議論文
概述
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀(guān)點(diǎn)。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀(guān)點(diǎn)正確或錯誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應該觀(guān)點(diǎn)明確、論據充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
文體簡(jiǎn)介
議論文
[1]是以議論為主要表達方式，通過(guò)擺事實(shí).講道理,直接表達作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊?，議論文是以理服人，記敘文是以情感人，說(shuō)明文是以知授人。
議論是作者對客觀(guān)事物進(jìn)行分析、評論，以表明見(jiàn)解、主張、態(tài)度的表達方式，通常由論點(diǎn) 、論據、論證三部分構成。
議論文的種類(lèi)
1 立論文
1、定義：指針對一定的事件或問(wèn)題，正面闡述自己的見(jiàn)解和主張，同時(shí)要用充足的有說(shuō)服力的論據來(lái)證明所提出的論點(diǎn)
2.、要求：（1）要對論述的問(wèn)題有正確的看法
?。?）用充足有說(shuō)服力的論據
?。?）要言之有理，合乎邏輯
2 駁論文
1.、定義：論辯是針對對方的觀(guān)點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述乙方的觀(guān)點(diǎn)
2.、方式：（1）駁論點(diǎn)
?。?）駁論據
?。?）駁論證
駁論文的破立結合 定義：先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針?shù)h相對地提出自己的正確觀(guān)點(diǎn)加以論證。
議論文的三要素-介紹1
文章舉例
《堅持就是勝利》
人們都想在事業(yè)或學(xué)業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當一部分人卻陷入失敗的苦痛之中。這是為什么呢?
俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”。按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種 勝利的必要條件，那就是堅持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其 中已經(jīng)隱含了“堅持”的意思?？梢?jiàn)，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個(gè)人的 努力之外，堅持也是實(shí)現這一目標的重要條件。
英國著(zhù)名作家狄更斯平時(shí)很注意觀(guān)察生活、體驗生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅持到街頭去 觀(guān)察、諦聽(tīng)，記下行人的零言碎語(yǔ)，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛·科波菲爾》中寫(xiě)下精彩的人物對話(huà)描寫(xiě)，在《雙城記》中留下逼真的社會(huì )背景描寫(xiě)，從而成為英國 一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池， 被人們授與“發(fā)明大王”的美稱(chēng)。
狄更斯和愛(ài)迪生就是靠堅持而取得最后的勝利的。堅持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著(zhù)作，也為世界文學(xué)寶庫增添了許多精品；堅持，使愛(ài)迪生攻克了許許多多的難關(guān)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻?？梢?jiàn)，堅持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。
那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化 學(xué)家在海水中提取碘時(shí)，似乎發(fā)現一種新元素，但是面對這繁瑣的提煉與實(shí)驗，他退卻了。當另一化學(xué)家用了一年時(shí)間，經(jīng)過(guò)無(wú)數次實(shí)驗，終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí)，那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著(zhù)對方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學(xué)家，一位堅持住了，取得了勝利；另一位卻沒(méi)有堅持住，未能取得成功?？梢?jiàn)，能否堅持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時(shí)刻，也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻，越在這樣的時(shí)刻，越需要堅持。因為堅持就是勝利。(常天琦)
(在浸液中通入Cl而錯失發(fā)現溴的機會(huì )的科學(xué)家是德國化學(xué)家李比希，發(fā)現溴的是法國科學(xué)家巴拉爾，望作者寫(xiě)作時(shí)注意下議論文語(yǔ)言的嚴密性。 是“德國化學(xué)家”，并非“瑞典化學(xué)家”。）
1、論點(diǎn)
論點(diǎn)是作者在文章中提出的對某一個(gè)問(wèn)題或某一類(lèi)事件的看法、觀(guān)點(diǎn)、主張，它要求要正確 、鮮明、有針對性，一般表現在文章題目，或第一句話(huà)，或結尾。如《堅持就是勝利》一文的論點(diǎn)就是一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的 成功，堅持是一個(gè)重要條件。
2、論據
論據是證明論點(diǎn)正確的證據，要想證明論點(diǎn)的正確，首先，論據必須讓人覺(jué)得真實(shí)、可信，能夠充分證明論點(diǎn)。其次，論據要具有典型性，能收到“以一當十”的效果。第三，論據要新穎， 盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據。
