“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著(zhù)思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。青島是一個(gè)移民城市,清明節含有多地風(fēng)俗，帶有獨特的地域性和群眾性特點(diǎn)，其中不乏蘊含著(zhù)移民文化和繁雜的思想。本文主要是通過(guò)文字和圖片，追尋一下老青島的清明節習俗。
一、寒食賜火與上墳
在老青島清明節前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等。這些習俗隨著(zhù)歲月交替和社會(huì )變遷，有些已被遺忘，連記憶都不復存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。
在舊時(shí)青島的清明節也被看作是一個(gè)大節氣。寒食節是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前這一天禁火，冷食，故又稱(chēng) “冷節”、“禁煙節”，人們在清明前兩天就開(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，逐漸將寒食與清明合而為一。
舊時(shí)青島在清明節掃墓的習俗比較盛行，掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，并上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會(huì )修整墳墓，大多數是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節都是要去上墳的。老青島時(shí)期人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節儉之意。
二、傳說(shuō)中的習俗
隨著(zhù)1891年青島開(kāi)埠，包括招遠、棲霞等膠東一帶的農村人紛紛來(lái)到青島做生意或打零工，一些膠東的風(fēng)俗習慣也融入到青島。舊時(shí)的青島農村一帶，清明前后也有趕山會(huì )搭臺唱戲，祭奠禿尾巴老李，保風(fēng)調雨順又是一項民俗。
傳說(shuō)黑龍江的黑龍祖籍是山東，姓李，父親是一木匠。黑龍出生時(shí)大雨傾盆電閃雷鳴，在一聲炸雷聲中降生，并隨著(zhù)一道刺耳的閃電沖上天空。時(shí)隔數月后，一日，天空烏云密布狂風(fēng)大作，黑龍回家吃奶?？蓱z的母親被他的長(cháng)像嚇呆了，當場(chǎng)昏死過(guò)去再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。他的父親一看這形似龍的怪物頭在其妻懷中吃奶，尾巴翹在梁上，就抄起手中的錛一下砍下他的尾巴，黑龍痛極了抓起他的父親拋棄到渤海。因無(wú)尾巴抵不過(guò)白龍，后來(lái)在闖關(guān)東山東老鄉的幫助下，戰勝了白龍占居了黑龍江。此后黑龍為紀念他的母親就筑墳修廟（黑龍無(wú)他父親的墳廟就是這個(gè)由來(lái)）。從此以后，每年清明，黑龍就從黑龍江返鄉為母親上墳，來(lái)時(shí)由西北方向，總是劈雷火閃還帶冰雹，禿尾巴老李就這樣得名。
清明節，青島許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習俗一直延續至今。此外，舊時(shí)青島地區有的人家還要捏面花，稱(chēng)作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，特別在農村，很是盛行。
清明前后，種瓜點(diǎn)豆。這是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)，清末民初，青島的農村一帶開(kāi)始合理安排農時(shí)，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節一頓高粱米飯”。吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
三、漸行漸遠中的清明節習俗
舊時(shí)青島的百姓除了信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛，這個(gè)“爺”其實(shí)就是一個(gè)城、一個(gè)縣的“不管部”部長(cháng)——城隍爺。據一些老人回憶，在舊時(shí)的膠縣和即墨一帶還有清明節“城隍爺”出巡活動(dòng)，當時(shí)的人們用大轎抬著(zhù)用編制的“城隍爺”在街上巡走，各表演隊相隨其后，分別在后面扭秧歌、踩高蹺等，一邊走一邊演，看眼兒的人很多。
清明節民俗文化最大的特點(diǎn)是悲哀與快樂(lè )同在，敬畏與歡笑共存。先是祭奠已故親人，心情沉重。后又沿街出巡，既有生死離別的悲傷淚，又有祈福平安的笑聲，對生的渴求，對死的恐懼，是人之常情。清明節從悲到樂(lè )的節日過(guò)程，是舊時(shí)人們在追思先人、感恩父母、增進(jìn)親情的同時(shí)，啟迪人們更達觀(guān)地對待生死，舒緩面對生死的緊張心理。
清明期間，春回大地，桃紅柳綠，人們三五成群到野外去蕩秋千和踏青，清明踏了青，不生腳痛病，秋千甩得高，日子過(guò)得好，特別是婦女和孩子們，有“女人的清明男人的年”的說(shuō)法。清明節是節氣和節日合二為一，包含了祭祖掃墓、保風(fēng)調雨順、踏青游玩等人文內容，呈現出自然與人的和諧統一。人們通過(guò)清明節祭祀祖先，來(lái)懷念祖先對后人的生養之恩，對后人的教育之情，祖先為后人留下的眾多寶貴的精神財富和物質(zhì)財富，還有更多豐富有趣的活動(dòng)。這讓人們想到生活原本應該就是這樣的，在平淡中細水長(cháng)流、知足常樂(lè )，先輩的生活應該也是這樣的，也許清貧卻不貧窮、也許平淡卻很富足。
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