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法學(xué)家如何講真話(huà)
法學(xué)家如何講真話(huà)
 
法學(xué)到底是不是科學(xué)?法學(xué)家到底是不是科學(xué)家?法學(xué)家應該服從科學(xué)還是服從其它的什么因素?這些問(wèn)題至今仍未解決好——

  ■法學(xué)是不是科學(xué)?法學(xué)家是不是科學(xué)家?這些問(wèn)題仍未解決好

  在《物權法立法實(shí)錄》的一書(shū)中,我曾經(jīng)以 “法學(xué)家必須講真話(huà)”這個(gè)題目發(fā)表了參與立法工作的一點(diǎn)小感言。沒(méi)想到這個(gè)算不得深刻的認識,后來(lái)居然引起較大關(guān)注。很多年以前,本人發(fā)出“必須講真話(huà)”的感慨,其中的原因在于本人參與立法的過(guò)程中發(fā)現,不論是社會(huì )還是法學(xué)家本身,都有重新認識法律科學(xué)性以及堅持科學(xué)性立場(chǎng)的現實(shí)問(wèn)題的必要性?,F在中國法學(xué)研究的客觀(guān)政治環(huán)境當然比以前要好很多了,但是,為什么在很多情況下法學(xué)家還是不能夠講真話(huà)呢?

  隨著(zhù)依法治國方略的全面推進(jìn),中國法學(xué)家對社會(huì )事務(wù)的參與作用越來(lái)越全面和深入。法學(xué)家的活動(dòng),不僅僅只是著(zhù)書(shū)立說(shuō)了,在立法以及重大決策論證過(guò)程中、在一些重大的司法解釋咨詢(xún)論證過(guò)程中、在一些重大案件裁判的咨詢(xún)論證中,現在都有法學(xué)家參與了。這些參與機會(huì )不論是對于參加者個(gè)人還是對于社會(huì )都是很有意義的。但是法學(xué)家參與這些機會(huì )的時(shí)候,會(huì )不會(huì )從科學(xué)的角度講話(huà)?這個(gè)問(wèn)題在中國已經(jīng)爭論數十年了,但是誰(shuí)能說(shuō)就沒(méi)有問(wèn)題了呢。法學(xué)本身是一個(gè)和社會(huì )政治聯(lián)系密切的學(xué)科,法學(xué)以及法學(xué)家群體能不能堅持科學(xué),事實(shí)上疑問(wèn)很多。所以多年前在《物權法》的制定過(guò)程中,本人曾經(jīng)提出一個(gè)自認為十分嚴肅但是別人認為十分幼稚的問(wèn)題,就是法學(xué)到底是不是科學(xué)?法學(xué)家歸根結底是服從科學(xué)還是服從其它的什么因素?之所以說(shuō)這個(gè)問(wèn)題顯得嚴肅而幼稚,是這個(gè)問(wèn)題的答案十分清楚,但是很多人卻很難做到言行一致。這一點(diǎn)大概是中國法律界長(cháng)久以來(lái)形成的潛規則吧!

  法學(xué)到底是不是科學(xué)?法學(xué)家到底是不是科學(xué)家?這門(mén)科學(xué)的意義到底有多大?這些問(wèn)題本來(lái)應該不成問(wèn)題,但是由于中國特殊的歷史背景的問(wèn)題,一直都是沒(méi)有解決好的問(wèn)題。

  ■法學(xué)家不講科學(xué),會(huì )造成不好影響

  近一段時(shí)間,很多人在討論科學(xué)家的個(gè)人操守問(wèn)題。因為科學(xué)家不遵守科學(xué)操守、不講真話(huà)的時(shí)候,其見(jiàn)解輕者誤人視聽(tīng),重者誤國誤民。很多人提到這一方面的一個(gè)令人痛心的事件,是上個(gè)世紀六十年代科學(xué)家關(guān)于畝產(chǎn)數十萬(wàn)斤糧食的“科學(xué)論證”,支持了嚴重的農業(yè)浮夸風(fēng)。但是這樣的問(wèn)題難道法學(xué)界就沒(méi)有出現過(guò)嗎?法學(xué)家不講真話(huà)的教訓不會(huì )那么大嗎?不然。時(shí)間較遠的事件我不知道,但是我親歷的一件事,可以說(shuō)明法學(xué)家不講真話(huà)同樣會(huì )造成嚴重問(wèn)題。