如在《堅持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的正反兩個(gè)方面的事例，都是用來(lái)證明論點(diǎn)的論據，既具有典型性，又讓人覺(jué)得真實(shí)可信。
3、論證過(guò)程
論證過(guò)程是指運用證據闡釋證明論點(diǎn)是正確的過(guò)程。它要求論述要深刻、周密，講究說(shuō)理的藝術(shù)，還以習作《堅持就是勝利》為例，這篇作文中就是運用了兩種典型的事例：狄更斯、 愛(ài)迪生和瑞典化學(xué)家的故事，從正文兩個(gè)方面證明了堅持就是勝利的這一觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程就 是論證過(guò)程。
議論文的三要素-介紹2
議論文有三要素：論點(diǎn)、論據、論證。
根據題目寫(xiě)出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，在加以闡述說(shuō)明，重要的是要有說(shuō)服能力，三要素缺一不可，下面的仔細看看，以后就可以多試著(zhù)寫(xiě)作，這樣作文才可以有長(cháng)進(jìn)。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應用。
（一）論點(diǎn)
?。?）論點(diǎn)的含義：論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀(guān)點(diǎn)，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。
?。?）論點(diǎn)有幾個(gè)：一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應該服從全文的中心論點(diǎn)。
?。?）論點(diǎn)的位置：文章的論點(diǎn)可以安排在開(kāi)頭，也可以安排在文章的中間或結尾，有時(shí)會(huì )是標題。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開(kāi)頭，段落論點(diǎn)也是如此。
?。?）論點(diǎn)的呈現方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要讀者自己去提取、概括。
?。?）論點(diǎn)的提出和確立要注意：
?、僬_性。論點(diǎn)的說(shuō)服力根植于對客觀(guān)事物的正確反映，而這又取決于作者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說(shuō)服人。因此，論點(diǎn)正確是議論文的最起碼的要求。
?、邗r明性。贊成什么、反對什么，要非常鮮明，而不能模棱兩可，含混不清。
?、坌路f性。論點(diǎn)應該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見(jiàn)解，不是重復他人的老生常談，也不是無(wú)關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應該盡可能獨到、新穎。
（二）論據
?。?）什么是論據：論據就是證明論點(diǎn)的材料、依據。
?。?）論據的類(lèi)型：
?、偈聦?shí)的材料作為論據的事實(shí)材料，可以是a. 具體的事例，b．概括的事實(shí)，c. 統計數字，d. 親身經(jīng)歷、感受。
?、诶碚摰牟牧献鳛檎摀睦碚摬牧?，可以是a．前人的經(jīng)典著(zhù)作、至理名言，b. 民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，C．科學(xué)上的公理、規律等等。
?。?）使用論據的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的理論材料作為論據時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類(lèi)事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。③論據與論點(diǎn)的統一。論據是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者應該聯(lián)系緊密一致。
（三）論證
?。?）什么是論證：論證就是用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據是要解決“用什么來(lái)證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問(wèn)題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據之間的內在邏輯關(guān)系。
?。?）論證的類(lèi)型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類(lèi)型。
?、倭⒄撌且猿渥愕恼摀孀C明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
?。?）基本的論證方法：包括三大類(lèi)五種：歸納法、例證法、演繹法、比喻法、對比法。
?、贇w納法。歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結論。歸納法可以先舉事例再歸納結論，也可以先提出結論再舉例加以證明。前者即我們通常所說(shuō)之歸納法，后者我們稱(chēng)為例證法。例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
?、谘堇[法。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導出關(guān)于個(gè)別情況的結論，其前提和結論之間的聯(lián)系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導電”、小前提“鐵是金屬”、結論“所以鐵能導電”。
?、郾容^法。比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為二類(lèi)，一類(lèi)是類(lèi)比法，另一類(lèi)是對比法。類(lèi)比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結論的方法。對比法是通過(guò)性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較來(lái)證明論點(diǎn)的方法。
