慧子
攝影術(shù)從誕生至現在﹐已經(jīng)歷了一百五十多年﹐在這段漫長(cháng)的歲月中﹐攝影與繪畫(huà)一直有很密切的關(guān)系。早期的攝影作品很多是模仿繪畫(huà)的格調的﹐不單構圖﹐甚至采光方面也極力模仿。所以攝影又稱(chēng)為「用光繪就的圖畫(huà)」。導致早期的攝影與繪畫(huà)接近的其中一個(gè)原因是早年的菲林速度很慢﹐必須長(cháng)時(shí)間的曝光﹐這就不能把活動(dòng)中的影像拍攝下來(lái)﹔另方面器材十分珍貴﹐使用上自必珍而重之﹐希望減少失敗的機會(huì )﹐所以在拍攝時(shí)每多采用安排攝影的方法﹐期望拍攝效果之盡善盡美。還有一個(gè)原因就是早期從事藝術(shù)攝影的影家﹐本身也是畫(huà)家﹐在拍攝作品時(shí)很自然地就把繪畫(huà)方面的技法﹐搬到攝影方面去運用﹐例如燈光人像采光技術(shù)中﹐四十五度角光又稱(chēng)為「倫勃朗光」﹐因為倫勃朗在繪畫(huà)時(shí)﹐很喜歡用這一角度的光線(xiàn)去照明人物的緣故（倫勃朗是當時(shí)享有盛名的畫(huà)家）。
攝影術(shù)從誕生至現在﹐已經(jīng)歷了一百五十多年﹐在這段漫長(cháng)的歲月中﹐攝影與繪畫(huà)一直有很密切的關(guān)系。早期的攝影作品很多是模仿繪畫(huà)的格調的﹐不單構圖﹐甚至采光方面也極力模仿。所以攝影又稱(chēng)為「用光繪就的圖畫(huà)」。導致早期的攝影與繪畫(huà)接近的其中一個(gè)原因是早年的菲林速度很慢﹐必須長(cháng)時(shí)間的曝光﹐這就不能把活動(dòng)中的影像拍攝下來(lái)﹔另方面器材十分珍貴﹐使用上自必珍而重之﹐希望減少失敗的機會(huì )﹐所以在拍攝時(shí)每多采用安排攝影的方法﹐期望拍攝效果之盡善盡美。還有一個(gè)原因就是早期從事藝術(shù)攝影的影家﹐本身也是畫(huà)家﹐在拍攝作品時(shí)很自然地就把繪畫(huà)方面的技法﹐搬到攝影方面去運用﹐例如燈光人像采光技術(shù)中﹐四十五度角光又稱(chēng)為「倫勃朗光」﹐因為倫勃朗在繪畫(huà)時(shí)﹐很喜歡用這一角度的光線(xiàn)去照明人物的緣故（倫勃朗是當時(shí)享有盛名的畫(huà)家）。
其后攝影逐漸成長(cháng)﹐攝影科技的日益改進(jìn)與發(fā)明﹐菲林感光速度的提高和鏡頭感光力的加強﹐使得攝影不再局限在影室之內﹐也不再停留在固定狀態(tài)的景物中﹐攝影的范圍大大擴展﹐并因其作品之深刻感人﹐逐漸成為視覺(jué)藝術(shù)之一﹐擠身進(jìn)入藝術(shù)之林了。發(fā)展到今天﹐繪畫(huà)有多少流派﹐攝影也有過(guò)多少類(lèi)似的流派﹐其中畫(huà)意攝影是歷史最長(cháng)﹐最經(jīng)得起時(shí)間考驗﹐而又最多人欣賞的攝影。目前在世界各地舉辦的國際沙龍﹐畫(huà)意沙龍占有極大的比重﹐新興的「新派」沙龍﹐至今未能取代畫(huà)意沙龍的地位﹐于此可見(jiàn)一斑。
