生活有原則，人生有成就
正如伏爾泰說(shuō)的：“常識不是那么乎常，”它們不需要你花錢(qián)、不要求你犧牲什么、也不帶給你痛苦，它們只要求我們對生活有所規范。
我成長(cháng)時(shí)期居住的地區，毗鄰著(zhù)地方監獄，常?？吹骄L(cháng)帶著(zhù)犯人進(jìn)入監獄。有時(shí)我會(huì )自己評判某些案件。我特別記得一個(gè)案子，有一名男子被控謀殺親爹，我認為他必定會(huì )被判處絞刑，因而好幾星期我一直被絞首臺上可能出現的影像纏繞不已。后來(lái)，一位偉大的律師為其進(jìn)行辯護，表明該男子是出于自衛而殺父，并以此說(shuō)服了陪審團，以使他免于一死。
盡管此一案子頗具戲劇性，也讓我領(lǐng)悟到社會(huì )上存在著(zhù)某些被公認要遵守的規則，如果你全然不顧這些原則，便可能毀了自己的一生。
隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，我更覺(jué)得生活中的一些規則必須要遵守。如果你破壞這些規則，雖然不至于坐牢，但卻讓你的一生過(guò)著(zhù)無(wú)趣的生活，并使你的路越走越窄。在我一生中，見(jiàn)過(guò)不少有潛質(zhì)的人，但不知怎么他們就是摒除了所有的機會(huì )，妨礙了他們潛能的發(fā)揮。我常常想是什么因素讓他們做錯了——以及是什么因素使我做對了。與他們相比，盡管我也經(jīng)歷了不少成功及失敗，但我認為我的人生還是成功的。因此我是個(gè)快樂(lè )的人。
我在思索有關(guān)自己成功的人生有哪些忠告可以留給子女的時(shí)，我提筆寫(xiě)下了以下我所認為的成功之道。當我應邀演講時(shí)，也常常將它們傳授給聽(tīng)眾以與他們一起分享。
正面思考
你是否發(fā)現有些人常常沮喪，總是充滿(mǎn)憂(yōu)煩、羨慕和嫉妒?而有一些人總是神采奕奕，他們常帶笑容、時(shí)時(shí)給人鼓勵的話(huà)語(yǔ)，同時(shí)他們似乎總能應付生活的挑戰，而不會(huì )滑人沮喪的深淵。如果讓你選擇，你會(huì )比較喜歡和哪種人在一起? 不過(guò)，你自己是哪一種人?什么是你的思考模式?人們是如何成為堅強的正面思考者的?噢，我沒(méi)法完全解釋?zhuān)@兒有一些建議。
我們生來(lái)具有潛意識和意識。意識主導我們的思考及抉擇；而潛意識支配我們的身體活動(dòng)及感覺(jué)，它就像我們的記憶庫般地活動(dòng)著(zhù)，也是我們創(chuàng )造力的來(lái)源。潛意識像電腦一般，記錄下我們生活中的每一秒。如果我們存進(jìn)一些不愉快的想法及意見(jiàn)，比如憂(yōu)慮、恐懼、羨慕，那么當我們按下鈕，輸出來(lái)的就是一份負面的人格報表。但如果我們源源不絕地輸入一些對個(gè)人、對未來(lái)、對周?chē)磺械恼嫦敕?，那么出?lái)的自我圖像也將是正面的。
聽(tīng)起來(lái)很容易，問(wèn)題是，很多人從未擁有正面思考所必備的最起碼的自我尊重。他們努力正面思考，卻不解何以他們的感覺(jué)比原來(lái)更壞。這是因為在他們正面思考的表象下，深層的潛意識里卻是一個(gè)頑固的訊息——“你毫無(wú)價(jià)值，你不值得讓好事情在你身上出現?！?br> 有很多方式讓種種訊息產(chǎn)生，可能你有學(xué)習障礙，使你得花很多時(shí)間才學(xué)會(huì )閱讀；可能由于你哥哥體能總比你好，使你覺(jué)得不如人；也可能由于家庭失和，使你一直得不到應有的關(guān)愛(ài)。但即使你了解這并不是你的錯，在深層的潛意識中，你可能仍給自己“你不夠好”的訊息。