?。?）駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點(diǎn)、②反駁論據、③反駁論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據、論證三部分有機構成的，因此駁倒了論據或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結合起來(lái)使用，以加強反駁的力量和說(shuō)服力。
?、俜瘩g論點(diǎn)，即直接反駁對方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。②反駁論據，即揭示對方論據的錯誤，以達到推倒對方論點(diǎn)的目的；因為錯誤的論點(diǎn)論據必定得出錯誤的論點(diǎn)。③反駁論證，即揭露對方在論證過(guò)程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據之間矛盾等等。
議論文三要素-介紹3
詳細說(shuō)明議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證論點(diǎn)：
定義：作者對所議論的問(wèn)題（事件，現象，人物，觀(guān)念等）所持的見(jiàn)解和主張 形式：針對話(huà)題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句 1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。
2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。位置可分：文章標題、文章開(kāi)頭、文章結尾、文章中間，有的則需要讀者概括。
注意：反問(wèn)句與比喻句不能作為論點(diǎn) 論據：
是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據 1.事實(shí)論據：事實(shí)在議論文中論據作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數據，可靠的史實(shí)等）
2.理論論據：作為論據的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì )普遍承認的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結果。
論證：
運用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法 論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明 議論文中的論點(diǎn)和論據是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。
論證方法有以下幾種： 1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（作用：具體有力地論證了觀(guān)點(diǎn)，增強文章的說(shuō)服力）
2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（作用：有力地論證了觀(guān)點(diǎn)，增強文章的權威性和說(shuō)服力）
3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比，在對比中證明論點(diǎn)；（作用：突出論證了觀(guān)點(diǎn)，讓人印象深刻）
4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。（作用：生動(dòng)形象地論證了觀(guān)點(diǎn)，使文章淺顯易懂，易于理解和接受）此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5.引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話(huà)趣聞等各種情況，（作用：【要具體分析】如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說(shuō)服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。）
論證方式： 議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。
1.立論：立論是對一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張的論證方法。表明自己的態(tài)度時(shí)，要注意以下三點(diǎn)：
(1)這些看法和主張必須是經(jīng)過(guò)認真的思考或者一定的實(shí)踐，確實(shí)是自己所獨有的正確的認識和見(jiàn)解，或者是切實(shí)能解決實(shí)際問(wèn)題的主張。要使讀者感到有新意，增長(cháng)知識，提高對事物的認識。
(2)必須圍繞所論述的問(wèn)題和中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證。開(kāi)篇提出怎樣的問(wèn)題，結篇要歸結到這一問(wèn)題。在論證過(guò)程中，不能離題萬(wàn)里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清楚地了解分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。
(3)“立”往往建立在“破”的基礎之上。在立論的過(guò)程中，需要提到一些錯誤的見(jiàn)解和主張，加以否定和辯駁，以增強說(shuō)服力，使讀者不會(huì )誤解自己的觀(guān)點(diǎn)。
2.駁論：駁論是就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
(1)反駁論點(diǎn)。反駁主要是反駁論點(diǎn)，因為議論的根本目的在于闡述見(jiàn)解，發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，如果我們不能同意對方的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，那就要用各種方法來(lái)批駁、否定這一觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解，指出它的荒謬或虛假。反駁論點(diǎn)就是針對對方論點(diǎn)直接駁斥。
反駁論點(diǎn)的方法之一是直截了當地指出某一論點(diǎn)的錯誤，用確鑿的、不可辯駁的事實(shí)來(lái)直接反駁，或者從理論上進(jìn)行透徹的分析和解剖，直接指出錯誤所在。
