今天分享的是唐人摹本，王氏家族的幾個(gè)人的書(shū)法，有王羲之、王獻之、王徽之等，也是了解魏晉時(shí)期王氏為代表的書(shū)法風(fēng)格，后世書(shū)法大神的題跋，充分了解當時(shí)的書(shū)法藝術(shù)面貌。很多摹本都是從唐朝來(lái)的？如《蘭亭序》，不光唐朝，宋朝也是很多的，例如李琪的《九成宮》等，這都是和當時(shí)統治者有關(guān)的，唐宋時(shí)期也涌現了很多詩(shī)詞文賦上有建樹(shù)的文化人，那么有文人的地方就會(huì )有書(shū)法，所以唐宋也是書(shū)法鼎盛的時(shí)代，特別是唐朝。
學(xué)習書(shū)法應該對魏晉書(shū)風(fēng)有深入了解，這也是很多書(shū)法家都是魏晉書(shū)風(fēng)做基礎很重要的原因。這是古往今來(lái)都是這樣的，我們看到趙孟頫臨摹的《十七帖》幾乎可以以假亂真了。臨帖務(wù)必追求形神兼備，不要被當代一些所謂的書(shū)法家帶偏了，說(shuō)什么臨帖不要形神兼備等等。
這一期的唐人摹本，我覺(jué)得很多書(shū)友也是第一次見(jiàn)，我是這樣的，翻開(kāi)三希堂藏本，對于學(xué)習書(shū)法的書(shū)友，應該是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的。我也發(fā)布了很多古今書(shū)法碑帖或墨跡本，喜歡書(shū)法的書(shū)友，我的文章你是不容錯過(guò)的。
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