當然，這訊息是錯的。每個(gè)人都有權快樂(lè )，而且每個(gè)人都有可以貢獻之處。一旦發(fā)現自己心中潛藏著(zhù)負面的訊息，你就得致力改變對自己的感覺(jué)，給自己正面的訊息，才有成功的機會(huì )。
如果你的潛意識里浮現的都是正面訊息，那么不管面對任何挑戰，你都能以不倒翁的架勢迎接。世上真正的勝利者，倒不必然是那些最有錢(qián)的、宅第最大的、或是位居要職的人，真正的贏(yíng)家是能肯定他們自己、他們周?chē)氖澜?，同時(shí)協(xié)助別人肯定自己的人。
為自己立定目標
成就對我而言是快樂(lè )的基礎。但要做個(gè)有成就的人，必須知道自己想成就的是什么，否則就會(huì )像在太平洋中駕船卻沒(méi)有帶指南針一樣，一會(huì )兒東，一會(huì )兒西，隨風(fēng)漂蕩，虛擲一生，卻哪兒也沒(méi)去成。
一位極具激發(fā)力的演說(shuō)家對一些地產(chǎn)推銷(xiāo)員發(fā)表演說(shuō)。他對池們說(shuō)：“沒(méi)有任何事能阻止你在一年內賣(mài)掉價(jià)值500萬(wàn)元的地產(chǎn)，并且，你今年就可以做到?！?br> 那是在6月。不少頂尖的推銷(xiāo)員告訴他，或許可能在一年中推銷(xiāo)出500萬(wàn)元的地產(chǎn)，但那恐怕不會(huì )是今年，因為今年已過(guò)了一半了。不過(guò)他堅持說(shuō)道：“如果你計劃在今年10月31日前賣(mài)掉500萬(wàn)元的地產(chǎn)，你就會(huì )做到?！贝蠹s在12月20日左右，他接到那家地產(chǎn)公司總裁的電話(huà)，告訴他上次參加聽(tīng)講的人員中，有8名在那年賣(mài)出價(jià)值500萬(wàn)元的地產(chǎn)。他們制定了目標及完成目標的計劃。
這種成就并不是做做夢(mèng)就能獲得的。訂下目標只是第一步，第二步和第一步同樣重要，就是計劃如何達成目標。這計劃必須謹慎構筑、有力執行，以取得成果。這聽(tīng)來(lái)像老生常談，不過(guò)，令人驚訝的是，世上只有很少人認清：為自己制定目標及執行計劃，是唯一能超越別人的可行途徑。如果一生漫無(wú)目標，你的人生就會(huì )是一艘沒(méi)有航標的行船。
持續不斷
我不知是否有人在邁向成功的道路上，從未跌過(guò)跤。有些人之所以比別人成功的原因，在于當他們失敗時(shí)，他們有毅力及勇氣爬起來(lái)，重來(lái)一次。他們很早就從生活中學(xué)會(huì )沒(méi)有“錯誤”這種東西，而只有“學(xué)習機會(huì )”。失敗之所以是失敗，是因你不再重新開(kāi)始，而使失敗成為定局。我常常失敗，但那是我達成既定目標過(guò)程的一部分。
與其只為失敗犯愁，不如仔細研究它們，因為它們往往是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙。其后，再試一下，直到做對為止。那可能會(huì )花上一段時(shí)間。舉例來(lái)說(shuō)，燈泡是個(gè)簡(jiǎn)單的東西，不過(guò)，愛(ài)迪生卻試驗了上萬(wàn)次才成功。你能否想像告訴自己上萬(wàn)次：“我今天失敗了，但明天我會(huì )成功!”這樣的毅力正是你所需要的。
當我在大學(xué)開(kāi)始讀商學(xué)課程時(shí)，班上有125個(gè)新生。這125人中，只有12人后來(lái)拿到商學(xué)學(xué)士學(xué)位。我常想別人是怎么回事?當然，他們不全是比我和另外11位畢業(yè)生不聰明，可能有些人改變主意選讀別的學(xué)科去了，但其余的人呢?對某些人而言，這個(gè)失敗或許影響了他們的一生，他們也可能從失敗里得到教訓，繼續邁向真正的成功，而讓失敗不成為失敗。
