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試論學(xué)習型家庭的六大要素
 21世紀的社會(huì ),將是全球一體化的時(shí)代,信息技術(shù)的時(shí)代,知識經(jīng)濟的時(shí)代,可持續發(fā)展的時(shí)代,更是一個(gè)終身學(xué)習的時(shí)代。人類(lèi)文明已發(fā)展到了一個(gè)新的轉折點(diǎn),教育從來(lái)沒(méi)有象今天這樣成為關(guān)系人類(lèi)生存命運的重要前提,學(xué)習也從來(lái)沒(méi)有象現在這樣成為一個(gè)人最基本的生存能力,家庭的學(xué)習功能在諸多家庭功能中從來(lái)沒(méi)有象今天這樣引起人們關(guān)注而進(jìn)一步凸現。
  可以這么說(shuō):家庭是重要的學(xué)習資源,也是幫助其成員終身學(xué)習的首要機構,學(xué)習型家庭乃成為21世紀家庭的主要特征與型態(tài)。因為學(xué)習已成為每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì )開(kāi)啟富裕之門(mén)的鑰匙,學(xué)習終將成為每個(gè)人一種回報無(wú)限的投資。
  "學(xué)習型家庭"的概念,出自于"學(xué)習型組織"的理念,從學(xué)習化社會(huì )、學(xué)習化城市、學(xué)習化社區、乃至學(xué)習型家庭,是學(xué)習型組織中的最基本單位。作為學(xué)習型組織中最小的一個(gè)細胞,仍具備以下基本特征:
  1.每個(gè)家庭成員都能確立終身學(xué)習的理念,并具有自主的學(xué)習的動(dòng)機。在個(gè)人生涯與家庭生命周期的每個(gè)階段,使學(xué)習成為人生永恒的主題,使學(xué)習成為生活中不可缺少的一個(gè)組成部分,每個(gè)人只有通過(guò)學(xué)習才能真正獲得生存與發(fā)展的空間。
  2.學(xué)習型家庭必須建立在平等、民主、相尊重的人際關(guān)系的基礎之上。不管是夫妻之間還是親子之間,在個(gè)人發(fā)展、家庭發(fā)展,還是生活學(xué)習上都能相互關(guān)心、相互支持,以此來(lái)實(shí)現家庭情感互動(dòng)功能,營(yíng)造家庭溫馨學(xué)習的氣氛,建立交互式的共同成長(cháng)的學(xué)習模式。
  3.建立暢通無(wú)阻的溝通渠道。溝通是家庭成員之間相互理解的前提。如果父母能彎下身段與孩子平等對話(huà),子女對長(cháng)輩能尊重體諒,代溝可以跨越,兩代人的心靈上可以產(chǎn)生雙向互動(dòng),而學(xué)習與分享是家庭成員之間雙向溝通的重要管道。
  4.共同分享的觀(guān)念。這既是一種家庭成員之間共同分享的觀(guān)念,又是小家庭與大社會(huì )共同分享的觀(guān)念。在家庭內部,夫妻之間、母女之間、父子之間、婆媳之間、上輩與晚輩之間都是一個(gè)共生體,相互依存,共同發(fā)展,既各自承擔家庭義務(wù)和責任,又共同分享成果和利益。家庭作為社會(huì )的細胞,既承擔社會(huì )義務(wù),又分享社會(huì )的權益。
  5.發(fā)展創(chuàng )新的精神。家庭的可持續發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新,學(xué)習的目的是為了創(chuàng )新。為了創(chuàng )新必須營(yíng)造家庭民主的有利于創(chuàng )新的氛圍,平等地討論各種問(wèn)題,尊重孩子不同的見(jiàn)解,家長(cháng)不搞一言堂,不居高臨下,允許孩子與自己討論問(wèn)題,家長(cháng)首先應具有創(chuàng )新意識,不斷開(kāi)拓知識面,對新生事物有一種敏感性和積極進(jìn)取精神。
  6.具有理智地化解家庭矛盾的能力。在家庭生命的不同周期出現各種矛盾是不可避免的。學(xué)習型家庭通過(guò)學(xué)習能妥善理智地處理化解矛盾,使家庭永遠充滿(mǎn)歡樂(lè )和笑聲,使家庭成員永遠樂(lè )觀(guān)向上。
  7.學(xué)習型家庭不僅重視知識的價(jià)值,更須了解智慧的本質(zhì),重視智慧的學(xué)習。在書(shū)本中學(xué)習固然重要,在生活中、在實(shí)踐中、在社會(huì )中、在大自然中的學(xué)習,更有助于使家庭每個(gè)成員成為充滿(mǎn)智慧的現代人,不僅具備適應社會(huì )的能力,而且具有解決問(wèn)題的能力,絕對不是只有死記硬背的書(shū)呆子。
  8.不斷增加家庭投入,其中包括時(shí)間投入和必要的家庭學(xué)習硬件的物質(zhì)投入。這種投入是建立在家庭物質(zhì)生活逐步改善的基礎上,這種投入是建立在每個(gè)家庭合理科學(xué)配置休閑時(shí)間的基礎上,使家庭學(xué)習的硬件和軟件同步發(fā)展,使家庭的學(xué)習與學(xué)習的家庭完美統一。  
要素之一:誰(shuí)在學(xué)?
