《佛遺教經(jīng)》曰：“知足之人，雖臥地上，尤為安樂(lè )。不知足者，雖處天堂，亦不如意。”知足是世俗心態(tài)的超越，是精神財富的積累，是物質(zhì)需求的滿(mǎn)足。生活中何以知足常樂(lè )？知足者，與人無(wú)爭，心情舒暢，行也安然，坐也安然，貧也安然，富也安然，名也不貪，利也不貪，能忍自安，清凈無(wú)為。我沒(méi)有楚楚衣冠，只有日常換洗的幾件便裝，可是我坐臥自如，不用耽心把它弄皺、弄臟、弄破。我的餐桌上擺的是幾碗粗茶淡飯，沒(méi)有山珍海味，我卻因此不必減肥，也與那些“富貴病”無(wú)緣。我的住房不寬敞也不豪華，然而我知道，廣廈千間不過(guò)夜眠八尺，有個(gè)安身的地方就很好，多了反而是個(gè)負擔。我更沒(méi)有小車(chē)，犯不著(zhù)為撞傷人而擔驚受怕，出門(mén)安步當車(chē)，還鍛煉了身體。我沒(méi)有太多的東西，但我有一顆知足的心，這就足夠了。我不去追求快樂(lè )，但我卻得到了最大的快樂(lè )。
老子曰：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”災難從什么地方來(lái)呢？因為有貪心，有不知足的心，若有貪心，不知足心，什么也總覺(jué)不夠。一貪多就出禍，不是這個(gè)毛病發(fā)生，就是那個(gè)毛病發(fā)生；不是這煩惱發(fā)生，就是那煩惱發(fā)生。
《法華經(jīng)》曰：“諸苦所因，貪欲為本。”為何總是很多煩惱困擾自己。本來(lái)平平靜靜生活是好的，可是專(zhuān)要找一些麻煩，便七扯八拉。藕斷絲連。想擺脫也擺脫不開(kāi)，似被強力膠粘住，粘得手腳不能動(dòng)，死亡來(lái)臨，還不知道毛病，等到那一剎那，還是不覺(jué)悟。尤其是今天的社會(huì )，人人互相勾心斗角，互相欺騙，誰(shuí)的欺騙手段高明，誰(shuí)就勝利；誰(shuí)的手段輸了一招，誰(shuí)就失敗。這個(gè)世界就是這樣子，人人生在煩惱貪欲、妄想紛飛的境界上，所以消耗自己無(wú)量精神，到頭來(lái)什么也沒(méi)有，等到最后一剎那，才明白：“噢！我要是早知如此，就不那樣愚癡了，我何必這樣子呢？”這還算不錯了，有些到死不悟，放不下，帶也帶不去，多苦！
知止不辱，知足不殆，知足常樂(lè )，能忍自安。無(wú)論哪位學(xué)佛的人，首先要學(xué)忍辱波羅蜜，把一切看得虛妄不實(shí)，什么也不執著(zhù)，沒(méi)有執著(zhù)，就是快樂(lè )，就是解脫，智慧現前。嘴巴喜歡說(shuō)是非的人，朋友遠離，沒(méi)人尊重。欲望太高，喜歡涉足不正當場(chǎng)所的人，內心無(wú)法清凈，怎能安祥？耳朵整天只聽(tīng)是非，不懂得聽(tīng)聞佛法、那么快樂(lè )又從何而來(lái)？心猿意馬的人，專(zhuān)心都談不上了，哪談得上有什么修行的成就？人，就是欲望太多，才會(huì )生生世世在六道中輪回。我們如果能在每一個(gè)剎那，自我觀(guān)照，自我控制，專(zhuān)養智慧與安詳；沒(méi)有憂(yōu)慮，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有攀緣，離開(kāi)一切執著(zhù)，則能擁有統一和諧的心，快樂(lè )也就掌握在你的手中。
《大涅槃經(jīng)》曰：“知足第一樂(lè )。”不知足會(huì )?？?。常言道：人一生在世，不如意事常八九。我們要學(xué)會(huì )自我解脫，對一切不需要上心的事物，比如金錢(qián)、物質(zhì)、虛名等等，都不去當一回事。趙樸初先生有《寬心謠》一首，我們應該牢牢記取?！秾捫闹{》中寫(xiě)道：“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。每月領(lǐng)取養老錢(qián)，多也喜歡，少也喜歡。少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜……心寬體健養天年，不是神仙，勝似神仙。”說(shuō)的多么純樸親切，至情至理。這是智者之言，賢者之言。顯示出作者常樂(lè )無(wú)求，清風(fēng)勁節，超然物外的精神境界。
