中國人有性壓抑嗎
自從上個(gè)世紀八十年代開(kāi)始，我國進(jìn)行了大規模的、史無(wú)前例的改革開(kāi)放以來(lái)，性開(kāi)放的春雨也在以不可阻遏的力量、滴水穿石的韌勁和防不勝防的速度迅疾而執著(zhù)的滲透著(zhù)那性干涸的神州大地，盡管傳統的舊思想、舊習俗、舊觀(guān)念還固守著(zhù)人們腦袋里的某些陣地，但是畢竟性保守的堅冰已經(jīng)開(kāi)裂，融化正在以潤物細無(wú)聲的態(tài)勢悄然地進(jìn)行著(zhù)，性開(kāi)放的變化在中國的大地上是顯而易見(jiàn)的。
我們驚喜的看到，今天的中國女性五顏六色、花枝招展，他們的著(zhù)裝非常的大膽，敢于在男性面前展示自己的性感美，盡管人們骨子里還很守舊，對一些性事還看不慣，還很抵觸，但起碼在事不關(guān)己時(shí)不再那么計較了，不再管他人的閑事了，過(guò)去那種自己吃不到葡萄也絕不讓別人占了便宜的心態(tài)大有改觀(guān)，人們對事不關(guān)己的婚外情、娛樂(lè )場(chǎng)所的性活動(dòng)也不再那么大驚小怪了，對于婚前性行為已基本上給予了心理上的默認，人們到醫院診治性病、非婚生育以及婚外人流等疾病時(shí)再也不必戰戰兢兢、鬼鬼祟祟了，特別是性開(kāi)放以來(lái)性犯罪率大幅度降低，這是有目共睹的事實(shí)，在我國歷史上也是前所未有的進(jìn)步，……。
面對這樣一個(gè)貌似一派鶯歌燕舞的性開(kāi)放大環(huán)境，人們不禁要問(wèn)，現在還有性壓抑嗎？我的回答是肯定的，而且我還要說(shuō)，性壓抑不但廣泛存在，還十分嚴重。
未婚青年人的性壓抑問(wèn)題
先來(lái)說(shuō)說(shuō)未婚的青年人，這是一撥性壓抑最嚴重的人群，面對十分嚴峻的競爭壓力，他們唯一的選擇就是晚婚，甚至很多人把婚育的年齡計劃在了三十歲以后。那么，大家想想看吧，當一個(gè)孩子從十三四歲就性成熟以后，一直要到三十歲左右才能過(guò)上正常的性生活，而在其生命最具活力的那十幾年里卻得不到規律而有質(zhì)量的性生活，只能在性壓抑、性饑餓的煎熬下痛苦度日，這是多么殘酷的現實(shí)。而這里面受摧殘更加嚴重的又首當男性青年，有許多人好不容易熬到到了結婚年齡，性功能卻已經(jīng)嚴重受損（為什么男人比女人受到的傷害更為嚴重，這在下面的章節中我會(huì )更為詳盡地講述）。
有人說(shuō)了，現在性環(huán)境如此開(kāi)放，男人至于壓抑到如此地步嗎？那么我倒要反問(wèn)，現在性開(kāi)放到了怎樣一種境地，真的就開(kāi)放到了隨時(shí)隨地想發(fā)泄就能發(fā)泄的地步了嗎，大家捫心自問(wèn)，你能夠隨心所欲了嗎，可以嗎？盡管人們思想比過(guò)去開(kāi)放得多，但傳統的觀(guān)念在中國仍然還是主流，比方說(shuō)男女青年在接觸過(guò)程中，如果不能確定最終的婚姻關(guān)系女方是不會(huì )輕易答應性的接觸的，這是一個(gè)目前最難以逾越的舊觀(guān)念所形成的鴻溝，其實(shí)女青年并不是不需要性，但比性更重要的還有處女膜的問(wèn)題、男人占便宜的問(wèn)題、從一而終的問(wèn)題、找終身靠山的問(wèn)題、擔心自己以后終身的幸福有無(wú)保障的問(wèn)題、……等等，在今天的中國，男人的強勢導致了女人的不自信，男性的處女情結、婚前性行為女人吃虧論等等這些傳統性道德、性倫理也加重了女性更加保守，更加注重所謂的貞潔問(wèn)題，使得性生理的需求與傳統觀(guān)念之間形成了尖銳對立，在看似隨便的男女交往中，潛意識里卻隱藏了很深的成見(jiàn)和互不理解，一遇到性的問(wèn)題便立即豎起一道難以逾越的、無(wú)形的高墻。另外，還有競爭的壓力，工作的辛苦，經(jīng)濟問(wèn)題，住房條件，社會(huì )輿論……等主客觀(guān)因素的限制，這些都注定了我國的青年男女在婚前很難得到及時(shí)而令人滿(mǎn)意的性生活。
