春天來(lái)了，草樹(shù)開(kāi)始吐綠，一片生機盎然；莊稼地里也是機聲隆隆、塵土飛揚，一片熱火朝天。
同樣，蒼蠅也開(kāi)始滿(mǎn)屋子嗡嗡了，拉拉蛄也開(kāi)始滿(mǎn)地出溜了——剛長(cháng)出嫩芽的青苗就這樣斷送在它們手里了。
這就是易經(jīng)的陰陽(yáng)化萬(wàn)物。
萬(wàn)物者，所有也，當然既包括人們看著(zhù)是好的東西、也包括人們看著(zhù)是壞的東西，一廂情愿地誓要肅清壞分子，不亞于秦始皇孜孜以求長(cháng)生不老。
實(shí)際上，再簡(jiǎn)單不過(guò)了，就在于陰與陽(yáng)兩個(gè)易經(jīng)的基本單位上，如同一座山，有陽(yáng)面就肯定有陰面。
關(guān)聯(lián)到人事方面，兩句話(huà)就可以囊括——樹(shù)欲靜而風(fēng)不止；沒(méi)有什么事是可以一帆風(fēng)順的。
以我自己為例，就在二、三個(gè)月之前，我還在為一些事情感到氣憤和不平，就是這場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，我一度也是一腦門(mén)子官司——這下可慘了，還不知道要少掙多少錢(qián)呢！
牢騷滿(mǎn)腹有意義嗎？
老子云：一生二、二生三、三生萬(wàn)物，一部易經(jīng)已經(jīng)向我們昭示了宇宙間的客觀(guān)事實(shí)，幾句牢騷豈不是以卵擊石，焉有不敗之理。
不必懷疑這部事實(shí)的真實(shí)性。
有酷暑必有嚴寒；
有巔峰必有低谷；
有岳飛必有秦檜。
真實(shí)的世界不是理想國，我們可以為理想奮斗不息，卻絕不能掉進(jìn)理想的烏托邦不能自拔。
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