方士之亂，逾千年而不絕，有信方士求長(cháng)生不老而最終服丹斃命的，也有被方士“忽悠”，以為自己
有帝王相而造反被誅的結局都很不怎么樣，但重蹈覆轍者總是絡(luò )繹不絕。
文 | 劉十九
元狩四年（公元前119），西漢文成將軍少翁給漢武帝獻上了一封文字古怪的帛書(shū)。他說(shuō)，帛書(shū)是從一頭牛的肚子里拿出來(lái)的，他看出牛腹中有奇物，于是殺牛剖腹，得到這件昭示天意的神圣信物。
這是少翁在皇宮中的第二年。這個(gè)年輕人自稱(chēng)年已二百余歲，以鬼神之法自薦于漢武帝，并讓漢武帝在夜里見(jiàn)到了寵姬王夫人的鬼魂。于是，他被信奉鬼神之術(shù)的皇帝寵幸，封為文成將軍。
但是這一次漢武帝起了疑心。他找到認識少翁筆跡的人來(lái)辨識帛書(shū)，發(fā)現上面的文字是少翁所寫(xiě)。漢武帝大怒，下令將少翁處死。
然而，被愚弄的漢武帝并沒(méi)有因此遠離這些鼓弄方術(shù)的江湖人物。這件荒唐的事被寫(xiě)入史書(shū)，但是也沒(méi)有阻止后來(lái)的皇帝、貴族們信奉方士、道術(shù)，并且上行下效。
一個(gè)小把戲換來(lái)六枚將軍印
誅殺少翁不久，樂(lè )成侯丁義向皇帝推薦了一名新的方士。此人叫欒大，以鬼神之術(shù)侍奉膠東王。
事實(shí)上，推薦欒大的不是樂(lè )成侯，而是樂(lè )成侯的姐姐。她是膠東康王的王后，但是沒(méi)有子嗣?？低跛篮?，立了別的姬妾之子為王?？岛笥X(jué)得自己的地位岌岌可危，便想方設法討好皇帝。文成將軍少翁已死，她覺(jué)得機會(huì )到了，便以弟弟樂(lè )成侯的名義舉薦了欒大。
《史記》中說(shuō)，欒大高大俊朗，敢于高談闊論，說(shuō)起荒誕不經(jīng)的事也毫無(wú)扭捏造作之色。漢武帝看到他，大為高興。他對漢武帝說(shuō)：“我曾經(jīng)往來(lái)海中，為康王求仙方，見(jiàn)過(guò)仙人。仙人以為我卑賤，不相信我；又以為康王不過(guò)是諸侯，不足得賜仙方。我幾次向康王進(jìn)言，又不得用。我的老師說(shuō)：‘黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也?！遗禄实蹜岩晌?，落得跟少翁一樣的下場(chǎng)，從此方士都閉口不言，不敢談?wù)摲叫g(shù)了?！?/p>
漢武帝只好搪塞道：“少翁是吃馬肝死的。你要是真有通天徹地、令人長(cháng)生之術(shù)，我又哪里會(huì )愛(ài)惜官爵財寶？”
于是欒大給漢武帝演示了一個(gè)方術(shù)：取雞血與針磨搗，再混合磁石，將之涂抹在棋子之上。曬干之后，將這些棋子放在棋盤(pán)上，棋子便互相碰撞。
這個(gè)小把戲蒙騙了漢武帝，欒大又吹噓自己能夠以法術(shù)治理黃河，點(diǎn)石成金。漢武帝大悅，拜他為五利將軍，又賜他四枚將軍金印。隨后又下詔說(shuō)：“河水經(jīng)常泛濫，為治河天下徭役不絕，不能與民休息。朕治理天下二十八年，終于得到才能之士為我解憂(yōu)?！庇谑欠鈾璐鬄闃?lè )通侯。他賜給欒大房屋府邸、僮仆千人。
到底還是請不到神
欒大對漢武帝說(shuō)，要得到神仙的眷顧，就要讓神仙的使者身份尊貴，要讓他成為皇族的親眷。于是，漢武帝把自己最喜歡的女兒衛長(cháng)公主嫁給他，賞金萬(wàn)金，更名為當利公主。漢武帝親自到欒大的家中拜訪(fǎng)，從宮中派到欒大家里問(wèn)候的使者絡(luò )繹不絕。