實(shí)際上，對于那些實(shí)在憋得受不了的男青年來(lái)說(shuō)，到娛樂(lè )場(chǎng)所找小姐臨時(shí)泄欲就是一種無(wú)奈之舉，但那是需要耗費大把鈔票的地方，還有，因為中國這類(lèi)泄欲的方式被視為非法，所以小姐的性服務(wù)都是上不了臺面的，十分的不規范，性病令人不安，再加上對公安司法機關(guān)時(shí)不時(shí)的掃黃打非的抓捕行動(dòng)也心有余悸，等等這些原因導致了這一泄欲途徑也不是一般人能夠經(jīng)常享受得起的。
目前，未婚男女青年是最大的性饑餓、性壓抑群體，而造成這一現象的主要原因仍然是人們頭腦中根深蒂固的舊思想、舊觀(guān)念，較之經(jīng)濟問(wèn)題、工作壓力、住房條件等來(lái)說(shuō)，這是一道更加難以逾越的坎。
已婚人群的性壓抑問(wèn)題
再來(lái)說(shuō)說(shuō)結過(guò)婚的人，人們或許不解，結過(guò)婚的人還會(huì )有性壓抑嗎？回答仍然是肯定的?；楹笮詨阂州^為復雜，下面就幾種比較普遍的現象分別例舉一下。
首先是視覺(jué)疲勞后產(chǎn)生的性壓抑。當婚后一段時(shí)間后（這段時(shí)間的長(cháng)短因人而異），夫妻間的神秘感、新鮮感、親密感逐漸消失，那種一日不見(jiàn)如隔三秋的激情已蕩然無(wú)存，為了維系夫妻的感情，為了保持家庭的穩定，人們常?；孟胫?zhù)這種激情永遠不要消失，但是主觀(guān)的愿望是一回事，客觀(guān)的現實(shí)又是一回事，視覺(jué)審美疲勞不可阻擋，不以任何人的意志為轉移，天荒地老的激情不存在，激情過(guò)后的夫妻生活淡如白水，不管你愿意也好，不愿意也罷。就像你特別喜歡吃的一道菜，頓頓吃、天天吃、月月吃、……，總有吃煩的那一天，即使你強迫自己永遠喜歡吃它也是枉然，那可能嗎。這種情況對于男女都一樣，遲早都會(huì )發(fā)生的。
當這種視覺(jué)疲勞發(fā)生以后，男人會(huì )立即被其他異性所吸引，新的誘惑如影隨行的伴其左右，男人特異的性生理特質(zhì)又會(huì )顯現出來(lái)，引起男人對新的偶像的性幻想和性沖動(dòng)，這時(shí)男人只有兩種選擇，一是順其自然，放開(kāi)自己性欲的閘門(mén)，發(fā)泄情欲；另一種選擇就是隱忍，逆反人性而動(dòng)，就是關(guān)閉自己性欲的閘門(mén)，有意識的壓抑性的亢奮，使自己重新回到一種新的性壓抑狀態(tài)。很少有人能畢其一生有條件保持第一種選擇，只有那些生活條件十分優(yōu)越的人才有這種艷福。多數人只能游蕩在兩種選擇的交替進(jìn)行之中，擇機發(fā)泄一下，由于受經(jīng)濟、生活、家庭、社會(huì )、觀(guān)念、輿論等諸多因素的影響，實(shí)際上大多數人最多的選擇了后者。還有一些生活環(huán)境、工作條件都十分惡劣的人除了婚姻以外一生也沒(méi)有其他機會(huì )的艷福了；另有一些受傳統觀(guān)念毒害很深的人會(huì )把自己禁錮到只有出家人才有的那種拒絕一切雜念的崇高境界，用意念加毅力抗拒性欲，從一而終。
