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和諧不等于無(wú)原則妥協(xié)
和諧不等于無(wú)原則妥協(xié)
 
    近來(lái),一位城管執法人員向筆者訴苦:面對無(wú)照亂擺攤、黑車(chē)到處拉客等違法現象,執法人員左右為難。管吧,違法者卻振振有詞:我們是弱勢群體,你們要處理,可不利于和諧社會(huì )建設。而上級主管部門(mén)也更多地強調大環(huán)境要保持和諧;不管吧,這些違法行為又嚴重擾亂了城市秩序,給市民的健康或安全帶來(lái)隱患。

  這位執法人員的苦衷道出了許多人對和諧社會(huì )建設的誤讀,那就是:和諧=無(wú)原則妥協(xié)。

  中央提出構建和諧社會(huì ),是從國家和社會(huì )發(fā)展長(cháng)遠戰略的高度來(lái)認識的,社會(huì )和諧是社會(huì )主義的本質(zhì)屬性,但它絕不再是自然經(jīng)濟條件下的和諧。在新的歷史條件下,我們應該有新的社會(huì )治理模式的和諧。

  在我國,以違法為代價(jià)的妥協(xié)不可能走向和諧。今天的中國已經(jīng)逐步成為一個(gè)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟國家,多元市場(chǎng)主體并存是這個(gè)社會(huì )的典型特征。市場(chǎng)主體的多元化帶來(lái)的是利益主體的多元化和價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)的多元化。如果我們把無(wú)原則的妥協(xié)也作為和諧社會(huì )的衡量標準,那么就會(huì )縱容違法現象大行其道,就會(huì )使和諧社會(huì )與法治社會(huì )相互抵牾。

  法治是社會(huì )和諧的前提。法治最大的好處就是能夠為人與人之間的關(guān)系確定一個(gè)明晰的行為規范。法律判斷一個(gè)人的行為是否合法,有具體明確的標準,合法與違法、非罪與犯罪,存在相對清晰的界限。在一個(gè)利益多元的社會(huì ),必須依據法律公平處理案件,判斷是非。如果我們對違法行為“睜一只眼閉一只眼”,必然會(huì )挑戰法律的權威,背離和諧社會(huì )的本質(zhì),從而使社會(huì )陷入是非界限模糊的混亂境地,就從根本上破壞了社會(huì )的持久“和諧”。

  和諧不是不講原則的妥協(xié)。市場(chǎng)經(jīng)濟是一個(gè)競爭經(jīng)濟,人民群眾的不和諧感受不是基于對競爭的恐懼,而是擔心不公平競爭。沒(méi)有公平競爭,就沒(méi)有公平分配。有些地方和部門(mén)為了體現“和諧”,對一些該管該治理的問(wèn)題采取無(wú)原則的妥協(xié)態(tài)度,任其蔓延發(fā)展,以至釀成大災大禍大隱患,這顯然是與和諧的宗旨背道而馳。

  和諧不等于虛榮浮華,不等于鴉雀無(wú)聲,不等于好人主義,不等于文過(guò)飾非。和諧和無(wú)原則妥協(xié)的出發(fā)點(diǎn)不同、目的不同。構建和諧不能靠無(wú)原則妥協(xié)。以無(wú)原則妥協(xié)的方式求得“和諧”,絕不是真正意義上的和諧,本質(zhì)上還是一種工作上的形式主義,政策上的機會(huì )主義,說(shuō)到底還是政治上幼稚的表現。(曉水)

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