令人生癭瘤，服消風(fēng)散。（當是消癭散。）初者服姜附湯。若血癭、血瘤則不可治，妄治害人。
·目錄·卷下
·篇名·三蟲(chóng)
屬性：三蟲(chóng)者，蛔蟲(chóng)，蟯蟲(chóng)，寸白蟲(chóng)也。幼時(shí)多食生冷硬物，及腥厭之物，久之生蟲(chóng)。若多食牛肉，則生寸白。其蛔蟲(chóng)長(cháng)五六寸，發(fā)則令人心痛，吐清水，貫心則死。寸白蟲(chóng)如葫蘆子，子母相生，長(cháng)二三寸，發(fā)則令人腹痛。蟯蟲(chóng)細如發(fā)，隨氣血周游遍身，出皮膚化為瘋癩，住腹中，為蟯瘕，穿大腸為痔漏，俱宜服安蟲(chóng)散。若人谷道癢痛，當用輕粉少許服之，來(lái)日蟲(chóng)盡下，寸白蟲(chóng)亦能下。
治驗：一婦人病腹脹諸藥不效，余令解腹視之，其皮黃色光如鏡面，乃蟯瘕也。先炙牛肉一斤，令食后用生麻油調輕粉五分服之，取下蟯蟲(chóng)一合，如線(xiàn)如須狀，后服安蟲(chóng)散而愈。
·目錄·卷下
·篇名·蠱毒
屬性：閩廣之人，以諸蟲(chóng)置一器內，令其互相啖食，候食盡而獨存者即蠱也。中其毒則面目黃腫，心腹脹滿(mǎn)疼痛，或吐涎血，久則死矣。初得時(shí)用皂角一挺，槌根二兩水煎濃汁二盞，臨臥服之，次早取下毒物后，用以萬(wàn)歲藤根，濕紙裹煨熟，每日空心嚼五枚，生麻油送下，三日毒從大便出。凡人至川廣每日飲食，宜用銀箸，箸白即無(wú)妨，箸黑即有毒也。
·目錄·卷下
·篇名·癇證
屬性：有胎癇者，在母腹中，母受驚，驚氣沖胎，故生子成疾，發(fā)則仆倒，口吐涎沫，可服延壽丹，久而自愈。有氣癇者，因惱怒思想而成，須灸中脘穴而愈。（胎癇出于母腹，俗所謂三搐成癇者也。氣癇由于七情，故大病后及憂(yōu)苦人，并縱性貪口腹人率多患此。醫書(shū)雖有陰陽(yáng)五臟之分，然皆未得其要，而愈者蓋寡。先生此法直中肯綮，予用之而獲效者多矣。）
治驗：一人病癇三年余，灸中脘五十壯即愈。一婦人病癇已十年，亦灸中脘五十壯愈。凡人有此疾，惟灸法取效最速，藥不及也。
·目錄·卷下
·篇名·瘰
屬性：此證由憂(yōu)思惱怒而成，蓋少陽(yáng)之脈，循脅繞頸環(huán)耳，此即少陽(yáng)肝膽之氣，郁結而成。亦有鼠涎墮食中，食之而生，是名鼠 。治法俱當于瘡頭上灸十五壯，以生麻油調百花膏敷之，內服平肝順氣之劑，日久自消。切不可用斑蝥、鍛石、砒霜之類(lèi)。（《內經(jīng)》所謂陷脈為 ，留連肉腠。此風(fēng)邪外傷經(jīng)脈，留滯于肉腠之間，而為瘰 ，乃外感之輕者也?！鹅`樞經(jīng)》所謂腎臟受傷，水毒之氣出于上，而為鼠 。失治多至殞命，乃內傷之重者也。）
·目錄·卷下
·篇名·婦人
屬性：婦人除妊娠外，有病多與男子相同，但男子以元陽(yáng)為主，女子以陰血為主，男子多腎虛為病，女子多沖任虛為病。蓋沖為血海，任主胞胎，血信之行，皆由沖任而來(lái)，若一月一次為無(wú)病，愆期者為虛，不及期者為實(shí)，脈沉細而澀，月信不來(lái)者，虛寒也。血崩者，沖任虛脫也。崩者，倒也。白帶者，任脈冷也。任為胞門(mén)子戶(hù)，故有此也。發(fā)熱減食，皆為氣血脾胃之虛；不減食，止發(fā)熱者，心臟虛也。此外疾病治法皆與男子同。（婦人另立一科，原屬無(wú)謂，業(yè)方脈者，不知男女之分，陰陽(yáng)之異，沖任之原，月信之期，胎孕之病，產(chǎn)乳之疾者，則是走方小技之儔，烏得稱(chēng)大方哉。）
