對李銀河的最初印象,主要是三個(gè):王小波的愛(ài)人,性學(xué)研究者,虐戀文化。所以一開(kāi)始,我并沒(méi)有十分關(guān)注她,直到有一次,我的一個(gè)朋友說(shuō):李銀河是他的靈魂導師,我才真正開(kāi)始注意到她。后來(lái)我去研究了一下她的介紹,發(fā)現除了我之前的那些淺薄之見(jiàn),她還是當代著(zhù)名的社會(huì )學(xué)家、先鋒女權主義代表,美國匹茲堡大學(xué)的社會(huì )學(xué)博士,自由主義代表學(xué)者。在中國社會(huì )的影響絕不亞于她的丈夫王小波。
我才意識到,李銀河這三個(gè)字并不僅僅只代表“王小波的妻子”,她已經(jīng)成為了一個(gè)符號,一個(gè)印刻在現代女性眼中,叫做自由的符號。之后我就對李銀河產(chǎn)生了濃厚的興趣,了解一個(gè)人最好的方式就是去看她的作品。恰好那天去圖書(shū)館,看到了一本她寫(xiě)的《享受人生》,欣然抱回家,每天在睡前閱讀一會(huì )。如果無(wú)法靜下心來(lái),她的書(shū)讀起來(lái)有點(diǎn)像雞湯,但是仔細看,會(huì )發(fā)覺(jué)她是一個(gè)明白人。
在書(shū)中,她提到參透人生,主要是指認識到人生之無(wú)意義,生命偶然、短促,僅僅是一個(gè)生物體的三萬(wàn)多日而已,在浩瀚宇宙中不會(huì )留下任何痕跡,只是存在一段時(shí)間,隨即化為宇宙塵埃,如果硬要說(shuō)生命有意義,也只能說(shuō)是從微觀(guān)角度每個(gè)人為自己的生命賦予一點(diǎn)兒全然屬于個(gè)人的意義??赐高@一點(diǎn)之后,人該如何自處,如何面對自己脆弱的生命,悲觀(guān)主義的做法就是除了非做不可的事情,什么都不做,
出家就是典型的例子,每天誦經(jīng)如魚(yú),木魚(yú)聲聲,只為清靜的獨身生活,從努力節制欲望到欲望全無(wú)的境界。樂(lè )觀(guān)主義的處置辦法是在生命中追求快樂(lè )的最大化和痛苦的最小化,無(wú)論什么肉體和精神的需求,都盡力去滿(mǎn)足。而不是壓縮和壓抑。李銀河是偏向后一種的,在她眼中,人如果不在有生之年追求快樂(lè ),那么應該追求什么呢?追求什么能讓人在離世之后不產(chǎn)生懊悔,在不傷害他人的前提下,選擇一種樂(lè )觀(guān)主義的生活態(tài)度,做自己能夠感到愉悅的事情,讓生活變成一場(chǎng)愛(ài)和美的追逐,算是參透人生的不二之選。
李銀河說(shuō):在抽象層面,在無(wú)數煩惱和憂(yōu)慮之中,只要想想時(shí)間和空間,把切近的焦慮轉移到對宇宙和存在的關(guān)照,就可以得到解脫。事業(yè)失敗,想想宇宙,就覺(jué)得壓力減輕了,感情糾結,想想時(shí)間,也可以將情緒由暗轉明,心情抑郁,想想存在,可以變得平靜。其實(shí)這樣的理念,我曾經(jīng)略知一二,如今看到她在書(shū)中反復寫(xiě),這個(gè)道理才日漸清晰起來(lái)。

不過(guò)我覺(jué)得要真正悟到這一點(diǎn),是需要人生歷練的。比如在陷入挫折的時(shí)候,當情緒波動(dòng),或者事態(tài)嚴重時(shí),我們無(wú)法置身事外,超脫于世,能在面對逆境的當下,不怨天尤人,積極向上。如此優(yōu)秀的心理素質(zhì),不讀萬(wàn)卷書(shū),不行萬(wàn)里路,不經(jīng)歷一些大起大落,不積累些許光陰,無(wú)法下意識地做好。當然也急不得,就這樣慢慢來(lái),一點(diǎn)點(diǎn)去接近,或許有一天,就豁然開(kāi)朗了?!?strong>我的內心一片澄明”,能把這句話(huà)寫(xiě)在作品扉頁(yè)的人,相信已經(jīng)把人生看得非常透徹了。
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