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一座山 蓋起三百座廟宇 走出三代帝王

從北京到河南,華北平原縱橫800里,獨獨在邢臺隆堯縣山口村拔地而起一座孤零零的堯山。150米的海拔并不起眼,但山不在高,有仙則名,這里曾匯聚儒釋道三家百余座廟宇寺院,三代帝王,數十位歷史名人從這里走出。歷經(jīng)千年滄桑,堯山像母親一樣守望四方,福澤后代,而誰(shuí)又在山腳下,孤獨地守望著(zhù)它呢?

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堯山北峰,東半片已經(jīng)被挖平。秦慶翔 攝

堯山是座小山,長(cháng)三公里,寬一點(diǎn)五公里。包括兩個(gè)山峰,南峰稱(chēng)堯山,北峰稱(chēng)宣務(wù)山,兩峰之間就是山口村。相傳這里是堯帝的始封地,從遠古時(shí)代開(kāi)始,堯山相繼孕育了堯舜禹、五代后周的周太祖郭威、周世宗柴榮,李唐王朝更是從這里發(fā)跡。

隆堯縣詩(shī)詞協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)黃俊里:“唐王朝就是從隆堯出來(lái)的,李淵的爺爺,老爺爺現在還在這埋著(zhù)呢。后周的皇帝郭威、柴榮的家鄉,還有唐祖陵,還有堯山,正好在一條線(xiàn)上?!?/span>

河北電臺記者周文宣(圖左)采訪(fǎng)隆堯縣詩(shī)詞協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)黃俊里(圖右)。秦慶翔 攝

堯山不僅僅是傳說(shuō)中的“帝王山”,更是一座“文化山”。早年間,山道兩旁有明代書(shū)院、隋代佛經(jīng)翻譯大家彥琮法師墓,還有千佛殿、準提塔;拾級而上,半山腰有堯祠、孔子廟、關(guān)帝廟。佛道儒三家為何齊聚堯山?

山口村民、80歲的“守山人”劉永慶:“自漢朝,建立堯帝廟;唐朝時(shí)候提倡佛教,由李世民第十個(gè)兒子李慎,建了好多摩崖石刻、雕像,無(wú)影碑,七寸塔等等;宋朝以后大力提倡道教,又修了好多道教的廟宇;明朝以后咱這出了一部分文化之人,大力提倡儒教?!?/span>

在這些文化名人中,明朝末年,堯山附近出的一位進(jìn)士,趙漁,對堯山文化的世俗化影響最大。趙漁在堯山北峰建立“資治書(shū)院”,振興當地教育;建三天閣,供堯帝、玉帝、孔子像;他憑借自己的威望,立下農歷四月初一為“堯山廟會(huì )”,三百六十多年來(lái),每年牽動(dòng)數十萬(wàn)群眾來(lái)堯山進(jìn)香祭祀、商貿交流,會(huì )期長(cháng)達一個(gè)月。至此,堯山成了方圓百里名副其實(shí)的民俗文化中心。

河北電臺記者赫振賢(圖左)、周文宣(圖中)采訪(fǎng)山口村村民。秦慶翔 攝

“大會(huì )期間,往北天津、北京,唐山,秦皇島,往南河南周口地區來(lái)朝拜,做買(mǎi)賣(mài),從我記事起,批發(fā)商早早提前一個(gè)多月就來(lái)了,這個(gè)廟會(huì )很興旺?!?/span>

如今每年農歷四月初一前后,仍是堯山廟會(huì )的高峰期。遠近民眾乘著(zhù)汽車(chē)、三輪車(chē)、摩托車(chē)、馬車(chē),帶著(zhù)鑼鼓旗幟,成群結隊、浩浩蕩蕩而來(lái)。山上山下、人山人海、萬(wàn)頭攢動(dòng)。

