孔侍中貼（王羲之）
頻有哀禍，悲摧切割，不能自勝，奈何奈何!省慰增感。
九月十七日羲之報：且因孔侍中信書(shū)，想必至。不知領(lǐng)軍疾后問(wèn)。憂(yōu)懸不能須 臾忘心，故旨遣取消息。羲之報。
臣十代再從伯祖晉右車(chē)將軍羲之書(shū)
十一月十三日，羲之頓首
頓首。頃遘
姨母哀，哀痛摧剝，情
不自勝，奈何奈何!因反慘
塞，不次。王羲之頓首頓
首。（姨母貼 行書(shū)）
初月十二日，山陰羲
之報。近欲遣此書(shū)，停
行無(wú)人，不辨遣信。昨
至此，且得去月十六日
書(shū)，雖遠為慰，過(guò)囑。卿佳
不？吾諸患殊劣殊劣。方
陟道憂(yōu)悴，力不具。
羲之報。（章草 初月貼）
此粗平安修載來(lái)十余 日諸人近集存想明日 當復悉來(lái)無(wú)由同 增慨
羲之白不審尊體比復 何如遲復奉告羲之中冷無(wú) 賴(lài)尋復白羲之白 奉橘三百枚霜未降未 不多得
《平安》、《何如》、《奉橘》三帖，均為尺牘。存雙鉤摹本，藏于臺北故宮博物院。
《快雪時(shí)晴帖》，紙本，四行，二十八字?，F藏臺北故宮博物院。
羲之頓首?？煅r(shí)晴。佳想安善。未果。為結。力不次。王羲之頓首。
山陰張侯。 君倩。
足下行穰九人還示，應決不?大都當任
王羲之《行穰帖》，原跡已失傳。此為初唐時(shí)期的雙鉤填墨摹本，硬黃紙本，傳為米芾再臨本
《上虞帖》草書(shū)，唐代摹本，現藏上海博物館。硬黃紙本
得書(shū)知問(wèn)吾夜來(lái)腹痛
不堪見(jiàn)卿甚恨想行復來(lái)
修齡來(lái)經(jīng)日今在上
虞月未當去重熙旦
便西與別不可言不知
安所在未審時(shí)意云何
甚令人耿耿
喪亂得示二謝帖》
《喪亂帖》 八行、 《二謝帖》五行、《得示帖》四行，共一紙。
羲之頓首：?jiǎn)蕘y之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當
奈何奈何! 雖即修復，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之
首頓首。
得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。
王羲之頓首。
二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛(ài)再拜，想邰兒悉佳。前患者善。所送議當試，尋省。左邊劇。
《喪亂帖》面目近于《頻有哀禍帖》，然轉折更為圓活流縱，字側仄更甚，墨色枯燥相間而出，至紙末行筆更為快疾?？梢韵胍?jiàn)作者當時(shí)啜泣難止、極度悲痛之情狀。
王羲之《遠宦帖》紙本（摹本） 臺北故宮博物院藏
省別具，足下大小問(wèn)為慰。多分張．念足下懸情，武昌諸子亦多遠宦。足下兼懷，并數問(wèn)不？老婦頃疾篤，救命，恒憂(yōu)慮。余粗平安。知足下情至。
《十七帖》是著(zhù)名的王羲之草書(shū)代表作，因卷首由“十七”二字而得名
十七日先書(shū)郗司馬未去 即日得足下書(shū)為慰先書(shū)以 具示復數字，吾前東粗足作佳觀(guān)吾 為逸民之懷久矣足下何以
等（方）復及此似夢(mèng)中語(yǔ)耶無(wú)緣言面為嘆書(shū)何能悉 龍保等平安也謝之甚遲見(jiàn) 卿舅可耳至為簡(jiǎn)隔也
今往絲布單衣財一端 示致意計與足下別十六年于今雖 時(shí)書(shū)問(wèn)不解闊懷省足下先后 二書(shū)但增嘆慨頃積雪凝
寒五十年中所無(wú)想頃如 常冀來(lái)夏秋間或復得 足下問(wèn)耳比者悠悠如何可言吾服食久猶為劣劣大都 比之年時(shí)為復可可足下保
愛(ài)為上臨書(shū)但有惆悵，知足下行至吳念違 離不可居叔當西耶 遲知問(wèn) 瞻近無(wú)緣省苦（告）但有悲嘆