婚后女人的性壓抑分為兩種情形，第一種情形是基于男性的性功能尚且正常的條件下，由于受女人特有的性生理特質(zhì)的影響，加之守婦道這一傳統觀(guān)念的束縛，女人面對婚外性的誘惑，反應比較遲鈍，被動(dòng)，在當今的男權社會(huì )里，女性在家庭里的從屬地位使女性更加注重家庭觀(guān)念，為了維系夫妻關(guān)系、為了家庭的穩定、和諧、安寧 ，他們寧可犧牲性的快感，只要其丈夫的性能力不算太差，她們也就將就了，不再去想入非非了，甚至他們會(huì )很滿(mǎn)足，并不感覺(jué)有性壓抑的情況存在。但是，在中國更為嚴重的是另一種情形，由于男人性功能?chē)乐夭恍?，導致了女性婚后性壓抑情況非常普遍，由于受傳統觀(guān)念、社會(huì )輿論、經(jīng)濟壓力等問(wèn)題的困擾，為了一個(gè)完整的家，大多數女性采取了隱忍的態(tài)度，對于中國女性來(lái)說(shuō)這是一種啞巴吃黃連有苦難言的折磨，這種事怎么說(shuō)得出口，又跟誰(shuí)去說(shuō)呢。更有甚者，有些男人把性能力行不行的標準定于是否能使女人懷孕，有沒(méi)有生育能力，自認為只要能生兒育女，自己的性能力就沒(méi)有問(wèn)題，自以為是地認為自己的性能力很好，根本不知道妻子在受著(zhù)怎樣的煎熬，于是乎常常是在夫妻性生活時(shí)，男人很快發(fā)泄完了，蒙頭大睡去了，女人在一旁焦躁難熬。
倒是有一個(gè)有趣的現象很值得人回味，似乎中國的男人在婚前所經(jīng)歷的苦難于婚后又轉嫁給了女人，中國人的性壓抑形成了一個(gè)怪圈，男人在婚前性壓抑得幾乎要崩潰，可女人卻漫不經(jīng)心，視而不見(jiàn)，事不關(guān)己，高高掛起；其結果呢，男人一個(gè)個(gè)都憋出了毛病，當婚后女人向男人要性的時(shí)候，男人不行了，又輪到女人急得跳腳了，這種性壓抑的輪回，真是中國男女的莫大悲哀。中國人作繭自縛，好端端的自己制造出一些無(wú)聊的條條框框來(lái)套住自己的頭腦，困住自己的手腳，這個(gè)下流，那個(gè)淫蕩，這個(gè)傷風(fēng)，那個(gè)敗俗，表面上看這些教條、觀(guān)念是在規范人們的行為，實(shí)際上是自己整自己，整得自己不得好過(guò)，搬起石頭砸自己的腳。有些女人最后實(shí)在是熬不住了，只好紅杏出墻。在中國，由女方提出的離婚案里面至少有百分之五十以上與男人性功能不行有關(guān)，當然，離婚的理由不會(huì )這么直白，無(wú)非是感情破裂啦、沒(méi)有共同語(yǔ)言啦、無(wú)法適應對方的生活習慣啦、……、等等，而離婚的真實(shí)原因只有當事人心里最明白。
中年人的性壓抑問(wèn)題
我國的中年人是性話(huà)題里最無(wú)奈的群體，寫(xiě)到這里我突然有些疑惑，到底多大歲數算是中年人，按照壽命來(lái)說(shuō)我國目前人均壽命是69.98歲，接近70歲，解放前，人的平均壽命只有三四十歲，尚且有人活70古來(lái)稀，那時(shí)把三四十歲定為中年，那么現在的中年就應該為五六十歲，可是一項最新的性調查報告結果指出，我國男人平均性能力是43歲退居二線(xiàn)，47歲下崗，就是說(shuō)在這個(gè)年齡段幾乎停止性活動(dòng)。從歲數上來(lái)說(shuō)這個(gè)年齡尚未跨入中年，可性功能卻已進(jìn)入了暮年，這是一個(gè)無(wú)論如何都讓人難以接受的事實(shí)，但從表面上看，中國的男女此時(shí)卻已心灰意冷，無(wú)性無(wú)欲了。實(shí)際情況果真如此嗎，據我觀(guān)察，卻是另有隱情。