緊守誠正之心
有人曾經(jīng)問(wèn)我，在我寫(xiě)給子女的信中，如果只能給他們一章，會(huì )是哪一章?我說(shuō)，“很容易，那一定是談到誠正的那一章。因為不誠不正，你就沒(méi)有人格，也就沒(méi)有任何東西可以吸引我或千百個(gè)像我一樣的人去理睬你?！蔽页：痛髮W(xué)生談話(huà)，令我吃驚的是，他們對誠正的重要性的認識是那么不足。他們似乎認為必須走小路才能在事業(yè)上成功。我建議他們和那些在事業(yè)上已取得成功的人士聊聊，如果能因此讓他們發(fā)覺(jué)自己會(huì )惹上什么樣的牢獄之災就好了!這些學(xué)生或多或少打定主意，以為要邁向成功，必得做些違背法律、道德或倫理的事。我花了很多時(shí)間告訴他們，情形并不是如此。如果人們能依照他們所說(shuō)的話(huà)做，這世界將會(huì )更加蓬勃、更為美好。
阿布·卡恩在他的話(huà)中已說(shuō)過(guò)：“信任就像一根細絲，弄斷了它，就很難把兩頭再接回原狀?！睂ξ叶?，不管在生命的哪個(gè)階段，你能擁有的最偉大物質(zhì)，就是誠實(shí)。
金錢(qián)不能買(mǎi)來(lái)一個(gè)清明的良知。
替自己組織隊伍
團隊合作是個(gè)被濫用的字眼，但也是一個(gè)未充分使用的原則。不同的文化有不同的團隊形態(tài)。我認為，在西方社會(huì )的不少公司里，除非有特別訓練，否則總是很少見(jiàn)到團隊合作的情形。而在日本企業(yè)中，似乎有種很強的團隊規則。有時(shí)，小事會(huì )造成很大的差別。
說(shuō)明好的團隊合作的最佳例子，便是運動(dòng)隊伍。即使成為一個(gè)棒球隊里的最佳的投手，如果少了其他八名隊友，他會(huì )在哪里?事實(shí)上沒(méi)有人能夠獨自具備所有足以完成計劃所需的經(jīng)驗、學(xué)識、基本能力及知識。它需要不同才干的人共同投注，
才能完成任務(wù)。
了解兩個(gè)人強過(guò)一個(gè)人，三個(gè)人又強過(guò)兩個(gè)人，是很重要的。由每個(gè)人發(fā)揮才干結合出的團隊，永遠比這些人自己?jiǎn)未颡毝芬獜姷枚唷?br> 有些團隊獲致的成果超乎他們的預期。在這種例子中，他們謹慎地遵守了幾項規則：例如創(chuàng )造可以自由思考的氣氛、以開(kāi)放態(tài)度傾聽(tīng)不同想法、不打斷別人的談話(huà)，以及仔細分析每一個(gè)建議以發(fā)現何者可行。 。
團隊成員之間出現嫌隙，將嚴重減損這個(gè)團隊的實(shí)力。領(lǐng)導者必須迅速找到這個(gè)負面因素，并將之除去，因為它可能讓你付出很高的代價(jià)。成員之間的惡意競爭，常是團隊崩潰的原因。
在一個(gè)隊伍中，較弱的成員會(huì )成為你的困擾，因為他可能拖垮其他人。如果你無(wú)法激勵那名成員跟上其他人的標準，他就必須被替換下來(lái)。
記住，你要和你組織成的隊伍一樣好。
果斷下決定
最擅偷時(shí)間的小偷就是“遲疑”，它還會(huì )偷去你口袋中的金錢(qián)。當我在社交職場(chǎng)上還只是一個(gè)小人物時(shí)，我就常以明快的決定和快速的行動(dòng)打敗那些大人物，而這也是你要打勝仗所必須做的。你得想得快一些，行動(dòng)得快一些。
然而，明快決定和草率決定是不同的，對于前者，你得盡快得到必要的資訊，以協(xié)助你下決定。遺憾的是，有些人在得到資訊后，便讓它們擺在桌上沾灰塵。為了讓資訊有助于我做決定，我常拿一張紙，從中間劃出一條線(xiàn)，把正面的因素放在其中一邊，負面因素放在另一邊，之后，我以一到十來(lái)替每個(gè)因素打分數。這種方式對做決定的影響很大。它雖然不是一套“防笨”的系統，但的確讓我的腦袋清楚很多。