  1997年,我國大陸法學(xué)家訪(fǎng)問(wèn)寶島臺灣,其中被介紹為中國法學(xué)泰斗的一位,在那里做了一個(gè)題為“社會(huì )主義憲法是人類(lèi)憲法的最高階段和最后階段”的學(xué)術(shù)報告。報告的內容從題目一望可知。之后學(xué)術(shù)討論時(shí),臺灣一個(gè)教授提問(wèn):憲法在歷史上產(chǎn)生的價(jià)值是要解決國家公共權力的分工制衡問(wèn)題,目的是使得公共權力廉潔和高效,請問(wèn)大陸憲法理論是怎樣看待和解決這些問(wèn)題的?我們的這位法學(xué)泰斗回答說(shuō):中國大陸堅持中國共產(chǎn)黨的統一領(lǐng)導和公有制兩個(gè)基本原則,這兩個(gè)基本原則保障了我們的公共權力和人民利益高度協(xié)調統一,這就會(huì )自然而然地解決公共權力的廉潔高效問(wèn)題。臺灣教授又問(wèn):一些地方發(fā)生的高官腐敗案,怎么能說(shuō)你們公共權力廉潔的問(wèn)題會(huì )自然而然地得到解決呢?您怎么解釋這些事件呢?我們的法學(xué)泰斗則回答說(shuō):個(gè)別地方的腐敗案,說(shuō)明這個(gè)地方領(lǐng)導受到封建資本主義的影響,尤其是受?chē)顸h腐敗統治的影響!此語(yǔ)一出,當時(shí)舉座嘩然!臺灣方面一名教授當時(shí)就說(shuō):國民黨跑到臺灣都四十多年了,在我們這邊的統治都快要結束了,沒(méi)想到他們還能夠影響大陸的地方領(lǐng)導人!一位在座的教授對本人談到,你們大陸的法學(xué)怎么這樣不講理呢?聽(tīng)著(zhù)這些評論,本人真的內心也很震驚。誰(shuí)也沒(méi)有想到,這樣一篇按照中國大陸的法學(xué)知識標準完全合格甚至堪稱(chēng)典范的報告和發(fā)言,在海峽的對岸卻產(chǎn)生了完全相反的效果。
顯然,就這位法學(xué)泰斗的法學(xué)知識而言,就他過(guò)去遭受的迫害而言,就他在改革開(kāi)放以后所獲得的精神解放而言,他對于法制和憲法中的公共權力、民權等基本問(wèn)題,不應該有這樣的認識。顯然他應有更有說(shuō)服力的回答,雖然他這樣講話(huà)不會(huì )妨害他在中國大陸的聲望和政治地位,但是卻妨害了兩岸法學(xué)界和人民的溝通和理解,給了臺灣人民一種十分負面的聲音傳達。由此可見(jiàn),法學(xué)家如果只講“空頭政治”而不講科學(xué),那就是不講真話(huà),那照樣會(huì )造成不好的影響。

  ■過(guò)去那種把法律當作可以隨意拿捏的工具的觀(guān)念,在當今社會(huì )上難以立足了

  1997年到現在已經(jīng)有很多年過(guò)去了,但是,那些在改革開(kāi)放之前自我封閉的意識形態(tài)體系下,依據自設前提、依靠自圓其說(shuō)的方法建立的那種法學(xué)話(huà)語(yǔ)系統,也就當然退出了嗎?事情遠不是這樣。近年來(lái),本人參加了很多法學(xué)活動(dòng),發(fā)現那些長(cháng)期形成的政治性套話(huà)和假話(huà),仍然在影響著(zhù)我們的社會(huì )和我們的一些法學(xué)家。在法學(xué)圈子內部出版發(fā)表的不少著(zhù)述,內容陳舊、思想僵化的東西有的還居于支配地位。近年,本人負責編寫(xiě)了一些法學(xué)教科書(shū),翻閱了多個(gè)大學(xué)的法學(xué)教科書(shū),發(fā)現其中的法學(xué)理論,尤其是關(guān)于公共權力的分工制衡、中國的民權、法律的本質(zhì)、外國和中國法律的比較等方面的基本理論,和那位法學(xué)泰斗的觀(guān)念相比并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的更新。這也就是說(shuō),還有一批人在不斷演繹著(zhù)過(guò)去那種法學(xué)中的政治套話(huà)或者假話(huà),而不顧我國經(jīng)濟社會(huì )已經(jīng)發(fā)生的巨大變化以及我們黨、國家和人民在思想觀(guān)念所取得的重大進(jìn)步,不顧我國依法治國方略的推進(jìn)和我國法學(xué)理念的進(jìn)步,也不顧及人民群眾內心的聲音。在我國甚至還有這樣一些人,他們的法學(xué)知識還停留在斯大林的時(shí)代,他們的法學(xué)或者思想工作的套話(huà)里,滲透了對“以階級斗爭為綱”的向往,他們好像以鼓勵大批判來(lái)自我激勵,并以此作為自我崇高的階石,而不顧及中國已經(jīng)進(jìn)入建設性時(shí)代所需要的法律秩序與社會(huì )和諧,不顧及人民對于權利、和平等的渴望和對建設和諧社會(huì )的向往。

  改革開(kāi)放以來(lái),中國社會(huì )的政治文明建設和法制文明建設已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,尤其是在“依法治國,建設社會(huì )主義法治國家”的原則寫(xiě)進(jìn)了憲法成為治國的基本方略的時(shí)候,法律實(shí)現其科學(xué)性的障礙雖然不能說(shuō)徹底消除了,但是,過(guò)去那種把法律當作可以隨意拿捏的工具的觀(guān)念,畢竟在社會(huì )上難以立足了。當法學(xué)以真正的社會(huì )科學(xué)進(jìn)入我們這個(gè)社會(huì )的時(shí)候,法學(xué)需要以自己的真正面目展現于社會(huì ),而社會(huì )需要法律科學(xué)家自己勇敢地追求法律科學(xué)、講出一個(gè)法律人的真話(huà)。這是一個(gè)歷史的機遇和要求。正如其他的科學(xué)家一樣,法學(xué)家必須對于自己的使命有清晰的理解。
■法學(xué)家以法律科學(xué)家的身份講話(huà),首先要解放自己的思想