四十歲以后夫妻雙方視覺(jué)審美疲勞達到頂峰，不是有這么一句話(huà)么，摸著(zhù)老婆（老公）的手，就像左手摸右手，對性事更是毫無(wú)興趣，顯出一派老態(tài)龍鐘，無(wú)性無(wú)欲的樣子，但是不是他們就真的沒(méi)有了性欲了呢，非也，我敢說(shuō)，如果給他們一個(gè)沒(méi)有任何精神束縛的環(huán)境，把所有的性的道德法律都丟到一邊，他們都會(huì )性欲高漲，熱情奔放的，重新煥發(fā)青春的光彩?？墒侵袊牡赖乱幏?，法律法規毫不留情的讓所有生活在這片土地上這個(gè)年齡段的男男女女們規規矩矩、從從容容的走向性欲的墳墓，主流的性?xún)r(jià)值觀(guān)非常直著(zhù)的向人們發(fā)出信號，這個(gè)社會(huì )越是無(wú)性就越文明，于是乎，青年人要婚前守貞，農民工要潔身自好，男人女人都要從一而終，全社會(huì )一起守貞，直至中國人一起走向性的墳墓，從此中國社會(huì )便走向世界一流的文明大同。太荒唐、太虛偽。
人們調侃四十歲的男人，說(shuō)這個(gè)歲數的人最難得的三大快事，升官、發(fā)財、死老婆。其實(shí)這個(gè)調侃最終說(shuō)的是一件事，那就是換老婆，只要這三件事有一件事得逞，換老婆的事就有可能實(shí)現。對于大多數普通人而言，這三條路都不通，只好規規矩矩的接受現實(shí)，只能義無(wú)反顧地走向性的終點(diǎn)。也就是說(shuō)只有有那三種機會(huì )的人才有重新煥發(fā)性青春的機遇，在性問(wèn)題方面，要想重獲新春，煥發(fā)出新的活力，在不違反傳統道德和法律的情況下，只有老婆（老公）死了，才有重新接納異性的機會(huì )和權利，當官發(fā)財使人有了換老婆的資本，否則，你就只有等死了，再無(wú)越雷池于半步的機會(huì )。
還有一條路可走，那就是離婚，但是如果單單是為了解決性問(wèn)題而走此步棋，未免代價(jià)太大，恐怕得不償失，大多數理智的人都不會(huì )走這步險棋，只有少數不理智的人為了性而離婚，大多數最后也是搞得傷痕累累，苦不堪言。
憋得實(shí)在是受不了的人，有人還會(huì )走一步險棋，那就是偷情，但是，限于中國的國情，這條路走起來(lái)崎嶇坎坷，非常艱難，稍有不慎便會(huì )妻離子散，雞飛蛋打，前程盡毀，所以絕大多數人為了兒女，為責任，為了家庭，為了事業(yè)，為了面子，……等等，等等，最后還是理智的選擇了隱忍，放棄了性福和歡樂(lè )，就這樣走向性的終極吧。
因此，審美視覺(jué)疲勞是中年男女喪失性活力的終極殺手，一夫一妻制葬送了男人的雄風(fēng)，也讓女人春華早逝，一夫一妻制無(wú)疑是統治集團維護社會(huì )安定的一種最經(jīng)濟便捷的管理手段，但人們把它誤讀為男女一生只能跟一個(gè)異性性交，這絕對是一種狹隘的誤解，它害得人類(lèi)失去了多少男歡女愛(ài)的樂(lè )趣，人的生命只有短短的幾十年，而中國人真正有質(zhì)量的性生活周期只有十年左右，可悲啊可嘆！可謂是：人生活期何其短，無(wú)情戒律斷性歡。作繭自縛人人苦，但愿后人換新符。
老年人的性壓抑問(wèn)題
再來(lái)說(shuō)說(shuō)老年人的性壓抑問(wèn)題，人們或許又要奇怪了，老年人連性都沒(méi)有了，還有性壓抑嗎？錯！老年人不但有性，而且有欲，不信等你老了就有體會(huì )了。因此，老年人仍然存在性壓抑問(wèn)題，雖然中國人出現性功能衰弱的情況比較嚴重，出現性能力下降的時(shí)間短也較早，但并不是說(shuō)人人都不行了，畢竟還有很多人性功能是正常人，況且那些性能力減弱的人也只是減弱，并非沒(méi)有性能力了，這些人到老了是仍然具有性功能的活力的，只是頻率和力度都有所減弱。男女都一樣。