終生學(xué)習
希臘作家索倫說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！蔽乙恢币赃@句話(huà)勉勵自己，以使自己下一步跟上前一個(gè)腳步。但令我驚訝的是，很多年輕人在考完高中或大學(xué)畢業(yè)考之后，就不再學(xué)習了。正如他們所說(shuō)的：“我已學(xué)完了足以讓我生存下去的所有知識?！边@話(huà)或許沒(méi)錯，但生存卻不是我們的終極目的。如果我們希望成為能干而快樂(lè )的人，就需要充分發(fā)揮我們的能力。
你能學(xué)到的重要事情之一，就是創(chuàng )造性地思考。許多年來(lái)，我總是對一些有創(chuàng )造力的人贊嘆不已，我想這種能力并非他們與生俱來(lái)的。其后，大約在10年前，我認識一位指導人們如何發(fā)揮心智的人。一頓午飯下來(lái)，我和他討論的一個(gè)問(wèn)題是我一直持有的看法：不管你生來(lái)如何，經(jīng)驗和學(xué)習像是指路的明燈，能助你善用腦力?！笆堑?，它們確是基本成分，”他說(shuō)，“不過(guò)，如果你愿意參加我主持的研習課程，我將教你如何訓練你的心智，以便更有效、更具創(chuàng )造力地活用這些成分?！蔽业拇_參加了，它的確是我所參加過(guò)的所有訓練中最好的一次。通過(guò)那次訓練，我學(xué)會(huì )了使用潛意識來(lái)刺激自己進(jìn)行創(chuàng )造性的思考。自那以后，不管何時(shí)我碰到要解決的問(wèn)題，我都不會(huì )焦慮不堪，我只是匯集手邊可得的資訊，把它裝進(jìn)我的腦中，隨著(zhù)時(shí)間的進(jìn)程自然而然地消化、沉淀這些想法，讓它成為醇酒?；鸷蛞坏?，可能的解答就會(huì )從我清晰的思慮中跳出，這樣我所面對的問(wèn)題也迎刃而解了。惟一令我遺憾的是，我不是在18歲，而是到48歲時(shí)，才學(xué)會(huì )這法子。
學(xué)習從來(lái)不會(huì )停止，除非你打算腦袋空空地過(guò)完一生。
注重健康
一個(gè)人如果沒(méi)有健康的身體，他對自己、家庭、公司。甚或全社會(huì )就不會(huì )有什么價(jià)值。不幸的是，我們常常養成對健康有害的習慣。只有那些成功者才會(huì )將一些不利于健康的習慣嚴加控制。抽煙、過(guò)量飲酒、藥物、肥胖、過(guò)多壓力……它們要你付的代價(jià)或許不會(huì )馬上兌現，不過(guò)，時(shí)間久了，你的身體的功能將會(huì )逐漸變壞。一旦身體狀況不佳時(shí)，你就幾乎不可能卓有效率地工作。
幾年前，我認識一位年輕、有沖勁、聰明的經(jīng)理，我認為他具有一切足以取得成功的必要條件。我們一起曾度過(guò)不少歡樂(lè )時(shí)光，但我發(fā)覺(jué)他逐漸養成了大量飲酒的習慣。之后有一天，他來(lái)找我談到他心臟有些毛病。由于我曾有讓心臟病痊愈的經(jīng)驗，因此他想和我討論他的健康情形。
很明顯地，他的心律不像正常的跳動(dòng)情況。我知道那病兆可能由于是酒精引起的，并將我的看法告訴了他。他說(shuō)，“我的醫生也告訴了我這一點(diǎn)，但我想他錯了?！?br> “你從哪兒得來(lái)的醫學(xué)知識讓你可以和醫生爭辯?”我問(wèn)。
“噢，我相信他開(kāi)給我的藥會(huì )讓我好起來(lái)。走，咱們喝一杯去!”他央求道。
“羅格，你正向災難走去!不用多久，說(shuō)不定很快，你就真的會(huì )有大麻煩，如果你不改改你的生活習慣的話(huà)!”我很不高興地說(shuō)。
“哎，你和醫生一樣討厭!”他說(shuō)著(zhù)，很生氣地離開(kāi)了我的辦公室。