不過(guò)遺憾的是,今天百姓朝山進(jìn)香看到的寺院廟宇,已不復當年舊物。八年抗戰、十年文革,曾經(jīng)“大廟72座,小廟散如牛毛”的堯山屢遭浩劫,更厲害的,是近年來(lái)開(kāi)山采石的破壞?!渡胶=?jīng)》上記載,堯山“出文石,五色錦章”,1984年這一說(shuō)法得到證實(shí),堯山發(fā)現一個(gè)花色品種奇特的大理石礦。

滿(mǎn)目瘡痍的南山。秦慶翔 攝

堯山成了隆堯縣6家大型水泥廠(chǎng)的原料地,150多家石灰廠(chǎng)、石料廠(chǎng)遍布山上,帶動(dòng)2萬(wàn)人就業(yè),成為冀中南重要的石材基地,但山上幸存的歷史文物幾乎全部葬身在開(kāi)山的炮聲中。

山口村村民:“每天都是炮聲不斷,當地人都知道中午12點(diǎn)不出門(mén),12點(diǎn)就開(kāi)山放炮。風(fēng)一吹,頭上都是沙,不敢睜眼。每天都是霧蒙蒙的,開(kāi)不見(jiàn)藍天,窗戶(hù)沒(méi)開(kāi)過(guò),都是死的?!?/span>

河北電臺記者赫振賢(圖左)采訪(fǎng)山口村村支書(shū)劉永勝(圖右)。秦慶翔 攝

就在堯山喘喘一息的時(shí)候,從山口村走出的縣化肥廠(chǎng)職工劉永慶站了出來(lái)。1983年,在深夜里,他像做賊一樣偷偷摸摸地在山上重新翻建廟宇。

劉永慶:“帶著(zhù)口罩,蒙著(zhù)手巾,他們誰(shuí)也認不出我是誰(shuí),不敢出頭啊,因為是國家干部,工作人員?!?/span>

兩份文件救了堯山的命。1985年,省文物局下發(fā)文件,要恢復文物古跡。劉永慶手拿文件,挺起腰板當起了堯山的“守山人”。自己籌資300多萬(wàn)恢復“資治書(shū)院”,建廟10多座。2008年,隆堯縣也下發(fā)一份通知,對堯山所有石料廠(chǎng)、石灰廠(chǎng)“一刀切”徹底關(guān)停。

河北電臺新聞頻道副總監馮慧杰(圖右)、記者周文宣(圖左)采訪(fǎng)山口村轉型的礦老板。秦慶翔 攝

滿(mǎn)目瘡痍的堯山終于得到休養生息,但這二十年間,隆隆的炮聲把堯山南峰幾乎削為平地,北峰的東半片也已面目全非。隆堯制定30年規劃,植樹(shù)造林,治理山體,大力發(fā)展堯山文化旅游。這時(shí),劉永慶的廟群已經(jīng)形成規模,被當地文保所接管,80歲的他被聘為管理員守護著(zhù)這些廟宇。談到這些年為何義無(wú)反顧地“守山”,老人竟眼泛淚花。

劉永慶:“整個(gè)山上的歷史古跡,太重要了,太可惜了!缺乏后人承接、傳導下去,只要我活一天,都在恢復歷史古跡?!?/span>

記者:“那您想過(guò)在您百年之后?”

劉永慶:“無(wú)所謂,愛(ài)好的人自然他會(huì )接下來(lái)辦這個(gè)事情!”

天藍了,鳥(niǎo)來(lái)了,樹(shù)綠了,夕陽(yáng)下,耄耋老人又坐回到了墻根下?!皥蛏轿幕币驯涣袨楹颖笔》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),正在慢慢恢復往日的祥和?!笆厣饺恕眲⒂缿c依然孤獨地恢復、傳承歷史古跡。

劉永慶:“恢復堯帝碑,再重修那個(gè)摩崖石刻,碑文我這兒有……”

坐在奶奶廟里的劉永慶眼睛穿過(guò)廟門(mén)望向遠方,那里是遍體鱗傷的堯山南峰,在老人的心中,曾經(jīng)的堯山還在,未來(lái)堯山還有希望。

(河北電臺記者胡保民、馮慧杰、杜巖卿、周文宣、赫振賢、邢臺臺記者秦慶祥采制) 

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