  按照傳統的觀(guān)念:人的一生被清晰地劃分為學(xué)習與工作兩個(gè)階段。先是上學(xué)讀書(shū),然后工作,在工作中運用你所學(xué)到的知識與技能。在這種觀(guān)念支配下,在家庭中,家長(cháng)的主要任務(wù)是工作、掙錢(qián),孩子成了學(xué)習的主體。在新經(jīng)濟時(shí)代,知識以前所未有的速度進(jìn)行更新,學(xué)校里所學(xué)到的知識很快老化,我們只有終其一生地對自己知識進(jìn)行更新,才能趕上知識變化的步伐。按照現代的觀(guān)念,作為孩子的家長(cháng),為了自身的生存和發(fā)展,為了更好適應社會(huì ),為了提高生活的質(zhì)量,都必須學(xué)習,工作和學(xué)習必然"合二為一",生存和學(xué)習將成為每個(gè)家長(cháng)的生命的兩大主題。
  在學(xué)習型家庭,家長(cháng)應成為家庭中學(xué)習的主體,不僅要帶頭學(xué)習,為孩子作學(xué)習的表率,而且和孩子一起學(xué)習,相互學(xué)習,特別在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,父母與孩子都處于同一起跑線(xiàn),父母已失去了"知識權威"的優(yōu)勢,如果不繼續學(xué)習,無(wú)法承擔"教育者"的角色,相反應放下父母的架子,老老實(shí)實(shí)向自己教育對象學(xué)習,向孩子學(xué)習,與孩子共同成長(cháng)。  
要素之二:學(xué)什么?
  學(xué)習型家庭不可能只有一個(gè)統一的模式,也不可能只學(xué)同一內容。由于不同的家庭人員結構,家庭人員的不同文化層次,家長(cháng)的不同職業(yè),家庭成員的不同的興趣愛(ài)好,面臨不同的需求,因而學(xué)習的內容也各不相同。
  作為學(xué)習型家庭的目標:提高家庭成員的自身素質(zhì),適應社會(huì )發(fā)展,扮演好不同的社會(huì )角色,學(xué)習各類(lèi)知識不僅是社會(huì )對每個(gè)社會(huì )成員的需求,更是每個(gè)家庭成員自我完善、不斷提高生活質(zhì)量的需要:從文化教育到科技新知,從藝術(shù)素養到衛生保健,從體育休閑到法律常識,從環(huán)境保護到投資理財,從公益服務(wù)到道德規范……
  當從縱向分析,在每個(gè)家庭不同生命周期,不管是家庭創(chuàng )始期、生兒育女期、子女進(jìn)學(xué)校期,還是家庭有青少年期、兒女長(cháng)大離家期、空巢期、退休期……不同階段家庭成員對學(xué)習內容的需求是不盡一樣的。
  另外從橫向分析,家庭中每個(gè)成員,有的正處在求學(xué)階段,有的處在工作階段,有的處在退休養老階段,各人追求的目標是不一樣的。因此,學(xué)習的內容也不應追求統一。但不管學(xué)什么,大家都懷著(zhù)一個(gè)共同的目標:開(kāi)發(fā)自身潛能,實(shí)現自身價(jià)值,拓展生活領(lǐng)域,促進(jìn)生活美滿(mǎn),實(shí)現人生理想。  
要素之三:在哪兒學(xué)?
