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唐宋美人圖

仕女圖是中國傳統繪畫(huà)中的一類(lèi),是指以描繪上層階級女性的日常生活為題材的人物畫(huà)。它最早出現在魏晉南北朝時(shí)期,當時(shí)描繪的女子主要是古代賢婦和神話(huà)傳說(shuō)中的仙女,顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》代表了這時(shí)期的仕女畫(huà)風(fēng)格。

仕女圖的發(fā)展在唐代進(jìn)入了鼎盛。這個(gè)時(shí)期有大量描寫(xiě)貴族婦女生活的圖卷,譬如周昉的《簪花仕女圖》和《揮扇仕女圖》,張萱的《搗練圖》等等,這些圖畫(huà)不斷被后人摹仿并傳世至今。唐代以后,仕女畫(huà)的題材不再僅限于貴族婦女,而是擴展到了各個(gè)階級、各種處境的女子。就唐寅來(lái)說(shuō),他筆下的仕女就多是俗世間的紅塵女子。

事實(shí)上,這些仕女圖也被稱(chēng)為“美人圖”,它們不但是現代人了解古代婦女生活的最佳材料,更是直接地反映了各個(gè)時(shí)期的女性審美。怪不得有人說(shuō):一部仕女畫(huà)史實(shí)際上也是一部“女性美”的變遷史。

1.《洛神賦圖》 晉 · 顧愷之(傳)

絹本設色,271 X 5728 mm / 故宮博物院藏

·《洛神賦圖》是魏晉文人曹植創(chuàng )作的神話(huà)傳說(shuō),講述曹植于洛水邂逅女神的故事。畫(huà)卷中眾人簇擁的文士即是曹植。畫(huà)卷的作者相傳是魏晉南北朝時(shí)期繪畫(huà)的名手顧愷之,我們所看見(jiàn)的這一幅,被認為是北宋摹本,最接近顧愷之原作的神韻。

· 《洛神賦圖》卷中“肩若削成,腰如約素”的仙女

· 《洛神賦圖》卷中仙女的車(chē)轅以及曹植的舟棹

· 擴展:《宋人摹洛神賦圖》 南宋 · 佚名

絹本設色,280 X 6990 mm / 故宮博物院藏

· 南宋摹本《洛神賦圖》中的女神與載具

2.《女史箴圖》 晉 · 顧愷之

絹本設色,248 X 3482 mm / 倫敦大英博物館藏

·《女史箴圖》是顧愷之傳世作品中最重要的一件。畫(huà)卷考證為隋唐時(shí)期摹本,是現存為數不多的唐畫(huà)之一。畫(huà)中真實(shí)生動(dòng)地表現了當時(shí)的現實(shí)生活情景,包括服飾、器具等等,充分體現中國早期人物畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。

·《女史箴圖》卷中女子的穿著(zhù)與梳妝

· 金章宗完顏璟的瘦金體題跋

3.《簪花仕女圖卷》 唐 · 周昉

絹本設色,1820 X 464 mm / 遼寧博物館藏

·《簪花仕女圖》是唐代人物畫(huà)家周昉的名作,描繪六位貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。畫(huà)作沒(méi)有背景,設色艷麗,人物之間依靠小狗、白鶴、黃花等元素彼此呼應,避免孤立。薄如蟬翼的紗裙,插滿(mǎn)釵飾的發(fā)髻,仕女滿(mǎn)身的綾羅綢緞體現出唐代宮廷女性服飾的富貴與華美。

·《簪花仕女圖》的局部

4.《揮扇仕女圖卷》 唐 · 周昉(傳)

絹本設色,337 X 2048 mm / 故宮博物院藏

· 《揮扇仕女圖》是周昉的另一幅杰作。全卷依次列繪諸宮女的各種形態(tài):持扇、捧器、抱琴、對鏡、刺繡、獨坐和倚桐,全方位地再現了宮中女子的日常生活。畫(huà)中人物的表情刻畫(huà)得尤為精到,大多緊皺眉頭,情緒惆悵。

·《揮扇仕女圖》的局部

5.《韓熙載夜宴圖》 五代 · 顧閎中

絹本設色, 287 X 3427 mm / 故宮博物院藏

· 《韓熙載夜宴圖》是五代畫(huà)家顧閎中的作品,如實(shí)地再現了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景。全卷共分為五個(gè)篇章:“聽(tīng)樂(lè )”、“觀(guān)舞”、“暫歇”、“清吹”、“散宴”。雖說(shuō)這不是一幅以女性為主要題材的畫(huà)作,但畫(huà)中共有仕女20余人。她們多為樂(lè )伎與貴族婦女,造型寫(xiě)實(shí)生動(dòng),是我們了解南唐上層女性審美的完美圖卷。

·《韓熙載夜宴圖》中的女子衣著(zhù)

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8.《仿周昉宮妓調琴圖》 北宋 · 佚名

絹本設色,753 X 28 mm / 納爾遜阿特金斯藝術(shù)博物館藏

· 《宮妓調琴圖》又稱(chēng)《調琴啜茗圖》,是北宋時(shí)期模仿五代畫(huà)家周昉畫(huà)風(fēng)的人物畫(huà)卷。畫(huà)面保存了周昉《簪花仕女圖》等畫(huà)作的風(fēng)格與技法,描繪了五位宮中侍女或立或坐,調琴、侍琴、聽(tīng)琴的情景。

·《宮妓調琴圖》局部

9.《摹張萱搗練圖》 北宋 · 趙佶

絹本設色, 370 X 1453 mm / 波士頓藝術(shù)博物館藏

· 這幅畫(huà)作是唐代張萱《搗練圖》的宋代摹本,因卷首隔水有金章宗完顏璟題簽 “天水摹張萱搗練圖“,而被認為是宋徽宗趙佶所摹。但有學(xué)者提出,這未必出自趙佶之手,而是某個(gè)宋代畫(huà)院畫(huà)家的代筆。

·《搗練圖》局部

10.《摹張萱虢國夫人游春圖》 北宋 · 趙佶

絹本設色, 521 X 1477 mm / 遼寧省博物館藏

· 《虢國夫人游春圖》是唐代仕女畫(huà)家張萱的代表之作,描繪了虢國夫人與她的姐妹在仕女與從監的護衛下,騎馬外出踏青春游的情景。眼前這張藏于遼寧博物館的《虢國夫人游春圖》是宋代的摹本,極有可能出自宋徽宗趙佶之手。

11.《妝靚仕女圖》 北宋 · 蘇漢臣

絹本設色, 252 X 257 mm / 波士頓藝術(shù)博物館藏

· 這幅《妝靚仕女圖》又稱(chēng)《仕女對鏡圖》,由北宋畫(huà)家蘇漢臣所繪。畫(huà)面中有一位正在梳妝打扮的貴族婦女,她背對著(zhù)著(zhù)觀(guān)眾,臉部表情通過(guò)鏡面展現出來(lái)。在鏡子中,我們看到她嫻靜而略帶憂(yōu)傷的神情。整個(gè)畫(huà)面清秀明麗,線(xiàn)條細膩委婉,是北宋仕女圖中的佳作。

12.《宮女圖》 南宋 · 劉松年

絹本設色, 244 X 258 mm / 日本東京國立博物館《唐繪手鑒筆耕園》藏

· 這幅《宮女圖》是南宋畫(huà)家劉松年的作品,描繪了三名宮女在庭院中休閑取樂(lè )的景象。院中花開(kāi)滿(mǎn)地,高大的樹(shù)木繁茂蒼翠,一名紅衣女子在樹(shù)下翩翩起舞,令人賞心悅目。

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