漢武帝都如此尊敬他，雖然百官未必信服，也只好上行下效，爭相討好欒大。漢武帝的姑媽、宰相、將軍和各級官員，凡是能夠攀附的，無(wú)不爭相宴請、賄賂于“五利將軍”。
為了表示對仙人使者的特別尊敬，漢武帝又命人刻“天道將軍”的玉印，讓使者在夜里身著(zhù)羽衣，送到欒大家中，并站在祭祀上天的白茅上賜給欒大。而欒大也身著(zhù)羽衣，站在白茅上接受玉印，表示自己是神仙的使者，不是人間的臣子。
欒大在數月之間，從小小的方士變成整個(gè)帝國最令人矚目的人，身佩六印，榮華富貴無(wú)人可及。他終于開(kāi)始做出請神的模樣，在家中設祭壇，夜夜祈禱。燕趙之間的奇人異士也紛紛跳出來(lái)，自詡能夠求得仙方，令皇帝羽化登仙。
但欒大的鬧劇此時(shí)終于要收場(chǎng)了。他始終無(wú)法向皇帝表演出求得神仙降臨的奇跡，只好推說(shuō)，自己要東入大海，尋訪(fǎng)自己的神仙老師。海上風(fēng)云叵測，欒大自然是不敢去，于是很快又改口，說(shuō)要去泰山求神仙。此時(shí)，雄才大略的漢武帝終于起了疑心，他派人喬裝成平民，一路跟隨欒大，結果什么神仙都沒(méi)有看到。欒大從泰山回來(lái)，跟武帝說(shuō)，自己已經(jīng)見(jiàn)到了老師，并開(kāi)始吹噓自己在泰山遇到神仙的奇遇。知道自己又被愚弄的漢武帝早已不耐煩，下令將這位五利將軍處死。
趙歸真的長(cháng)生藥方
漢武帝對神仙方術(shù)的崇信，在漢代并非孤例。而漢武帝之后，相信奇人異士的皇帝和王公貴族依然大有人在。唐代有道士趙歸真，本是太清宮道士，“善制鉛汞，氣貌清爽，見(jiàn)者無(wú)不竦敬”。寶歷二年（826）十一月，被唐敬宗封為兩街道門(mén)都教授博士，向敬宗講述神仙之術(shù)，鼓動(dòng)皇帝訪(fǎng)求異人。
是年冬，敬宗被太監謀害而死，繼位的文宗將趙歸真流放到嶺南，幾年后，又將他召回長(cháng)安。
文宗亦短命，他的弟弟唐武宗李炎登基。唐武宗本來(lái)就信奉道教，喜好修煉，對趙歸真極為寵信，拜他為師。趙歸真說(shuō)，要在宮中筑望仙臺，高百尺，就會(huì )有乘坐鸞鳥(niǎo)仙鶴所駕之車(chē)的神仙降臨。武宗便在宮中修筑此臺，據《杜陽(yáng)雜編》記載，望仙臺“舂百寶屑以涂其地，瑤楹金栱，銀檻玉砌，晶熒炫耀”。不久，又在長(cháng)安南郊再造一座望仙臺，耗費金銀無(wú)數，自然始終也沒(méi)有見(jiàn)到任何神仙。
唐武宗又求長(cháng)生法，趙歸真之流便進(jìn)獻藥方，說(shuō)要李子皮十斤、桃子毛十斤、生雞膜十斤，還有十斤烏龜的毛、十斤兔子的角。這個(gè)顯然是愚弄皇帝的藥方，竟然沒(méi)有招來(lái)殺身之禍，皇帝還當真派人去藥行里尋找，當然，沒(méi)有一個(gè)藥行能夠提供這些神妙的藥材。
崇信道士的唐武宗，最終因為服食趙歸真等人進(jìn)獻的丹藥中毒?！杜f唐書(shū)》記載說(shuō)，到會(huì )昌六年（846），皇帝藥性發(fā)作，“喜怒失常，疾既篤，旬日不能言”。不久，武宗就暴死宮中，趙歸真遂被棍棒打死。
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