  當今的社會(huì )是開(kāi)放的社會(huì ),地球正在變小,而變成一個(gè)地球村,我們都是其中的村民。因此,今天的學(xué)習型的家庭從本質(zhì)上說(shuō)已不是傳統意義上的"書(shū)香門(mén)第",其根本區別在于"學(xué)習型的家庭"的學(xué)習方式是開(kāi)放式的而不是"閉門(mén)只讀圣賢書(shū)"。
  從學(xué)習型家庭的學(xué)習目標分析:學(xué)習不僅為了獲得知識,更重要的是提升自己的智慧,具備適應社會(huì )的能力。所以學(xué)習的途徑除了在書(shū)本中學(xué)習之外,還可以在社會(huì )中、在大自然中、在現代科技中、在生活實(shí)踐中、在人際交往互動(dòng)中學(xué)習,這是一種開(kāi)放式的學(xué)習。
  隨著(zhù)國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,今天的學(xué)習可以不受?chē)业赜虻南拗?,我們可以自由地在地球的每個(gè)角落自由點(diǎn)擊,獲取信息,增長(cháng)知識。  
要素之四:什么時(shí)間學(xué)?
  當今的家庭生活正出現這么二個(gè)特點(diǎn),每天生活節奏變得越來(lái)越快,社會(huì )競爭愈來(lái)愈劇烈,但每年、每月的休閑時(shí)間總是愈來(lái)愈多,除了每周雙休之外,一年之中有三次長(cháng)休假,因此,如何合理配制,充分利用休閑時(shí)間,成了創(chuàng )建學(xué)習型家庭的重要一環(huán)。
  如果我們把一天24小時(shí)劃分三塊:工作上班時(shí)間、睡眠時(shí)間、可支配的休閑時(shí)間。如何提高休閑時(shí)間的文化含量,將成為創(chuàng )建學(xué)習型家庭的關(guān)鍵所在,在工作忙、時(shí)間少的前提下,擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習,這種學(xué)習時(shí)間大致又可分為兩大類(lèi):第一類(lèi)為個(gè)人進(jìn)修學(xué)習時(shí)間,第二類(lèi)為全家分享時(shí)間,其中包括:共同討論家庭事務(wù)時(shí)間,全家共同閱讀時(shí)間,全家相互談心溝通時(shí)間。這三種時(shí)間是屬于家庭成員共同時(shí)間,需要家庭中每個(gè)成員共同來(lái)創(chuàng )造。  
要素之五:怎樣學(xué)?
  學(xué)習大致有三種形式:第一是個(gè)人書(shū)本式學(xué)習,主要表現形式如個(gè)人獨自看書(shū)讀報等;第二種是團體式學(xué)習,主要表現為參加進(jìn)修讀書(shū)班、研討會(huì )等;第三種是生活式學(xué)習,主要表現形式如社會(huì )生活中人際間互動(dòng)和自然環(huán)境中的旅游觀(guān)賞等。學(xué)習型家庭的學(xué)習方式既有個(gè)人書(shū)本式學(xué)習,又有團體式學(xué)習,也許大量的是生活式學(xué)習。
  當然,家庭學(xué)習方式隨著(zhù)每個(gè)家庭生活方式的變化,其學(xué)習的方式也在不斷變化。同樣分享學(xué)習,有的家庭利用晚餐時(shí)間,全家一邊吃飯,一邊交流信息,共享心靈感受,有的家庭飯后散步,一邊觀(guān)賞路邊一花一木,一邊交換思想心得,共同描繪心靈藍圖。  
要素之六:為什么學(xué)?
