皇權不容挑釁，在當年封建王朝統治全中國之際，挑釁皇權這是一個(gè)相當嚴重的事情?；始业臋嗬粮邿o(wú)上，皇帝是皇族權利的核心。
這是什么意思呢？
如果沒(méi)有皇帝，根本不會(huì )有那些所謂的享有特權的皇親國戚。為了凸顯皇帝的特權，古代的先輩們花費了很多的心血和心思。
去過(guò)現在故宮博物院的朋友都知道，現在的故宮博物院就是當年皇帝居住的紫禁城，那是皇帝的家。在這里的一草一木，一磚一瓦，都有其獨特的意義和代表。
就連皇帝每日上朝所穿的朝服，都是有很多特定的意義的。在我們的印象中，皇帝好像經(jīng)常穿著(zhù)黃色的龍袍。但是在宋朝的時(shí)候，皇帝穿著(zhù)的龍袍卻不是黃色的。
不僅宋朝的皇帝不穿黃色的龍袍，而且宋朝的皇帝還改了一貫的自稱(chēng)，稱(chēng)自己為官家。這一切到底是為了什么？啥原因讓他們改了傳統規矩呢？
在我們看到的傳統封建影視橋段中，很多皇帝穿的龍袍都是各種各樣的，沒(méi)有統一的樣式。但是在這些花花綠綠的龍袍中，最為常見(jiàn)的就是那種黃色的龍袍，就比如清朝皇帝穿的龍袍。
從秦始皇統一六國，一統中原之后，統一了國家很多的東西。大到國家制度和疆土，小到稱(chēng)謂規則。
在這些一并統一的東西中，除了度量衡等東西外，還有皇帝的自稱(chēng)。自秦始皇開(kāi)始，幾乎每朝每代的皇帝，都會(huì )自稱(chēng)自己為朕。
從當時(shí)開(kāi)始，這就成為一個(gè)不成文的規定了。
這個(gè)稱(chēng)謂，在全國上下，只能由皇帝一個(gè)人自稱(chēng)。這在全國之內獨一無(wú)二，既體現了皇帝這個(gè)人的權威，又體現了皇權的尊嚴。
除皇帝外，誰(shuí)要是敢使用朕這個(gè)稱(chēng)謂，就是大逆不道。
不過(guò)在皇帝的服裝上，卻沒(méi)有固定的說(shuō)法，幾乎每朝每代都不一樣。隨著(zhù)時(shí)代和政權的發(fā)展更迭，皇帝的袍服越來(lái)越傾向于黃色了，這可能就是大勢所趨吧。
首先，我們說(shuō)說(shuō)這個(gè)皇帝的自稱(chēng)吧。在宋朝之前，每朝每代的皇帝都一貫沿用秦始皇當年定下的原則和政策。
所以朕這個(gè)稱(chēng)謂用了很多年，除了宋朝，前后的朝代的皇帝都在用朕。
可是大宋朝也是中國歷史中的朝代，為啥他們就是個(gè)例外，不用朕這個(gè)稱(chēng)謂呢？其實(shí)，從趙匡胤那個(gè)朝代，就一直在用官家這個(gè)說(shuō)法。
趙匡胤是開(kāi)國皇帝，他都用了這個(gè)稱(chēng)謂，那后輩就不好改了。
如果后輩兒孫瞎改祖宗們的做法的話(huà)，那對于祖宗是有點(diǎn)不尊敬的意思的。祖宗之法不能隨意更改，這是古人的一貫傳統。所以在整個(gè)宋朝，都在沿用官家這個(gè)說(shuō)法。
而趙匡胤在成為皇帝之后，為啥又開(kāi)始使用官家呢？
其實(shí)，在宋朝人的理解之中，官家也是一個(gè)重要獨特的稱(chēng)謂。因為趙匡胤使用了這個(gè)稱(chēng)謂，所以宋朝人就沒(méi)人再敢用這個(gè)稱(chēng)謂了。
說(shuō)完了這個(gè)稱(chēng)謂的問(wèn)題，我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)皇帝服飾的問(wèn)題吧。