兩個(gè)月后，我，他的妻子和他的三個(gè)幼齡子女，以及很多好友，參加了他的葬禮。
你只有一副身體。要讓它處在最佳狀態(tài)，你才能有最好的智慧及體能去追逐你的夢(mèng)想。
珍愛(ài)你的家庭，除了健康以外，它是你最重要的資產(chǎn)
別成為一個(gè)“空有骨架”的人
干凈利落的裝扮，溫爾文雅的身段，剪裁適中的服裝，清朗明亮的語(yǔ)調，舒展開(kāi)朗的表情，迎合對方的明確說(shuō)話(huà)方式，無(wú)疑便是為何能緊緊捉住人心的要素。
如你這般的小身體，如今也該開(kāi)始繼續增強架構了。今后如何賦予華美的修飾，便是你的任務(wù)，也是我所關(guān)心的事。你應多學(xué)習優(yōu)雅的風(fēng)度與才藝，這些全是架構的主體。如果結
構不牢固的話(huà)，就只是一棟粗糙的建筑罷了。反之，架構完美，便能蓋出堂皇的建筑物。然而，再堅牢的結構體，若不能搭配裝飾，則其魅力就只能大打折扣了。
你知道什么叫托斯卡那式建筑吧!那是所有建筑方式之中，最為堅固的一種。但是，同時(shí)也是最不華麗、極其庸俗的一種。若單從堅固方面來(lái)說(shuō)，此種大建筑物的地基可說(shuō)是最為理想的，但是，如果在上方建滿(mǎn)了建筑物，又會(huì )如何呢?或許誰(shuí)也不會(huì )停留目光，也不會(huì )有人駐足觀(guān)看，或人內參觀(guān)吧!因為其外觀(guān)使人們以為，既然外觀(guān)就如此庸俗、殺風(fēng)景，想必內部的裝飾，也高明不到哪兒去吧!
如果在托斯卡那式的地基上，并排樹(shù)立都利亞式(古希臘建筑方式之一，雄偉、簡(jiǎn)潔為其特征，如阿波羅神殿)、愛(ài)奧尼亞式(柱頭成螺旋狀)、哥林多式(纖細、華麗，柱頭上有莨苕葉形的裝飾)的柱子，必然會(huì )令人眼睛為之一亮吧!即使是對建筑全無(wú)興趣的人，也會(huì )情不自禁地一時(shí)目眩神迷，再怎么漫不經(jīng)心，路過(guò)此地也必然會(huì )不自覺(jué)地駐足觀(guān)賞呢!而且，他們心中還會(huì )油然生起人內參觀(guān)的念頭，也必會(huì )化為實(shí)際的行動(dòng)。
在修煉你的能力方面，也是如此。我想給你兩點(diǎn)提示。
磨練一種更能吸引他人目光的才能
這里有個(gè)男人，他的知識、教養均不輸他人，一見(jiàn)到他，便會(huì )讓人產(chǎn)生好感；他談話(huà)的模樣，更會(huì )使人留下良好的印象。不論言論舉止，均十分高雅，溫文有禮，進(jìn)退應對，亦相當得體……，換句話(huà)說(shuō)，他是一位鋒芒外露的人物。另外有個(gè)男人，知識豐富、判斷力正確。然而，他讓人注目的功夫，就不如前述的男子。那么，誰(shuí)才能于波濤洶涌的世間如履平地
呢?沒(méi)錯，是前者。滿(mǎn)載裝飾品的人們，往往能將不加修飾自已的人，玩弄于股掌之間。
要掌握稱(chēng)不得十分聰明的人們(大約占全人類(lèi)的四分之三吧)的心，往往必須憑恃外貌。對他們而言，舉止言行及應對的方法，便是全部了，而不必試著(zhù)深入了解對方。然而，賢人
也差不多是如此。就賢人來(lái)說(shuō)，對于眼或耳感覺(jué)不好，或是無(wú)法搔著(zhù)癢處的事物，是絕不會(huì )放在心上的。
貫徹始終保持品格
虛心學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)
一個(gè)畫(huà)家如果只是模擬其他畫(huà)家的作品，即便所畫(huà)的作品再出色，也絕對要比原作遜色，因為充其量，它也只不過(guò)是一副完美的復制品罷了。
捕捉人心的言行，是否任何人均能學(xué)成?
