當今信息技術(shù)的發(fā)展，對思想品德課教育教學(xué)的組織形式產(chǎn)生了極大的影響。多媒體技術(shù)的使用和網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)在師生面前展現了一條縱橫東西南北、貫通古今中外信息的高速公路。合理運用信息技術(shù)，可以有力地改變傳統的“教師――教材――學(xué)生”式的單一的信息互動(dòng)，改變教育教學(xué)的面貌，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。更可以把思想品德課的知、情、意、行四者有機地融合在一起，為學(xué)生由知到行搭起一個(gè)平臺。
確實(shí)思想品德課不同于其它課程：它以“知”為開(kāi)端，以“行”為結果，沿著(zhù)由“知”到“行”的順序發(fā)展；從思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)看，思想品德課的課堂教學(xué)特點(diǎn)講究明理、激情、導行。其實(shí)在思想品德教學(xué)中的明理、激情、導行每一個(gè)環(huán)節都可以和信息技術(shù)緊密結合從而使課堂教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
第一：借助信息技術(shù)創(chuàng )設情景與學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴抓住課堂教學(xué)的突破口心理學(xué)研究表明：“學(xué)習內容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近，學(xué)生自覺(jué)接納知識的程度就越高。”創(chuàng )設與生活實(shí)際有關(guān)的情境，讓學(xué)生發(fā)現情理就在自己身邊，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習思想品德的興趣,興趣是最好的老師，好的情景就是教學(xué)成功的一半。如：在讓學(xué)生感受來(lái)自于父母之愛(ài)時(shí)我用多媒體選用這樣一則材料供學(xué)生閱讀：1976年唐山大地震時(shí)，有一位年輕的母親正一邊織毛衣，一邊用腳踩著(zhù)搖籃遙她僅五個(gè)月的寶貝女兒。天崩地裂的一剎那，母女倆一起墜入到黑暗無(wú)邊的廢墟之中，所幸的是母女倆都完好無(wú)損，但她們無(wú)論如何也出不去了。驚嚇后的孩子在母親懷里睡著(zhù)了，醒來(lái)后啼哭不止，母親知道她是餓了，忙開(kāi)懷喂奶。一天一夜后，滴水未進(jìn)的母親奶水已經(jīng)枯渴，孩子的哭聲也越來(lái)越弱。絕望的母親這時(shí)觸摸到了毛衣針，心里猛地一動(dòng)，用毛衣針刺破自己的手指，塞進(jìn)孩子嘴里。一周之后，人們發(fā)現了母女。孩子一息尚存，小嘴仍在吮著(zhù)母親的手指頭，而母親已經(jīng)氣絕。人們驚奇地發(fā)現，年輕母親的個(gè)個(gè)手指頭都破了一個(gè)小洞，臉色像雪一樣潔白，年輕的母親為孩子流盡了最后一滴血奶。當然現在我們還可以抓住四川汶川大地震中最新的材料：搶救人員發(fā)現她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著(zhù)，整個(gè)上身向前匍匐著(zhù)，雙手扶著(zhù)地支撐著(zhù)身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認了她已經(jīng)死亡，又在沖著(zhù)廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒(méi)有任何回應。當人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援隊長(cháng)忽然往回跑，邊跑變喊“快過(guò)來(lái)”。他又來(lái)到她的尸體前，費力的把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個(gè)孩子 ，還活著(zhù)”。經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心的把擋著(zhù)她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著(zhù)她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因為母親身體庇護著(zhù)，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜的睡著(zhù)，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準備做些檢查，發(fā)現有一部手機塞在被子里，醫生下意識的看了下手機屏幕，發(fā)現屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著(zhù)，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著(zhù)，每個(gè)看到短信的人都落淚了。