足下小大悉平安也云卿當 來(lái)居此喜遲不可言想必 果言苦（告）有期耳亦度，卿當不居京此既避又節 氣佳是以欣卿來(lái)也此信旨
還具示問(wèn) 天鼠膏治耳聾有驗不有驗者乃是要藥 朱處仁今所在往得其 書(shū)信遂不取答今因足下答
其書(shū)可令必達 足下今年政七十耶知體氣 常佳此大慶也想復愚加頤養吾年垂耳順推之 人理得爾以為厚幸但恐前
路轉欲逼耳以爾要欲一 游目汶領(lǐng)非復常言足下 但當保護以俟此期勿謂 虛言得果此緣一段奇事 也
去夏得足下致邛竹杖皆 至此士人多有尊老者皆 即分布令知足下遠惠 之至，省足下別疏具彼土山川諸
奇楊（揚）雄蜀都左太沖三 都殊為不備悉彼故為多奇益令其游目意足 也可得果當告卿求迎少 人足耳至時(shí)示意遲此
期真以日為歲想足下鎮 彼土未有動(dòng)理耳要欲 及卿在彼登汶領(lǐng)峨眉 而旋實(shí)不朽之盛事但言此心以馳于彼矣
彼鹽井火井皆有不足下 目見(jiàn)不為欲廣異聞具示，省別具足下小大問(wèn)為慰多 分張念足下懸情武昌諸 子亦多遠宦足下兼懷
并數問(wèn)不老婦頃疾篤救命恒憂(yōu)慮余粗平安 知足下情至 旦夕都邑動(dòng)靜清和想足下使還具（一一），時(shí)州將桓 公告
慰情企足下數使命也謝無(wú) 弈外任（?。禃?shū)問(wèn)無(wú)他仁 祖日往言尋悲酸如何可言 嚴君平司馬相如楊（揚）子云 皆有后不
胡母氏從妹平安故在 永興居去此七十也吾在 官諸理極差頃比復匆匆 來(lái)示云與其婢問(wèn)來(lái)信 □不得也
吾有七兒一女皆同生婚娶 以畢唯一小者尚未婚耳，過(guò)此一婚使得至彼今內外 孫有十六人足慰目前足下 情至委曲故具示
云譙周有孫□高尚不 出今為所在其人有以副此 志不令人依依足下具示，知有漢時(shí)講堂在是漢 何帝時(shí)立此知畫(huà)三皇
五帝以來(lái)備有畫(huà)又精 妙甚可觀(guān)也彼有能畫(huà)者不欲因摹取當可 得不信具告 諸從并數有問(wèn)粗平安唯修
載在遠音問(wèn)不數懸情司，州疾篤不果西公私可恨足 下所云皆盡事勢吾無(wú) 間然諸問(wèn)想足下別具不復具（一一）
往在都見(jiàn)諸葛顯曾具 問(wèn)蜀中事云成都城池 門(mén)屋樓觀(guān)皆是秦時(shí)，司馬錯所修令人遠想慨然為爾不信具（一一） 示為欲廣異聞
得足下旃□胡桃藥二種知足下至戎鹽乃要也是服食所 須知足下謂頃服食方回 近之未許吾此志知我，者希此有成言無(wú)緣見(jiàn)
卿以當一笑 彼所須此藥草可示當 致 青李 來(lái)禽 子皆囊盛為佳函封多 不生
櫻桃 日給滕 足下所疏云此果佳可為，致子當種之此種彼 胡桃皆生也吾篤喜
種果今在田里唯以此 為事故遠及足下致此 子者大惠也，知彼清晏歲豐又所 出有無(wú)一鄉故是名處
且山川形勢乃爾何可以 不游目虞安吉者昔與共事 常念之今為殿中將軍 前過(guò)云與足下中表不
以年老甚欲與足下為 下寮意其資可得小郡 足下可思致之耶所念 故遠及
敕 付直弘文館 臣解無(wú)畏勒 充館本 臣褚遂良校 無(wú)失 僧權
| 《寒切帖》 又名《廿七帖》、《謝司馬帖》。 唐人勾填本，有烏絲欄?？v25.6厘米，橫21.5厘米，草書(shū)五行，五十字。卷尾有董其昌、婁堅題記。此帖宋代曾入紹興內府，明代流入民間，明韓世能、王錫爵，清王時(shí)敏等遞藏，是一件流傳有緒的書(shū)法藝術(shù)珍品。 十一月廿七日羲之報：得十四、十八日書(shū)，知問(wèn)為慰。寒切，比各佳不？念憂(yōu)老久懸情。吞食甚少，劣劣！力因謝司馬書(shū)，不一一。羲之報。 |
産婦兒萬(wàn)留之月盡遣，甚慰心。）得袁、二謝書(shū)，具為慰。袁生暫至都，已還未？此生至到之懷，吾所（盡）也。（弟預須遇之，大事得其書(shū)，無(wú)已已。二謝云：秋末必來(lái)。計日遲望，萬(wàn)羸，不知必俱不？知弟往別停幾日，決其共為樂(lè )也。尋分旦與江姚女和別，殊當不可言也。）