反駁論點(diǎn)的另一種方法是歸謬法。歸謬法是以某一個(gè)論點(diǎn)為前提，按照邏輯規律進(jìn)行合理的引申，但是引申出來(lái)的結論卻是荒謬的。由于引申出來(lái)的結論無(wú)法成立，因此，引申出這一結論的論點(diǎn)也就不能成立。寫(xiě)作中對一些似是而非的模糊認識，運用歸謬論證揭示其“非”，能收到澄清認識的良好效果。
反駁論點(diǎn)還可用反證法，即作者并不直接指出對方論點(diǎn)的謬誤所在，而是建立起一個(gè)與對方論點(diǎn)針?shù)h相對的新論點(diǎn)，通過(guò)充分論證使這一新論點(diǎn)樹(shù)立起來(lái)，于是與之相對的論點(diǎn)便不駁自倒了。
運用反證法應注意的是，所反駁的論點(diǎn)與自己所證明的論點(diǎn)應是互相對立，不能相容的。這樣才符合邏輯學(xué)上矛盾律的要求，達到肯定這個(gè)否定另一個(gè)的目的。
(2)反駁論據。反駁論據，這是一種釜底抽薪的反駁對方論點(diǎn)的途徑。在論證過(guò)程中，論據乃是論點(diǎn)賴(lài)以支撐的支柱，如果論據不能成立，那么論點(diǎn)就失去依托，不攻而自垮。
(3)反駁論證。反駁論證，這是通過(guò)揭露對方在論證過(guò)程中論據與論點(diǎn)之間不符合邏輯關(guān)系的漏洞來(lái)否定對方所提出的論點(diǎn)。進(jìn)行這樣的論證，需要對于對方的言論作冷靜的分析，發(fā)現其中邏輯推理上自相矛盾之處，然后予以有力的揭露。
(4)分 道理論證 比喻論證 和 事實(shí)論證
議論文三要素-介紹4
一、議論文的三要素：
1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統帥，任何一 篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn) ，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句。絕不可模棱 兩可。
論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：
?、傥念}
?、陂_(kāi)頭
?、畚恼轮虚g
?、芙Y尾
2、論據
用來(lái)證明論 點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據和理論論據兩種。
選用事實(shí)論據 要注意：
?、俦仨毦哂械湫托?。古今中外的都可以。是 大多數人所知道的，最起碼是登過(guò)報紙上過(guò)電視的 。
?、谧詈镁哂行路f性。
?、壅摀谋硎鲆獪蚀_、敘述要概括 ，能證明論點(diǎn)即可。
選用的理論論據要注意：
?、倏梢允敲?、警句、俗話(huà)、諺語(yǔ)、定理、公式等，但是不能選取小說(shuō)中的比如：保爾之類(lèi)的。
?、谝?確，不能 篡改、歪曲。
?、酆驼擖c(diǎn)有必然聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的。
3、論證：論證時(shí)使用論據證明論點(diǎn) 的過(guò)程 。
?、僬撟C的基本類(lèi)型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫(xiě)議論文一般以立 論為主。
?、谡撟C的基本結構層次：三段論式的結構。
提出問(wèn)題(是什么)→分析問(wèn)題(為什 么)→解決問(wèn)題(怎么辦)
也即： 引論 本論 結論
常見(jiàn)的論證結構：
a、總分式結構 b、對照 式結構 c、層進(jìn)式結構 d、并列式結構
?、鄢Ｓ玫恼撟C方法：
a、例證法(也叫舉例論證)：用典型事例 作論據來(lái)證明論點(diǎn)，俗話(huà)說(shuō)事實(shí)勝于 雄辯。
b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據以外，還 可以引用一些古 典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內容，增強議論 文的文學(xué)性。
c、對比論證(也叫正反論證)：這種方法可以增強論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么 。
d、喻證法(也叫比喻論證)，增強了作品論證的形象性、文學(xué)性、說(shuō)服力。
二、議論文邏輯性的具體體現。
議論文的語(yǔ)言必須準確、鮮明、嚴密、有針對性。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系 ，如總分 、對照 、層進(jìn) 、并列等。借助起過(guò)渡性作用的語(yǔ)句來(lái)突出這種關(guān)系。如： “有”、“還有”“雖 然、但是”“固然”“誠然”“由此”是等。
三、議論文寫(xiě)作更需要哲理的思考。
尤其是議論文，是獎善懲惡的，是對 人們進(jìn)行規勸疏導的，是對人們引導作用的，因此必須有說(shuō)服力，并要有正確 的價(jià)值取向。
認真上政治課，經(jīng) 常的看看說(shuō)理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質(zhì)，提高我 們認識能力，對我們寫(xiě)作，尤其是議論文 的寫(xiě)作大有好處。它會(huì )起到豐富文章內容，深化文章思想，提高說(shuō)服力的 作用。
議論方法
1、演繹論證法
演繹論證法是從已知的一般原理，規律出發(fā)，推知個(gè)別事物本質(zhì)特征的論證方法。如果說(shuō)歸納論證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法是從一般到特殊。運用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實(shí)、正確、一致，同時(shí)要求推論是合乎邏輯的，否則就會(huì )出現紕漏。如習作《堅持就是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅持就是勝利，小前提是狄更斯、愛(ài)迪生堅持了，所以勝利了，結論自然得出。
2、其他方法
此外，論證的方法還有很多，像借古論今法，采用數字法，排比論理法，描寫(xiě)論理法等。我們掌握的方法越多，說(shuō)理就越有深度，有說(shuō)服力，就越具有令人折服的邏輯力量，可以在學(xué)習過(guò)程中逐漸掌握。
議論文結構
1、基本結構
1.基本結構是提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）和解決問(wèn)題（結論）。
2、分類(lèi)
2.可分兩大類(lèi)
a.縱式：逐層深入的論述結構
例1.“層層深入”式，先提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述.