·目錄·卷下
·篇名·子嗣
屬性：婦人血旺氣衰則多子，氣旺血衰則無(wú)子。若發(fā)黑，面色光潤，肌膚滑澤，腋隱毛稀，乃氣衰血旺也，主多子。若發(fā)黃，面無(wú)光彩，肌肉粗澀，腋隱毛多，乃氣旺血衰也，主無(wú)子。若交合時(shí)，女精先至，男精后沖者，乃血開(kāi)裹精也，主成男。若男精先至，女精后來(lái)者，乃精開(kāi)裹血也，主成女。若男女精血前后不齊至者，則不成胎。（為子嗣計者，重在擇婦，婦人端莊則生子凝重。交合有節，則生子秀美。既生之后，又須選擇乳母，兒吮其乳，習其教導，往往類(lèi)之。先天性情雖稟于父母，而后天體局往往多肖乳母。）
·目錄·卷下
·篇名·血崩
屬性：《經(jīng)》云∶女子二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，若因房事太過(guò)，或生育太多，或暴怒內損真氣，致任脈崩損，故血大下，卒不可止，如山崩之驟也。治宜阿膠湯、補宮丸半斤而愈。切不可用止血藥，恐變生他病，久之一崩不可為矣。若勢來(lái)太多，其人作暈，急灸石門(mén)穴，其血立止。（血崩之證，乃先后天沖任經(jīng)隧周身之血，悉皆不能收持，一時(shí)暴下，有如山崩水溢，不可止遏，非重劑參附補救不能生也，間有屬實(shí)者，當以形證求之。）
·目錄·卷下
·篇名·帶下
屬性：子宮虛寒，濁氣凝結下焦，沖任脈（即子宮也）不得相榮，故腥物時(shí)下。以補宮丸、膠艾湯治之。甚者灸胞門(mén)、子戶(hù)穴各三十壯，不獨病愈而且多子。（帶下之證，十有九患，皆由根氣虛而帶脈不收引，然亦有脾虛陷下者，有濕濁不清者，有氣虛不攝者。有陽(yáng)虛不固者，先生單作子宮虛寒，誠為卓見(jiàn)。）
·目錄·卷下
·篇名·乳癰
屬性：良田藏氣虛衰，血脈凝滯，或為風(fēng)寒所客著(zhù)而成癰矣。若陽(yáng)明蘊熱，亦能成此。先覺(jué)憎寒壯熱，服救生湯一劑，若遲三五日，宜多服取效。
·目錄·卷下
·篇名·胎逆病
屬性：妊娠后，多于房事，或食冷物不消，令人吐逆不止，下部出惡物，可服金液丹、霹靂散即好。（胎逆即惡阻，俗所謂病兒是也。茍能慎起居，戒房事，節飲食，不但無(wú)病兒之患，而生子亦多易育，若謹攝已當，而仍病者，是系孕婦體弱，氣血多虛故耳。）
·目錄·卷下
·篇名·午后潮熱
屬性：若飲食減少，四肢倦怠，午后熱者，胃氣虛也。若起居如常，但發(fā)煩熱，乃胃實(shí)心氣盛也。服茜草湯五日愈。
·目錄·卷下
·篇名·臍中及下部出膿水
屬性：此由真氣虛脫，沖任之血不行，化為膿水，或從臍中，或從陰中，淋瀝而下，不治即死。灸石門(mén)穴二百壯，服金液丹、姜附湯愈。（臍為神闕穴，上脾下腎，不可有傷，若出膿水，先后天之氣泄矣，焉得不死。）
·目錄·卷下
·篇名·婦人卒厥
屬性：凡無(wú)故昏倒，乃胃氣閉也，灸中脘即愈。（貪食多欲之?huà)D，多有此證。）
·目錄·卷下
·篇名·產(chǎn)后虛勞