盡管男女雙都還有這方面的要求，但表面上的情況卻并不是這樣，有些性功能很正常的夫妻，由于出現了嚴重的視覺(jué)審美疲勞，大家想想看，一起生活了一輩子，對于對方的一切的一切都膩味了，再加上人老了面貌和體型上的衰老征象等等這些都刺激不起人的性趣。所以，夫妻雙方有可能都表現出衰老無(wú)欲的樣子，由于無(wú)欲，長(cháng)期廢用，更加加速了男女雙方性功能的退化，我們稱(chēng)其為廢用性性功能減退，由于性功能的退化，進(jìn)而導致了人體其他機能的減退，從而使衰老的進(jìn)程加快，提前老化，男人體質(zhì)下降，女人提前閉經(jīng)等等不一而足。
在年輕時(shí)，有些男人性能力不好，滿(mǎn)足不了女人，使女人厭倦了性生活，但為了維系家庭的穩定，為了不讓丈夫在外沾花惹草，女人只好充當了一輩子丈夫的泄欲工具，當男人的風(fēng)采和魅力隨著(zhù)歲月的增長(cháng)逐漸失去了光澤后，女人也就無(wú)所顧忌了，便提出分居，從此再無(wú)性生活可言。所以，這就是為什么在一些風(fēng)月場(chǎng)所時(shí)不時(shí)還能看到老年人出入的身影的原因，有些老年人壓抑得久了，有時(shí)會(huì )到色情場(chǎng)所去打打牙忌。但是，鑒于我國的特殊國情，色情場(chǎng)所的不規范經(jīng)營(yíng)，以至于使得多數老年人望而生畏，望洋興嘆，可望而不可及。于是，絕大多數老年人只好墨守陳規，壓抑性欲，表現出一種無(wú)性無(wú)欲的樣子，而實(shí)際情況恰恰相反，其實(shí)，大多數老年人還是有性欲要求的，只是各方面條件所限，使其無(wú)從發(fā)泄不得已而為之。
老年女性的情況同樣是可悲的，從理論上來(lái)講，女人的性欲比男人應該更持久，但在中國由于男性的性能力較差，導致許多女性早早就失去了性的樂(lè )趣，再加上傳統舊思想、舊觀(guān)念的束縛，老年女性根本無(wú)處可尋性的歡樂(lè )，所以，老年女性更加明顯的表現出一種無(wú)性無(wú)欲的狀態(tài)，更有甚者，在我國許多女人從中年開(kāi)始就逐漸過(guò)著(zhù)這種日子。但這種無(wú)性無(wú)欲的狀態(tài)，對女性的損害是不可忽視的，由于長(cháng)期缺失了性的刺激，體內由性刺激才能得以釋放的一些特異的生理激素從此因大門(mén)緊閉而不得釋放，它們再也沒(méi)有機會(huì )滋潤女性的機體，從此女人花一樣光彩的容顏開(kāi)始枯萎，衰老加速，閉經(jīng)提前，悲乎哀哉。
這就是我國老年人的性生活的真實(shí)寫(xiě)照，性壓抑并非個(gè)別現象，而是普遍現象，我們講性放縱對人的健康是絕對有害的，但性壓抑對老年人的身心健康、延年益壽也是無(wú)益的。
特殊人群的性壓抑問(wèn)題
再來(lái)說(shuō)說(shuō)三個(gè)特殊群體的性壓抑問(wèn)題。
先來(lái)看看那些數以?xún)|計的進(jìn)城謀活路的外來(lái)農民工，不用我過(guò)多的浪費筆墨，大家自己都可以想象得出他們的性生活是一種什么狀態(tài)，以他們的經(jīng)濟條件、居住環(huán)境、工作強度、生活壓力等情況來(lái)對比那些城里的青年人，就是小巫見(jiàn)大巫了，其情形就更加不容樂(lè )觀(guān)，未婚男青年，沒(méi)有家室的拖累，偶爾還會(huì )去一些低級的色情場(chǎng)所發(fā)泄一下，可是，一旦染上一次性病，就讓他們一次被蛇咬，十年怕井繩，不得好活；有家室者，負擔重，就顧不得自身的欲望了，只好將一腔的熱血投入到拼命掙錢(qián)的勞作之中，一年恐怕也難得一次發(fā)泄。