坐在皇位上的人，不僅要有足夠的地位和權威，就連服飾都不能馬虎一點(diǎn)。如果做的太過(guò)普通的話(huà)，這倒是顯得與普通人沒(méi)有區別了，如果做的太過(guò)奢華，就顯得華而不實(shí)了。
大家都知道趙匡胤的皇位是怎么來(lái)的，作為開(kāi)國皇帝，趙匡胤是讓部下強行給架到了皇位上。當時(shí)有手下將黃色的衣服或者袍子披到了趙匡胤的身上，之后趙匡胤就心安理得登上皇位。
可能是因為自己當時(shí)的皇位是這么來(lái)的，所以趙匡胤便不想再看見(jiàn)黃色吧。畢竟這是自己心里的梗，如果手下們在將自己登基之事重演一遍，自己想想都嚇得慌。
所以，登基之后的趙匡胤，將自己的龍袍設計的比較的俗氣?？赡芰献硬诲e，但是卻沒(méi)有什么雕龍繡鳳的那些華麗裝飾，與其他朝代一比顯得真的挺特別。
在古代書(shū)籍中或者是畫(huà)作中顯示，在宋朝時(shí)期的皇帝的服裝，基本都是有一種紅褐色的土布顏色。
用現代人的說(shuō)法，當時(shí)皇帝們的服裝顯得非常的簡(jiǎn)約、大氣。
不過(guò)，這些說(shuō)法和原因都是普通人的一種猜測，并沒(méi)有真憑實(shí)據。大家想想，在清朝的時(shí)候，龍袍的設計相當的費勁兒，每設計一件龍袍，都會(huì )耗費巨資，大量使用人力。
這說(shuō)明，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件龍袍，都需要這樣的設計。而宋朝的龍袍雖然看著(zhù)簡(jiǎn)單，但是也是有很多的寓意的。褐紅色這個(gè)色澤用的好，中國人就愛(ài)個(gè)紅色，就愛(ài)個(gè)喜慶。
紅色是中國人表達興奮和喜悅的一種顏色，在國外，紅色是一個(gè)可怕的顏色。但在中國，除了能代表喜慶祥和之外，還有寓意著(zhù)未來(lái)紅火和興旺的意思。
而大宋王朝趙匡胤之所以將龍袍設計成這個(gè)顏色，也有希望大宋王朝一直興旺發(fā)達的意思。不得不說(shuō)，趙匡胤的審美觀(guān)念確實(shí)好。這個(gè)褐紅色幾不至于紅的滲人，也不至于太過(guò)暗淡。
相比于清朝時(shí)期皇帝龍袍的雍容華貴，很多人更喜歡大宋朝時(shí)期的官員或者是帝王的服飾。這樣的服飾，其實(shí)更符合現代人的審美，看著(zhù)雖然樸素，卻很大氣得體。
對于大宋王朝的稱(chēng)謂和龍袍，不用的人會(huì )有不同的看法，沒(méi)有十足的證據的話(huà)，只能不斷地猜測。畢竟過(guò)去了這么多的時(shí)間，沒(méi)辦法準確的對當時(shí)的原因做出判斷。
每朝每代都有不同的習俗和習慣，但是總的來(lái)說(shuō)，就是要突出皇權的獨特與至尊。不管是黃色龍袍還是紅色的帝王服飾，都是無(wú)數工匠們努力得來(lái)的結果。
就像清朝時(shí)期官服讓百姓剃的頭發(fā)一樣，為了讓自己的朝廷能代代傳承，就將希望寄托于百姓的腦袋。
不過(guò)這也與當時(shí)社會(huì )的封建迷信比較嚴重有關(guān)，不是清朝一個(gè)朝代的問(wèn)題。
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