屬性：生產(chǎn)出血過(guò)多，或早于房事，或早作勞動(dòng)，致?lián)p真氣，乃成虛勞。脈弦而緊，咳嗽發(fā)熱，四肢常冷，或咯血吐血，灸石門(mén)穴三百壯，服延壽丹、金液丹，或鐘乳粉，十日減，一月安。（凡虛勞而其脈弦緊者，病已劇矣，況在生產(chǎn)而出血過(guò)多者乎！急投溫補，唯恐已遲，茍或昧此，尚欲滋陰，愈無(wú)日矣。）
·目錄·卷下
·篇名·小兒
屬性：小兒純陽(yáng)，其脈行疾，一息六七至為率，遲冷數熱與大人脈同。但小兒之病，為乳食所傷者，十居其半，發(fā)熱用平胃散，吐瀉用珍珠散，頭痛發(fā)熱，恐是外感，用蓽澄茄散，谷食不化，用丁香丸，泄瀉用金液丹。（小兒之脈較之大人固是行疾，第略差半至一至為率，若六七至，非平脈也。平脈而六七至，則數脈將八至矣，脈至八至非脫而何。）
·目錄·卷下
·篇名·驚風(fēng)
屬性：風(fēng)木太過(guò)，令人發(fā)搐，又積熱蓄于胃脘，胃氣瞀閉，亦令卒仆，不知人事。先服碧霞散吐痰，次進(jìn)知母黃芩湯，或青餅子、朱砂丸皆可。若脾虛發(fā)搐，或吐瀉后發(fā)搐乃慢驚風(fēng)也，灸中脘三十壯，服姜附湯而愈。（小兒之急驚、慢驚，猶大人中風(fēng)之閉證、脫證，溫清補瀉，審病當而用藥確，自無(wú)差訛。）
·目錄·卷下
·篇名·斑疹
屬性：（即痘子）小兒斑疹，世皆根據錢(qián)氏法治之，此不必贅。但黑泡斑及縮陷等證，古今治之，未得其法，以為火而用涼藥治者，十無(wú)一生。蓋此乃污血逆于皮膚，凝滯不行，久則攻心而死。黃帝正法，用霹靂湯、姜附湯。凡多死之證，但用此法，常有得生者。蓋毒血死于各經(jīng)，決無(wú)復還之理。唯附子健壯，峻走十二經(jīng)絡(luò )，故用此攻之，十中常生八九。于臍下一寸，灸五十壯，則十分無(wú)事。若以涼藥凝冰其血，致遍身青黑而死，此其過(guò)也。世俗凡遇熱證，輒以涼藥投之，熱氣未去，元氣又漓，此法最不良。余每遇熱證，以知母五錢(qián)煎服，熱即退，元氣無(wú)損，此乃秘法。（錢(qián)氏之法，后世兒醫咸遵守之，以五行五色而分五臟之證，以順逆險而為難易不治之條，所用之藥不過(guò)溫平無(wú)奇，陽(yáng)熱之逆誠可救全，陰寒之逆，百無(wú)一愈。其后陳氏雖云得法，十中或救一二，不若先生之論，闡千古之秘奧，為救逆之神樞。兒醫茍能奉行，自然夭枉者少矣。每見(jiàn)世俗一遇逆證，勿論陰陽(yáng)，輒云火閉，石膏、黃連、大黃用之不厭，人皆信之，至死不悔。近時(shí)費氏《救偏瑣言》一出，庸子輒又奉為典型。在證藥相合者，雖偶活其一二，而陰寒之證，亦以其法治之，冤遭毒害者，不知凡幾矣。）
·目錄·卷下
·篇名·小兒午后潮熱
屬性：小兒午后潮熱，不屬虛證，乃食傷陽(yáng)明，必腹痛吐逆，宜用來(lái)復丹、蓽澄茄散。
·目錄·卷下
·篇名·吐瀉
屬性：小兒吐瀉因傷食者，用珍珠散；因胃寒者，用姜附湯，吐瀉脈沉細，手足冷者，灸臍下一百五十壯；慢驚吐瀉灸中脘五十壯。（人家肯用姜附，小兒亦已幸矣，若灼艾至一百五十壯，以此法勸之，斷乎不允，只索托之空言耳。）
·目錄·卷下
·篇名·面目浮腫