當這大量的材料呈現在學(xué)生面前時(shí)時(shí)學(xué)生能不動(dòng)情嗎？此時(shí)教師再引導他們想一想平時(shí)家人對自己付出的點(diǎn)滴恩情，學(xué)生能不震動(dòng)嗎？學(xué)生能不懷有感恩之心嗎？待到此時(shí)再讓學(xué)生學(xué)唱一首《感恩的心》送給自己的爸爸媽媽?zhuān)@樣的教學(xué)沒(méi)有說(shuō)教，但所有的教育都在無(wú)言中。
第二：借助網(wǎng)絡(luò )請來(lái)更多的人為學(xué)生明理支招。我們每一個(gè)人都有這樣的感受：再好的說(shuō)教，再動(dòng)人的道理由一個(gè)人說(shuō)上無(wú)數遍，那么讓人聽(tīng)起來(lái)也是枯燥乏味的嘮叨。如果學(xué)生把我們所講的道理當做了嘮叨，你想他們能聽(tīng)進(jìn)去嗎？讓更多的人從不同的角度來(lái)闡明一個(gè)道理，有助于學(xué)生更深地認識一種道理，從而更好地指導學(xué)生的行動(dòng)而現代的信息技術(shù)就為我們提供了一個(gè)實(shí)現這一目標的支點(diǎn)，以現代信息技術(shù)為支點(diǎn)我們就可以撬動(dòng)整個(gè)學(xué)生的思維，讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟事物的真諦。如：學(xué)習方法的指導我就借助了中央電視臺少兒頻道的《成長(cháng)在線(xiàn)》中的快樂(lè )學(xué)數學(xué)，快樂(lè )學(xué)語(yǔ)文，快樂(lè )學(xué)英語(yǔ)；勵志方面我借助的是奧運頻道的奧運歲月---看奧運冠軍的成功之路，思自己的成才之行；利用校園網(wǎng)的留言板發(fā)現學(xué)生中存在的問(wèn)題，更有針對性地來(lái)解決；建立QQ群來(lái)密切同學(xué)與同學(xué)的關(guān)系、同學(xué)與更多老師的關(guān)系等等。
第三：借助信息技術(shù)讓學(xué)生的行動(dòng)更有實(shí)效性，可操作性，從而突破思想品德教育的瓶頸。導行是思想品德教育的關(guān)鍵，是思想品德教育的重中之重，也是思想品德教育的最高境界。在具體導行過(guò)程中我們就可以以信息技術(shù)為跳板實(shí)現從理論學(xué)習到實(shí)際行動(dòng)的飛躍。如：為了讓學(xué)生的行動(dòng)有更強的針對性我們在學(xué)習禮儀這一部分時(shí)讓學(xué)生觀(guān)看了中央電視臺CCTV10百家講壇欄目的金正昆講禮儀。
再有我們每堂課都有新聞發(fā)布會(huì )，其實(shí)就是讓學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò )搜集國內外新聞，在課堂上進(jìn)行五分鐘新聞發(fā)布會(huì )，這樣學(xué)生一方面展示了自己的勞動(dòng)成果，另一方面感受到關(guān)心國家大事讓他們大開(kāi)眼界，收獲多多，從中體驗到學(xué)習的歡樂(lè )和成功的喜悅。久而久之，每周一次的新聞發(fā)布會(huì )成 為學(xué)生自愿從事的活動(dòng)，學(xué)生的行為實(shí)踐自然而然地延伸到課外。導行要與家庭教育相結合。
還有良好的行為習慣不是一日之功，一事能成，除了在課內學(xué)習，校內訓練，還必須與家庭教育相結合，進(jìn)行有計劃、系統地訓練，否則就會(huì )出現5+2=0的悲劇。為此我們很好得利用了校訊通，以方便、快捷的方式讓家長(cháng)與老師以最快的速度來(lái)了解學(xué)生的各種表現，從而實(shí)現有的放矢，對癥下藥。
當然我們還利用信息技術(shù)給學(xué)生樹(shù)立榜樣、考核評價(jià)、交流行動(dòng)心得等等。
總之，在新課程改革和信息技術(shù)日新月異的大背景下，運用現代信息技術(shù)，將信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)有機地整合，可以有力改變思想品德課枯燥、干癟的面貌，提高學(xué)生在學(xué)習興趣、主體意識、邏輯思維、創(chuàng )新思維等方面的水平，切實(shí)提高初中思想品德課教學(xué)的實(shí)效。
