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清初最昭著(zhù)在人耳目者，莫如伶人王紫稼。尤侗《艮齋雜說(shuō)》：“余幼所見(jiàn)王紫稼妖艷絕世，舉國若狂。年已三十，游于長(cháng)安，諸貴人猶惑之。吳梅村作《王郎曲》；而龔芝麓復題贈云云，其傾靡可知矣。后李琳桂御史按吳，錄其罪，立枷死。識者快之。然當時(shí)尚有惜其殺風(fēng)景者?！眳敲反濉锻趵汕笞园稀罚和趵擅?，字紫稼，于勿齋徐先生：株園中見(jiàn)之。髫而皙，明慧善歌，今秋遇于京師(今秋指順治十一年甲午)，相去已十六七載，風(fēng)流儇巧，猶承平時(shí)故習。酒酣一出其技，坐上為之傾靡。余此曲成，合肥龔公芝麓口占贈之曰：‘薊苑霜高舞柘枝，當年楊柳尚如絲。酒闌卻唱梅村曲，腸斷王郎十五時(shí)?！?王郎十五時(shí)，當在崇禎十、十一年，丁丑戊寅之間。)據上二則，知道他生長(cháng)于吳，為吳中士大夫所狎，三十而北游(當在清順治八年辛卯)。復以冶習傾動(dòng)京師，其風(fēng)頭之健可想。錢(qián)牧齋《有學(xué)集》：“辛卯春盡(順治八年)，歌者王郎告別，戲題十四絕句，以當折柳?！蹦笼S既以詩(shī)送王郎，龔芝麓即有和韻之作?！抖ㄉ教眉罚骸百浉枵咄趵赡蠚w，和牧齋宗伯韻?！?當在順治十一年甲竿。)順治十一年，李森先杖死紫稼，芝麓又有挽歌。清初詩(shī)文之盛，以江左三大家為眉目。三大家為錢(qián)牧齋，龔芝麓，吳梅村。王郎之名，適盛傳于三家筆墨中。蓋當時(shí)自命風(fēng)雅者，往往借滄桑之盛，黍麥之悲，為之點(diǎn)染其間，以自文其蕩靡之習。數人倡之，同時(shí)幾遍和之。狎優(yōu)風(fēng)氣，乃成為習慣了。延及康雍，慕好男色，仍而未輟，至乾隆朝而極盛。迄于光緒末葉，男色風(fēng)靡一世，殆與清室興亡相終始。今以清代男娼盛況，異于前代之特點(diǎn)，列舉于下：(一)士大夫所狎男色，半為優(yōu)伶。1有身為最高官吏而狎男娼的魏長(cháng)生于和坤有斷袖之寵，《燕蘭小譜》所詠“阿翁瞥見(jiàn)皆消魂”是也。長(cháng)生全堂人，其徒陳銀官成都人，故當時(shí)蜀伶而外，秦楚滇黔晉粵燕趙之色，萃于京師，化二人也?！?《金臺殘淚記》)白文敏公菊溪總制兩江時(shí)，西江中丞胡果泉設筵宴之，召伶人演劇。有荷官者，舊為京師菊都之冠，文敏昵焉。是日適登場(chǎng)，文敏見(jiàn)之色動(dòng)，顧問(wèn)：“此荷官，曷至是?齡亦長(cháng)矣，無(wú)怪老夫之鬢已皤也?！焙晒俟蜻M(jìn)至膝，捋其須曰：“太師不老”。蓋用院本貂蟬口白。文敏大喜，為之滿(mǎn)欽三爵。曰：“亦可謂‘荷老尚余擎雨蓋’，老夫可謂‘菊殘猶有傲霜枝’矣?！?《清代聲色志》)2有優(yōu)伶稱(chēng)為狀元夫人的京師梨園中有色藝者，士大夫往往與相狎。乾嘉時(shí)慶成班有方俊官者，頗韻靚，為莊本淳舍人所昵。本淳旋得大魁，寶珍班有李桂官者，亦波峭可喜，畢秋帆舍人狎之，亦得修撰。故方李皆有“狀元夫人”之目。本淳沒(méi)后，方為服期年喪；而秋帆未第時(shí)，李時(shí)周其乏。以是二人有聲縉紳間，非徒以色藝稱(chēng)也。