  學(xué)習型家庭的背景是:終身教育貫穿一個(gè)人生命過(guò)程的全部過(guò)程--這一流行于60年代國際教育思潮。聯(lián)合國教科文組織"國際21世紀教育委員會(huì )"在題為《教育:財富蘊藏在其中》的報告中認為:在迅速變革的時(shí)代,終身教育應處于"社會(huì )的中心位置上";"終身教育是進(jìn)入21世紀的關(guān)鍵所在"。"國際21世紀教育委員會(huì )"認為:終身教育的學(xué)習制度,包含五個(gè)方面的意義:從時(shí)間角度來(lái)看,與人的生命共始終;從空間上講,與人生活的所有方面都聯(lián)系;從經(jīng)濟更新角度看,終身教育是教育戰略與經(jīng)濟戰略之間的關(guān)鍵紐帶;從教育形式來(lái)看,終身教育包括正規教育、非正規教育和非正式教育行為和活動(dòng);從結果來(lái)看,終身教育意味著(zhù)不斷為工作人員提供其需要的機會(huì )和服務(wù),使之在這個(gè)變得更加復雜的社會(huì )和經(jīng)濟生活中保持自尊并得到全面生存技能。由此可見(jiàn),終身教育是貫穿一個(gè)人生命全過(guò)程的教育,學(xué)習已成為家庭的重要功能,成為家庭的一種生活方式。
  1972年,聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會(huì )生存--教育世界的今天和明天》報告提出學(xué)會(huì )生存。1996年,教科文組織又發(fā)表了《學(xué)習:內在的財富》。"四個(gè)學(xué)會(huì )"成為國際社會(huì )關(guān)于學(xué)習與教育問(wèn)題的一份宣言,也成了在終身學(xué)習的背景下,學(xué)習型家庭的學(xué)習動(dòng)機與目標:"學(xué)會(huì )求知,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )生存。"這四種學(xué)習成為學(xué)習型家庭的學(xué)習四大支柱,成為現代人學(xué)習的動(dòng)機和目標。  
  學(xué)會(huì )求知。是指人們對主客觀(guān)世界及其變化規律的認識和把握。在科技迅猛發(fā)展,知識頻繁更新的今天,是否會(huì )求知,是否會(huì )獲得知識,能否對人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富掌握得快些多些,能否向前景輝煌的求知領(lǐng)域挑戰,變"不知"為"知之",變"知之不多"為"知之甚多"已成為決定人生價(jià)值大小的關(guān)鍵所在,也成為家長(cháng)能否成為稱(chēng)職父母的重要標尺。

  學(xué)會(huì )做事。掌握了知識,如果不在實(shí)踐中得到運用,那么再多的知識也無(wú)助于改變個(gè)人的命運。學(xué)會(huì )做事,關(guān)鍵在于個(gè)人的能力,其中包括:交往能力,與他人共處的能力,管理和解決問(wèn)題的能力和創(chuàng )新能力,作為父母來(lái)說(shuō),教育孩子是一種能力,家政管理也是一種能力,在實(shí)踐和體驗中,家庭中的每個(gè)成員都應不斷提高自身能力而出色地擔當各自的社會(huì )角色。

  學(xué)會(huì )共處。人生來(lái)帶有"以我為中心"的傾向,但事實(shí)上離開(kāi)他人,任何人都無(wú)法生存。人類(lèi)社會(huì )既是一個(gè)競爭的社會(huì ),更是一個(gè)合作的社會(huì ),沒(méi)有合作,將一事無(wú)成。夫妻之間、親子之間、婆媳之間、家庭人員之間、鄰居之間,不搞獨霸、獨占,不以我為中心,人與人之間學(xué)會(huì )溝通、合作,只有學(xué)會(huì )共生、共處、寬容、分享,才能改善我們的生存環(huán)境,調節人際關(guān)系,提高生活的質(zhì)量,所謂共處,既是觀(guān)念問(wèn)題,又是方法和技巧,不管是做事還是生存,都離不開(kāi)共處。

  學(xué)會(huì )生存。人的一生是一個(gè)自我完善、自我發(fā)展的過(guò)程,這是一個(gè)無(wú)止境的學(xué)習過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上他必須從他的生存環(huán)境中不斷學(xué)習那些自然和本能沒(méi)有賦予他的生存技術(shù)。為了求生存和求發(fā)展,不得不繼續學(xué)習,去尋找學(xué)習目標和學(xué)習內容,不斷完善自我,達到自我實(shí)現。

  學(xué)習型家庭是現代社會(huì )的產(chǎn)物,學(xué)習型家庭的學(xué)習是以提高生活質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過(guò)學(xué)習,開(kāi)發(fā)了自身的潛能,實(shí)現了人生的價(jià)值,在這同時(shí)獲得了個(gè)體生存與發(fā)展的自由,相應地,也必須承擔起對家庭、對鄰里、對社區、對國家的責任和義務(wù)。
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