《干嘔帖》，又名《如常帖》、《昨還帖》?？v14.1厘米，橫26.4厘米，共4行36個(gè)字，五代至北宋時(shí)期的臨摹本。國家一級文物。是王羲之病中寫(xiě)給友人的短信。該帖筆意神采超逸，書(shū)風(fēng)沉著(zhù)勁健，曾刻錄于《淳化閣帖》之中，是流傳有序的藝術(shù)珍品。
足下各如常。昨還殊頓。胸中淡悶，干嘔轉劇，食不可強，疾高難下治，乃甚憂(yōu)之。力不具。王羲之。
省足下別疏，具彼土山川諸奇，揚雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備。悉彼故為多奇，益令其游目意足也?？傻霉?，當告卿求迎。少人足耳。至時(shí)示意。遲此期真，以日為歲。想足下鎮彼土，未有動(dòng)理耳。要欲及卿在彼，登汶領(lǐng)、峨眉而旋，實(shí)不朽之盛事。但言此，心以馳于彼矣。
游目帖 又名《蜀都帖》。摹本墨跡。此帖一百零二字，是王羲之信札中字數較多的一件。
長(cháng)風(fēng)帖 臨摹本， 紙本?？v27.5厘米，橫40.9厘米。11行，102字。草書(shū)。 臺北故宮博物院藏?！堕L(cháng)風(fēng)帖》又分稱(chēng)《長(cháng)風(fēng)帖》、《賢室委頓帖》、《四紙飛白帖》 。
釋文: 每念長(cháng)風(fēng)，不可居忍。昨得其書(shū)，既毀頓，又復壯謂，深可憂(yōu)。 知賢室委頓，何以便爾，甚助，耿耿，念勞心。知得廿四日書(shū)，得(叔)虎廿二日書(shū)， 云新年乃得發(fā)。安石昨必欲克潘家，欲克，廿五日也。足下以語(yǔ)張令未? 前所經(jīng)由， 足下近如似欲見(jiàn)。 今送致此四紙飛白，以為何似?能學(xué)不?
王羲之《大道帖》，紙本，二行，十字，現藏臺灣臺北故宮博物院。傳為米芾摹本。
在右軍草書(shū)中，最為突出，后人稱(chēng)它為“一筆書(shū)”。明張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》云：“老筆紛披，所謂一筆書(shū)也。”十字中，前五字一筆聯(lián)綿，次兩字聯(lián)綴，復次兩字又鉤聯(lián)，最后一“耶”字以末筆豎畫(huà)一貫直下，控制尺幅的空白。強作一筆書(shū)的人，往往有做作之嫌，而王羲之此書(shū)則如天際行云，宛若游龍，彌足珍貴。
《妹至帖》 摹本 縱25.3厘米 橫5.3厘米
（日本東京中村富次郎私人藏 1973年首次公開(kāi)發(fā)表）
妹至羸情地難遣憂(yōu)之可言須旦夕營(yíng)耽之。
王羲之《旃罽胡桃帖》 敦煌石室臨本， 紙本?？v25.2厘米，橫20.6厘米。5行。草書(shū)。英國大英圖書(shū)館藏。
此帖出自王羲之草書(shū)《十七帖》，全文見(jiàn)《右軍書(shū)記》：‘得足下旃、胡桃藥二種，知足下至，戎鹽乃要也，是服食所須。知足下謂須服食，方回近之，未許吾此志。知我者希，此有成言，無(wú)緣見(jiàn)卿，以當一笑。’現存此帖已殘，僅存21字。釋文 ……回近之，未許□□□。知我者希，此有成言。無(wú)緣見(jiàn)卿，以當一笑。
王羲之《瞻近龍保帖》（唐人臨本）。紙本，縱二五厘米 橫三七·五厘米。草書(shū)。英國大英圖書(shū)館藏。
釋文：
[瞻近無(wú)緣省]告但有悲[嘆足下小大悉]平安也[云卿當來(lái)居]此喜遲[不可言]想必果言告[有期 耳]亦度卿當不[居京此]避又節氣[佳是以]欣卿來(lái)也此信旨[還具]示問(wèn)
龍保等平安也謝之甚遲見(jiàn)
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