  一個(gè)法學(xué)家能夠面對現實(shí),以法律科學(xué)家的身份講話(huà),首先的要求是法學(xué)家自己擁有建設國家、維護民權的真知灼見(jiàn)。依本人的體會(huì ),一個(gè)中國法學(xué)家要做到這一點(diǎn),首先要解放自己的思想——從中國改革開(kāi)放的本意來(lái)看,就是要從前蘇聯(lián)法學(xué)中解脫出來(lái)。前面提到那位法學(xué)泰斗所講的,就是前蘇聯(lián)法學(xué)的典型表現。這種建立在計劃經(jīng)濟體制下以斯大林思想為基礎的法學(xué)知識體系,其基本的特征首先是完全自我封閉,切斷了歷史,切斷了世界法學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,然后依據階級斗爭的需要,自我演繹。前蘇聯(lián)法學(xué)的另一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn),就是自封自圣,它有意識地封閉人民,向人民宣傳的東西,都是將市場(chǎng)經(jīng)濟體制下的國家法律無(wú)限扭曲,造成別人的法律都是欺騙的假象,反過(guò)來(lái)將自己的缺陷說(shuō)成鶯歌燕舞。這樣的法學(xué),違背了法律科學(xué)基本的要求,它造就了前蘇聯(lián)以及東歐社會(huì )主義國家里普遍的對法律原則的蔑視。過(guò)去,中國曾一度盲目而且照搬前蘇聯(lián)法學(xué),法律一開(kāi)始就被當作任意使用的工具而不是國家治理的科學(xué),從而致使在一個(gè)時(shí)期內中國法制遭受?chē)乐仄茐?,國家和人民因此而吃盡了苦頭。前蘇聯(lián)法學(xué)只能在封閉的體系里受到盲目者的膜拜,但是在這個(gè)封閉的體系之外,這種法學(xué)只能為人恥笑,因為其本身并沒(méi)有多少科學(xué)性可言。但是遺憾的是,它現在仍然還是中國不少教科書(shū)里的格式語(yǔ)言和典范標準。正如《物權法》制定過(guò)程中出現的政治爭論那樣,還有一些人拿它為中國的市場(chǎng)經(jīng)濟體制建設和民權建設設置障礙。所以,于國于民至為重要的真正法學(xué),不會(huì )是這樣的法學(xué),改革開(kāi)放以來(lái)但凡獲得成效而且也得到民眾認同的法律措施,不但不是出自于這種法學(xué),而且都是在否定這種法學(xué)。所以法律科學(xué)的真知灼見(jiàn),與前蘇聯(lián)法學(xué)無(wú)關(guān)。對此,已經(jīng)有越來(lái)越多的法學(xué)家認識到了。

  中國已建立起社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制,從法學(xué)上講,已經(jīng)進(jìn)入了比較典型的民法社會(huì )和民權社會(huì ),民眾對于自己的權利有很高的期待,他們希望民法社會(huì )里的意思自治原則能夠得到充分的承認,他們的精神和財產(chǎn)能夠有很多的自主。其實(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟體制下社會(huì )創(chuàng )造力的淵源就是民眾的精神解放和財產(chǎn)自主,改革開(kāi)放至今我國社會(huì )的巨大發(fā)展,就是來(lái)源于此。在中國改革開(kāi)放過(guò)程中,依法治國已成為我國的憲法原則和治國方略,因此法律找到了自己的尊嚴,法律科學(xué)也逐漸得到了人們的敬重。法律的真諦,就在于維護民權和市場(chǎng)經(jīng)濟建設。在今天的中國,維護法律科學(xué),就是堅持真理,就是維護社會(huì )和諧,維護經(jīng)濟與社會(huì )長(cháng)治久安。所以,中國的法學(xué)家應該更加勇敢地站出來(lái),以民權為己任,講科學(xué)講真話(huà),而不是講套話(huà)、假話(huà)、空話(huà)。

  法學(xué)家說(shuō)真話(huà),應該堅持法學(xué)的真理,即使這些真理一時(shí)尚不能為人所了解,一時(shí)尚不能為社會(huì )所接受,但是我們也應該記住,發(fā)現真理、堅持真理是科學(xué)家的本分。所以即使在別人不理解的時(shí)候也應該將科學(xué)的法學(xué)道理講出來(lái)??紤]到我國法律建設發(fā)展的任務(wù)繁重,法學(xué)家責任重大,因此更應該堅持這一操守。

 ?。ㄗ髡邽橹袊鐣?huì )科學(xué)院法學(xué)所研究員)
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