打開(kāi)書(shū)，像打開(kāi)了一扇封閉著(zhù)的思想之門(mén)。那些啼叫著(zhù)的文字、那些沉甸甸的文字、那些無(wú)數次喚醒了良知的文字，是我們先輩流淌的熱血！
我的歲月存活在書(shū)里，我的血液漫流在書(shū)里，我一生的所愛(ài)在書(shū)里。讀書(shū)的時(shí)候，但覺(jué)天高地寬心也寬，書(shū)的馨香驅散了身心的疲憊與煩惱、世事的紛爭與繁瑣。心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，融入了山野的空靈。聽(tīng)淙淙流泉，看云霞舒卷，心靈靜靜地在書(shū)中沐浴、熏染，不再為一次次小小的人生挫折而肝腸寸斷，不再為他人的誤解和刻意的中傷而煩惱無(wú)邊。“人無(wú)求時(shí)品自高”，這時(shí)，你便會(huì )具有了一種云水悠悠的心情，就能夠體味出一種人淡如菊的境界了。
讀書(shū)的時(shí)候，心里便感到一種沉甸甸的充實(shí)。是書(shū)，帶我走出了那片人生的沼澤地；人生本來(lái)不可避免地會(huì )有許多的痛苦和悲哀，會(huì )有許多令人厭惡和心碎的東西，是書(shū)使我避開(kāi)了“人生不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”的誤區，能高瞻遠矚，用自己的眼光來(lái)看待人間冷暖塵世悲歡，用自己的腳步來(lái)走自己的人生之路，用自己的筆墨書(shū)寫(xiě)自己的人生——盡管這人生平凡而又平凡，但它畢竟是獨立的屬于自己的。我始終相信：一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的現代人，無(wú)論他怎樣刻意包裝，始終是難得瀟灑起來(lái)；唯有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的相當浸潤，才有可能超越自我、豐富自我、輝煌自我。
讀書(shū)讀累了的時(shí)候，我便會(huì )啟開(kāi)窗扉，相看兩不厭，獨對一山青——靜靜地讀山，盡情地領(lǐng)略那大自然的俏麗：那“山路原無(wú)雨，空翠濕人衣”的韻；那“陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕”的艷；那“古木無(wú)人徑，深山何處鐘”的幽，無(wú)不給你立體的感染。而更多的時(shí)候，則是讀山的巍峨、奇奧、莊嚴、永恒：在山的面前，人顯得是何等的渺??！無(wú)論你地位多高，名望多大，它決不會(huì )俯仰于你的地位和名望，而總是高舉起嶙峋的風(fēng)骨，撐起了一片絕俗的藍天。多少占山為王的英雄而今安在？歲月流逝淘盡了多少的風(fēng)流人物？而山仍橫空出世卓然獨存！這時(shí)，你便自然聯(lián)想到歌德的一句名言：大自然是最偉大的一部書(shū)！
我是山的兒子，是山賦予我一顆心靈，是山給我的風(fēng)骨支起一個(gè)生命，是山給我的靈性鑄就一種性格。讀山，就是讀山的氣質(zhì)、山的情懷、山的希冀——這使我從中領(lǐng)悟到不少人生的真諦，使我明白了如何去珍惜這短促的人生，如何去走一條光明磊落的人生之路。
有時(shí)候，我也讀人——包括自己，那往往是在某種外因誘發(fā)而勾起種種往事回憶的時(shí)候。這時(shí)候，一個(gè)個(gè)曾經(jīng)認識過(guò)、交往過(guò)的人都“活”了，盡管他們面頰上沒(méi)印有任何文字，但仍然可讀。人！其實(shí)就是一部大百科全書(shū)。
讀人時(shí)，我能透過(guò)溫文爾雅的各色面紗和面具，像看馬戲般欣賞著(zhù)一條條變色龍在季風(fēng)中的蛻變表演；我還善于在道貌岸然的某些“官袍”加身的人物身上，洞見(jiàn)無(wú)恥和無(wú)能；我更能在一些樸實(shí)無(wú)華活得并不滋潤的人們身上，透視出一種可貴的良知和一顆顆鮮紅的良心……也許是因為愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)讀山的緣故吧，我讀人時(shí)就有了一種大肚歡喜佛洞悉人世的千奇百妙之樂(lè )。真的。
有時(shí)候，我也讀自己——讀自己的靈魂，讀自己的文字。讀自己的時(shí)候，我總是捫心自問(wèn)：你能一生問(wèn)心無(wú)愧嗎？讀自己的文字的時(shí)候，我常常汗顏：雖然“文章總是自己的好”已流傳千古，而我從自己那些可憐的文字中總是讀出它與自己的年齡、閱歷的極不相稱(chēng)。
讀人能豐富自己、提高自己；讀己能匡正靈魂、自律筆鋒。
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