屬性：此證由于冷物傷脾，脾虛不能化水谷，致寒飲停于中焦，輕者面目浮腫，重者連陰囊皆腫。服金液丹，輕者五日可愈，重者半月全愈，當飲軟粥半月，硬物忌之。（金液丹洵是活命之神藥，但世人不識。在大人尚有許多疑慮，小兒焉肯用哉。）
·目錄·卷下
·篇名·咳嗽
屬性：小兒肺寒咳嗽，用華蓋散；若服涼藥，并止咳藥更咳者，當服五膈散；若咳嗽面目浮腫者，服平胃散；咳而面赤者，上焦有熱也，知母黃芩湯。（咳而面赤屬上焦實(shí)熱者，宜用知母黃芩，若咳甚而面赤兼嘔涎沫者，則當以溫補氣血為宜。）
·目錄·卷下
·篇名·溏瀉
屬性：冷氣犯胃，故水谷不化，大便溏滑，甚則脫肛者，濃腸散、半硫丸主之。
·目錄·卷下
·篇名·腹脹
屬性：冷物傷脾則作脹，來(lái)復丹、全真丹皆可用。
·目錄·卷下
·篇名·痢疾
屬性：痢因積滯而成者，如圣餅化積而愈；暑熱所傷，下赤而腫者，黃連丸；腹痛者，當歸芍藥湯；寒邪客于腸胃下白者，姜附湯、桃花丸。
·目錄·卷下
·篇名·水瀉
屬性：火熱作瀉，珍珠散；食積作瀉，如圣餅、感應丸。
·目錄·卷下
·篇名·胎寒腹痛
屬性：藏氣虛則生寒，寒甚則腹痛，亦有胎中變寒而痛者。調硫黃粉五分，置乳頭令兒吮之即愈。三四歲者，服來(lái)復丹。
·目錄·卷下
·篇名·下血
屬性：暑中于心，傳于小腸，故大便下血，宜當歸建中湯。
·目錄·卷下
·篇名·牙疳
屬性：胃脈絡(luò )齒榮牙床，胃熱則牙縫出血，犀角化毒丸主之。（出《局方》。）腎虛則牙齒動(dòng)搖，胃虛則牙床潰爛，急服救生丹，若齒齦黑，急灸關(guān)元五十壯。（牙齒動(dòng)搖或有知其腎虛者，至牙床潰爛，誰(shuí)不曰胃火上攻，敢服救主丸并灸關(guān)元者鮮矣。）
·目錄·卷下
·篇名·螻蛄癤
屬性：風(fēng)寒凝于發(fā)際，或冷水沐頭，小兒頭上生癤，麻油調百花散涂之。如腦癰初起，亦服救生湯。
·目錄·卷下
·篇名·禿瘡
屬性：寒熱客于發(fā)腠，浸淫成瘡，久之生蟲(chóng)，即于頭上，灸五十壯自愈?？雌涑跗鹫?，即是頭也。
·目錄·卷下
·篇名·水沫瘡
屬性：小兒腿 間有瘡，若以冷水洗之，寒氣浸淫遂成大片，甚至不能步履。先以蔥椒姜洗挹干，又以百花散糝之，外以膏藥貼之，出盡毒水，十日全愈。
·目錄·卷下
·篇名·周身各穴
屬性：巨闕（在臍上五寸五分） 中脘（在臍上四寸） 神闕（在臍中） 陰交（在臍下一寸） 氣海（在臍下一寸五分） 石門(mén)（在臍下二寸三分，女人忌灸，即胞門(mén)子戶(hù)） 關(guān)元（在臍下三寸） 天柱（在一椎下兩旁齊肩） 肺俞（在三椎旁?huà)都垢飨嗳ヒ淮缥宸郑?心俞（在五椎下挾脊各相去一寸五分） 肝俞（在九椎旁?huà)都垢飨嗳ヒ淮缥宸郑?脾俞（在十一椎旁?huà)都垢飨嗳ヒ淮缥宸郑?腎俞（在十四椎下兩旁?huà)都垢飨嗳ヒ淮缥宸郑┭幔ㄔ诙蛔迪麻g） 涌泉（在足心陷中） 承山（在昆侖上一尺肉間陷中） 三里（四穴，二在曲池下一寸，即手腕下一寸；二在膝下三寸， 骨外大筋內宛宛中） 中府（在乳上三肋骨中） 食竇（即命關(guān)，在中府下六寸） 天突（在結喉下四寸宛中） 地倉（一名胃維，挾口吻旁四分） 上星（在鼻上入發(fā)際一寸）前頂（入發(fā)際四寸五分） 目窗（當目上入發(fā)際一寸五分） 腦空（在腦后入發(fā)際三寸五分） 風(fēng)府（入發(fā)際一寸）