唐代韓愈《治家格言》說(shuō)得好：“大丈夫成家容易，士君子立志不難；退一步自然幽雅，讓三分何等清閑；忍幾句無(wú)憂(yōu)自在，耐一時(shí)快樂(lè )神仙……”這的確是立身處世的金玉良言。在我們的生活中，總會(huì )遇到各種各樣的困難、挫折、困惑、憂(yōu)愁和煩惱，我們應學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)苊馍鷼狻?/font>
有一首《不氣歌》說(shuō)得好：“人生就像大舞臺，因為有緣才相聚。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必；別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替；事事不會(huì )皆如意，難得糊涂要銘記。”現代醫學(xué)證明，生氣動(dòng)怒對人體健康十分有害。氣大傷身、傷神，它是一把無(wú)形的殺人刀?！饵S帝內經(jīng)》明確指出：“百病生于氣矣。”生氣，就是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己。為了自己的健康，何必要自己害自己呢？現代人時(shí)常心為物役，有太多的患得患失。因此，我們錯過(guò)了許多的快樂(lè )和幸福。只要我們不斷抖落心靈上的灰塵，對人對事多一分寬容，多一分理解，善待他人，快樂(lè )為本，把握人生，就能活得瀟灑，活得快樂(lè )，活出質(zhì)量，活出價(jià)值，活出光彩。
有一位青年，老是埋怨自己時(shí)運不濟，發(fā)不了財，終日愁眉不展。這一天，走過(guò)來(lái)一個(gè)須發(fā)皆白的老人，問(wèn)：“年輕人，干嗎不快樂(lè )？”“我不明白，為什么我總是這么窮。”“窮？你很富有嘛！”老人由衷地說(shuō)。“這從何說(shuō)起？”年輕人問(wèn)。老人不正面回答，反問(wèn)道：“假如今天斬掉你一個(gè)手指頭，給你1000元，你干不干？”“不干。”年輕人回答。“假如斬掉你一只手，給你1萬(wàn)元，你干不干？”“不干。”“假如使你雙眼都瞎掉，給你10萬(wàn)元，你干不干？”“不干。”“這就對了，你已經(jīng)擁有超過(guò)10萬(wàn)元的財富，為什么還哀嘆自己的貧窮呢？”老人笑吟吟地問(wèn)道。青年愕然，但看得出他心有所思的樣子。
親愛(ài)的朋友，如果你早上醒來(lái)發(fā)現自己還能自由呼吸，你就比這個(gè)星期中離開(kāi)人世的100萬(wàn)人更有福氣了。如果你從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰爭的危險、被囚禁的孤寂、天災人禍、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……，你已經(jīng)好過(guò)世界上5億人了。如果你的冰箱里有食物，身上有足夠的衣服，有屋棲身，你已經(jīng)比世界上70％的人更寓足了。聯(lián)合國“世界糧食日”數據顯示，全球有36個(gè)國家目前正陷于糧食危機當中；全球仍有8億人處于饑餓狀態(tài)，第三世界的糧食短缺問(wèn)題尤為嚴重。在發(fā)展中國家，有兩成人無(wú)法獲得足夠的糧食，而在非州大陸，有1/3的兒童長(cháng)期營(yíng)養不良。全球每年有600萬(wàn)學(xué)齡兒童因饑餓而夭折！如果你的銀行戶(hù)頭有存款，錢(qián)包里有現金，你已經(jīng)身居于世界最富有的8％之列！如果你能讀到這段文字，那么你更是擁有了雙份的福氣，你比20億不能閱讀的人不是更幸福嗎？看到這里，請你暫且放下書(shū)，然后非常認真地對自己說(shuō)一句話(huà)：“哇！原來(lái)我是這么富有的人！”是的，想想這些，你還有什么不快樂(lè )的呢？
人生原無(wú)病，不少因自作。想想病疾苦，無(wú)病即是福。想想饑寒苦，溫飽即是福。想想生活苦，遠觀(guān)即是福。想想亂世苦，平安即是福。想想牢獄苦，安份即是福。莫羨人家生活好，還有人家比我差。莫嘆自己命運薄，還有他人比我差。為非作歹內疚苦，為愁多慮病來(lái)磨。行善積德福厚多，吉人自有天相助。為人在世一年中，無(wú)病無(wú)災應知足。煩惱都因想不開(kāi)，憂(yōu)愁只為看不破。無(wú)求便是安心法，不飽真成卻病方。本是長(cháng)壽人，自使命短促；奉勸世間人，知足便常樂(lè )。寧靜淡泊是能量，禪和知足是安樂(lè )。
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