例2.“起承轉合”式：開(kāi)頭破題，引出論述問(wèn)題；接著(zhù)承接開(kāi)頭，闡述所論述的問(wèn)題；“轉”是從各個(gè)角度證明論點(diǎn)；最后歸結，就是“合”。
b.橫式：并列展開(kāi)的論述結構
例如：
有“總論——分論——總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結歸納；
有“總論——分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證。
有“分論——總論”式，對所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結論。
總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯(lián)系，還要注意文章中起著(zhù)承上啟下作用的過(guò)渡段，過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。
常見(jiàn)的考試題型：
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?、倥e例論據：引用事實(shí)，通過(guò)舉___的事例，具體有力的論證的觀(guān)點(diǎn)，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，很有說(shuō)服力。
三個(gè)部分之間都有過(guò)渡：在引論和本論之間有“我們祖 先的許多有骨氣的動(dòng)人 事跡，還有他積極的教育意義。”引出下面三個(gè)事例的敘述。本論和結論之間有“孟子的這些話(huà)，雖然在兩千多年以前說(shuō)的，但直到現在，還有他積極的意義。”進(jìn)行過(guò)渡。
三個(gè)部分分別回答了三個(gè)問(wèn)題：引論部分解答 “是什么”的問(wèn)題；本論部分解答“為什么（有骨氣）”的問(wèn)題；結論部分回答“我們怎么辦”的問(wèn) 題。
三個(gè)事例都是概括敘述的，每個(gè)事例的后面都有幾句簡(jiǎn)短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義，把事 例緊 緊地扣在論點(diǎn)上，是論點(diǎn)和論據聯(lián)系的紐帶，否則就就事論事，論點(diǎn)和論據脫節了。
議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過(guò)列舉事實(shí)材料和運用邏輯推理，來(lái)闡發(fā)，對事物的理解和認識，表明對問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。各行各業(yè)的人為了接受或表達思想，都需要經(jīng)常閱讀和寫(xiě)作這種文體。
一篇議論文，通常包含論點(diǎn)、論據、論證三大要素。論點(diǎn)是議論文所闡發(fā)的思想觀(guān)點(diǎn)；論據是文中用來(lái)證明論點(diǎn)的根據；論證是論點(diǎn)與論據之間邏輯關(guān)系的揭示。這三者的緊密關(guān)系，構成了一篇議論文的主體。
一篇內質(zhì)不錯的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著(zhù)閱卷者打分的情緒。美觀(guān)整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過(guò)大，卷面有擁擠繁亂之感，觀(guān)之不雅。字體過(guò)小，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行，極其費神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà)，在卷面留下醒目的墨點(diǎn)，造成凌亂之感。
題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結構之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì )直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足?？傊?，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨。觀(guān)點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內容。
高爾基說(shuō)過(guò)：“(開(kāi)頭)好像音樂(lè )里定調一樣，全曲的音調都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”議論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡(jiǎn)捷，最好三兩句成段，引入本論。開(kāi)頭短，可避免冗長(cháng)之贅，而且短句成段，在空間上突出其內容的重要性?？?，即入題要快，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀(guān)點(diǎn)或議論的話(huà)題。因為評分標準中有“中心明確”的細則。開(kāi)篇確定中心，有利于閱卷者按等計分，也有利于作者展開(kāi)論述，不致出現主旨不清、中途轉換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統文論中所說(shuō)的“鳳頭”。精彩的開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩，多用比喻、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導入話(huà)題。
議論文的結構是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標準。
常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句；中間圍繞小論點(diǎn)，運用恰當的事實(shí)、理論論據，或針對現實(shí)生活中的某些現象，分析說(shuō)理；最后結合論述內容寫(xiě)一兩句小結的話(huà)語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò )，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結構常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴密。在考場(chǎng)中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據評分標準，在中檔以上分項計分，避免不利于考生的個(gè)人評分因素出現。
論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿(mǎn)多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據。
典型的論據是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著(zhù)角度使用，把它們當做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì )更好。另外，有些同學(xué)習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強說(shuō)理的針對性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
結尾是全文內容發(fā)展的必然結果，是文章結構的重要組成部分?，F代著(zhù)名作家師陀曾說(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(cháng)短，首先要考慮好結尾。有了結尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結尾只有兩個(gè)字：“活該！”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。
其實(shí)，文章的結尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當以媚語(yǔ)攝魂，使之執卷流連，若難遽別。”結尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn)；要體現全文結構的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足；語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
語(yǔ)言項是作文評分的重要標準。議論文的語(yǔ)言，要準確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。
一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運用假設句、反問(wèn)句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習，自然會(huì )有長(cháng)進(jìn).
我說(shuō)，女孩是水的天使，上帝賦予她一顆較為敏感的心。被周?chē)磺懈袆?dòng)著(zhù)，同時(shí)感動(dòng)著(zhù)周?chē)磺小?div id="qldvr3o" class="spctrl">
