佛門(mén)所講的“空”，其實(shí)指的是一種心靜。多一物必多一心，反之，少一物會(huì )少一念。知足者常樂(lè )，表面上看，人生需要的東西太多了，但只要再掂量掂量，就沒(méi)有什么是真值得我們留戀的。人死之時(shí)，有誰(shuí)可以帶走一塊錢(qián)嗎？答案自然是否定的。既然如此，人活著(zhù)不應該隨遇而安嗎，何必總是為了外在的不值得的“一物”而讓自己勞累呢？
人生來(lái)就是受苦的，但受苦的程度各人可以定度。在這個(gè)世界上沒(méi)有人總是一帆風(fēng)順，對于外物的過(guò)多追求和執著(zhù)，是人生一切痛苦的根源，超越外物，就是超越自我，無(wú)物也就是無(wú)我，自己的心境也就不會(huì )隨著(zhù)外物的變化遷移而波動(dòng)，正所謂“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)，不假于物，才能造就自我。還是佛說(shuō)的那句老話(huà)，人生在世，多一物多一心，少一物少一念，不要為外物所拘，心安理得處，就可明心見(jiàn)性。
你已經(jīng)錯過(guò)了太陽(yáng)，還想再錯過(guò)繁星嗎？有的人對生命有太多的苛求，弄得自己整日生活在筋疲力盡之中，從沒(méi)體味過(guò)幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，憂(yōu)慮和恐懼時(shí)常伴隨，一輩子實(shí)在是糟糕致極。佛說(shuō)，世間萬(wàn)物自有定數，豈是人力所能改變的？唯有放下，放下可以給生命一份從容，給心靈一片坦然。
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