國家和政府對于農民工這一塊兒，考慮得最多的還是解決溫飽的問(wèn)題，關(guān)于性這種下流的事情，似乎就不屬于政府管，根本就無(wú)法提到政府的工作議事日程上去，這事也開(kāi)不得口的。他們是這樣想問(wèn)題的，肚子餓是會(huì )餓死人的，人餓極了是會(huì )造反的，但還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)性饑餓能餓死人，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)由于性饑餓揭竿而起的農民起義。因此，性饑餓國家不管。
最后是殘疾人，我國有八千萬(wàn)殘疾人，正常人尚且處于性饑餓，性壓抑狀態(tài)，更何況殘疾人，身體的殘障導致其社交范圍及其狹小，交友十分困難，再加上他們在政治經(jīng)濟領(lǐng)域的弱勢地位，即便是社會(huì )文明程度再高的國度，無(wú)論怎樣有意識提升殘疾人地位，只能使其生活水平和質(zhì)量有所提高，但無(wú)論如何你也無(wú)法讓殘疾人在各個(gè)方面與正常人平起平坐，尤其是在性問(wèn)題方面，必然受到正常人的歧視，殘疾人無(wú)法享有與正常人同等的性權利，因此，這個(gè)群體的絕大多數人，注定要在性問(wèn)題乃至婚姻問(wèn)題上倍受煎熬和挫折，我想在這一點(diǎn)——殘疾人群體存在嚴重的性壓抑問(wèn)題上，大家沒(méi)有不同意見(jiàn)吧。
軍隊中士兵的性壓抑問(wèn)題，這也是禿子頭上的虱子，明擺著(zhù)，那里面全是二十歲上下的精壯漢子，其性欲亢勝，但部隊有嚴明的紀律，絕對不允許官兵有婚外性行為，因此，全體官兵，尤其是士兵們，就一律憋著(zhù)吧，也只能憋著(zhù)了。這一方面我國與國外也是有所區別的，總體上說(shuō)，無(wú)論我國也好，還是國外也好，軍隊里官兵都存在著(zhù)不同程度的性饑餓，因為，這跟他們所從事的職業(yè)性質(zhì)有關(guān)，這一點(diǎn)是不言而喻的，但有所不同的是，國外不會(huì )對官兵絕對禁止婚外性行為，在非執行任務(wù)期間、休假期間、在不違反軍隊紀律的前提下，官兵們有權進(jìn)行性活動(dòng)，只要你有本事找到發(fā)泄的對象，你盡管發(fā)泄，甚至，從某種意義上來(lái)說(shuō)，部隊還鼓勵士兵發(fā)泄性欲，似乎這樣更有利于提高部隊戰斗力，這就是中國與外國的不同國情。哪一個(gè)更人性化呢？
小 結
仔細品讀過(guò)此文的讀友，原先腦海里對我國一派鶯歌燕舞，繁榮昌盛的性開(kāi)放大好形勢的印象應該有所新知了，其實(shí)，那性開(kāi)放的表象，只是相對于過(guò)去而言的一種改觀(guān)，距離真正的開(kāi)放還相當的遙遠，對于普通老百姓而言，僅停留在一種隔岸觀(guān)火，隔靴搔癢的階段，也就聽(tīng)一聽(tīng)新聞，看一看熱鬧的份，沒(méi)有實(shí)際享用的份，即便是有些人能夠渾水摸魚(yú)似地撈到一次半次、一星半點(diǎn)的實(shí)時(shí)操作的機會(huì )，也是杯水車(chē)薪，打打牙祭而已，解決不了根本上的問(wèn)題，對于老百姓的性器官而言沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)性的改觀(guān)，性壓抑的根本局面沒(méi)有變，仍然是人人欲火中燒，苦不堪言，總之，性壓抑的實(shí)際情形遠比想象的嚴重得多，幾乎人人沾邊，就連不懂事的孩童也在劫難逃，因為他們得不到正確的性知識的澆灌，同樣壓抑饑渴，但是我們對它卻素手無(wú)策，毫無(wú)辦法，只有時(shí)間和社會(huì )開(kāi)放的繼續前行才是救治的最好良藥，估計近兩三代人是沒(méi)指望看到它有何根本改觀(guān)了。