(《清代聲色志》)3有狎優(yōu)而至于死的沈芷秋，蘇州人，朱韻秋弟子，所居曰麗華堂，舉止灑落，矯矯不群。工昆曲，每一轉喉，座客無(wú)復喧呶者。余見(jiàn)芷秋年已二十余矣。其在春華堂稚齒時(shí)，有吳舍人悅之，欲購為侍兒，力不能致，竟吞生鴉片煙以死，亦可謂情癡矣。(蘿摩庵《老人懷芳記》光緒二年兩子作)咸豐已未(九年)，長(cháng)沙某庶常父逝，祖存，家無(wú)次丁，弱冠登第，喜漁色，宿娼狎優(yōu)，榜發(fā)不百日而亡。死時(shí)，〖FJF〗NB028?！糉JJ〗血淋漓，脫陽(yáng)于騾車(chē)中。懷中猶抱一優(yōu)，優(yōu)即攫其珊瑚朝珠而去。(《清裨類(lèi)鈔》)4有幕僚狎男娼，而大吏置若罔聞的畢秋帆為陜西巡撫，幕中賓客，大半有斷袖之癖。入其室者，美麗盈前，笙歌既葉，歡情亦暢。一日先生忽語(yǔ)云：“快傳中軍參將，要烏槍兵弓箭手各五百名進(jìn)署伺候?！被騿?wèn)何為。曰將署中所有兔子，盡打出去。滿(mǎn)座有笑者，有不敢笑者。后先生移鎮河南，幕客之好如故。先生又作此語(yǔ)。余適在座中，正色謂先生曰：“不可打也?！眴?wèn)何故，曰：“此處本是梁孝王兔園?！毕壬鷱痛笮?。(《履園叢話(huà)》)5有侍奉孌童湯藥，及其死而哀毀如父母的一士夫位已顯貴矣，不近女色，專(zhuān)幸狡童。有最寵者疾，親侍湯藥，衣不解帶。及僮疾不起，誓不再近男女。僮猶未之信，解所佩刀割其勢，為家人所持，不果。又一士大夫，有寵僮死，殯殮之厚，過(guò)于子弟，七七大作佛事，以資冥福。為文祭奠，哀毀過(guò)情。(清徐岳《見(jiàn)聞錄》)當道咸年間，北京男娼極盛之時(shí)，即太平軍割據金陵之日。太平政府，亦受清室之薰陶，廣蓄男妾。《金壺〖FJF〗NDD33?！糉JJ〗墨》說(shuō)：“賊擄幼童年十二三以上者，六千余人，盡行割閹，而誤去外腎死者十六七。秀清選其姿色秀麗者，敷粉裹足，著(zhù)繡花衣，號為男妾。如侯裕寬、李壽春、鐘啟芳、王俊良等，皆極妍美，有巧思，能以側媚得諸逆歡。久而出入簾幕，漸與偽妃媛通，狎褻幾不堪言。諸逆縱之以為樂(lè )?！眲t當時(shí)清代男色風(fēng)流余韻，幾遍于全國了。(二)北京男娼下處，設備完密，與女閭一樣。《言鯖》(清康熙朝呂種玉著(zhù)，有石門(mén)吳震方題署，康熙壬辰。)說(shuō)：“……東都盛時(shí)，少年賴(lài)此以圖衣食。政和中始立禁行捕告法，犯者杖一百，告者賞錢(qián)五十貫。明代律有‘雞奸’之條，然而有‘蓮子〖FJF〗NDC4BNCC5B?！糉JJ〗’之承應，今此風(fēng)愈熾，至有‘開(kāi)鋪’者。京師謂之‘小唱’，即‘小娼’也，吳下謂之‘小手’。遍天下皆然，非法之所能禁矣?！币绤问险f(shuō)，男子設立娼寮(小唱)在康熙時(shí)業(yè)已風(fēng)行，至乾隆后規制更外完備。楊掌生《夢(mèng)華瑣簿》(道光二十三年壬寅作。)說(shuō)“樂(lè )部各有總，寓俗稱(chēng)‘大下處’。春臺寓百順胡同，三慶寓韓家潭，四喜寓陜西巷，和春寓李鐵拐斜街，嵩祝寓石頭胡同，諸伶聚處其中，曰‘公中人’。生旦別立‘下處’，自稱(chēng)曰‘堂名中人’。間有裹頭居大下處者(俗呼旦曰“包頭”，)大抵老夫耄矣?！?div style="height:15px;">