當我們談到一張攝影作品時(shí)﹐很難避免使用繪畫(huà)方面的一個(gè)術(shù)語(yǔ)──畫(huà)面?！该妗供o指的是兩度空間的「平面」﹐而「畫(huà)」﹐指的是圖畫(huà)﹐也就是繪畫(huà)。雖然這幅作品不是繪畫(huà)而成﹐而是通過(guò)攝影器材﹑攝影技術(shù)產(chǎn)生出來(lái)的﹐不屬于繪畫(huà)范圍的東西﹐可以借用了繪畫(huà)的術(shù)語(yǔ)﹐而又不會(huì )產(chǎn)生誤會(huì )﹐可見(jiàn)繪畫(huà)對攝影影響之深了。
而「畫(huà)意」攝影這個(gè)詞語(yǔ)﹐更是徹頭徹尾與繪畫(huà)分不開(kāi)了。畫(huà)意攝影可以說(shuō)是攝影家對繪畫(huà)藝術(shù)中的意趣與境界的追求﹐極力模仿繪畫(huà)藝術(shù)﹐凡是繪畫(huà)藝術(shù)中可以采用的技法（例如構圖和采光）都可以運用于攝影之上﹐而且行之有效﹐即以構圖而論﹐三角形﹑對角線(xiàn)﹑對稱(chēng)與均衡﹑黃金律等﹐都是繪畫(huà)之中的技法﹐運用在攝影方面﹐同樣產(chǎn)生優(yōu)美﹑完善﹑簡(jiǎn)潔利落的效果﹐人像攝影的采光技術(shù)﹐很大部分是由繪畫(huà)理論中引伸出來(lái)的。畫(huà)意攝影經(jīng)過(guò)長(cháng)期的實(shí)踐證明﹐它能帶給欣賞者以高度的美的感受﹐與繪畫(huà)藝術(shù)同樣達到傳遞作者藝術(shù)見(jiàn)解﹑藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)﹑表現作者藝術(shù)才華的目的﹐給人類(lèi)社會(huì )提供了可觀(guān)可賞的美的一面﹐豐富了社會(huì )人士的文化藝術(shù)生活?？梢源_信﹐畫(huà)意攝影在眾多的攝影流派中﹐在豐富社會(huì )人士的文化藝術(shù)生活﹐在為人們帶來(lái)美好感受方面﹐曾經(jīng)有﹐而且還會(huì )繼續有所貢獻。
鑒于繪畫(huà)藝術(shù)對攝影有極其深遠的影響﹐使得畫(huà)意攝影作品的畫(huà)面太接近繪畫(huà)的面貌﹐又因長(cháng)久以來(lái)﹐在創(chuàng )作意念上﹑在手法上﹐甚至在形式和技巧上的因循﹐以為攝影很難突破繪畫(huà)的束縛。其實(shí)在眾多的藝術(shù)媒介中﹐攝影可說(shuō)是最年輕的一種﹐它要吸收其它藝術(shù)媒介中的長(cháng)處以為己用﹐力求壯大自己﹐這是十分自然的事情﹐它不單可以吸收繪畫(huà)方面的技法﹐而且還可以吸收其它如戲劇﹑音樂(lè )﹑文學(xué)﹑雕塑等各方面的長(cháng)處﹐只因繪畫(huà)與攝影彼此同屬平面藝術(shù)﹐性質(zhì)有較多的相同才易于借鏡而已。我們從事畫(huà)意攝影﹐可以著(zhù)意于「畫(huà)的意趣和境界」方面﹐卻不一定要模仿至一模一樣。畫(huà)家繪畫(huà)﹐心中自有畫(huà)的境界﹐通過(guò)畫(huà)筆將心中的境界描畫(huà)出來(lái)就成為一幅畫(huà)﹐我們攝影家同樣可以通過(guò)攝影工具和攝影材料﹐將我們心目中的意境表現出來(lái)﹐如果攝影家心中的境界是優(yōu)美如畫(huà)的﹐又何怪其與繪畫(huà)異曲同工呢﹗