如果能獲得頻繁地與杰出人士交往的機會(huì )，自己又有心的話(huà)，必然能學(xué)有所成。注意觀(guān)察那些出類(lèi)拔萃的人，乃是最佳的學(xué)習之道。長(cháng)此以往，自己必能習得一如對方的舉止言行。
當你與某人初次見(jiàn)面，自己的目光便不知因何被牢牢地吸引住，對對方產(chǎn)生好感，且認為對方是一個(gè)不錯的人時(shí)，不妨仔細觀(guān)察他，并從內心里思考，他是靠什么吸引了自己，讓自己留下良好印象的。
在我看來(lái)，一個(gè)人如真能如此吸引你的注意，通常是由數種因素促成的。諸如謙虛卻又不卑不亢的態(tài)度，不卑微地表達敬意的方式，優(yōu)雅、不造作的肢體語(yǔ)言，貼身工整的衣著(zhù)等等。了解了這些之后，接下來(lái)就應該加以學(xué)習。但要注意的是，即便學(xué)習對方，也不可完全舍棄自我。一個(gè)畫(huà)家如果只是模擬其他畫(huà)家的作品，即便所畫(huà)的作品再出色，也絕對要比原作遜色，因為充其量，它也只不過(guò)是一副完美的復制品罷了。
為了提升自己的內涵，使自己成為一個(gè)更為優(yōu)越的人，我給你如下兩個(gè)建議：
觀(guān)察讓你有好感的人，且從骨子里吸收與學(xué)習對方的優(yōu)點(diǎn)
若能遇見(jiàn)大多數人均認同其行為舉止出眾，對其頗有好感的人，應該對他另眼看待，仔細地注意觀(guān)察。
對長(cháng)輩，應該以何種態(tài)度、何種言詞來(lái)應對?面對身分地位與自己差不多的人，又該如何與之交往?對于地位低于自己的人，又應該如何對待呢?還有，比如在中午時(shí)分拜訪(fǎng)他人時(shí)，該談些什么話(huà)題?在與人聚餐、夜間集會(huì )時(shí)，又該如何等等。有關(guān)以上種種，應仔細觀(guān)察對方是如何處置的，然后，誠心誠意地去學(xué)習。當然，切莫畫(huà)虎類(lèi)犬。
在努力向他學(xué)習的過(guò)程中，如發(fā)現此人藐視他人、損傷他人自尊心及虛榮心的做法，則絕不可以仿效。同時(shí)應該知道，在迎合各類(lèi)人物時(shí)，表示敬意要適度，評價(jià)要適當，要處處留意他人。如此這般行事，必然能博得對方的歡心，并進(jìn)而攫取人心。歸根究底，不種其因不得其果，為了使自己受人歡迎，也需謹慎地播種，只有這樣才能收獲累累的果實(shí)。
若能確實(shí)地學(xué)習他人的長(cháng)處，必能讓他人對自己產(chǎn)生好感。這只須回首看看現今的自己，便能了解?，F在的自己，不是一半以上經(jīng)由學(xué)習而得的嗎?重要的是，要選擇好榜樣，而且要有對什么是“真好”的正確判斷。
人類(lèi)就是在不知不覺(jué)當中，不斷地從談話(huà)的對象那里吸收其優(yōu)、缺點(diǎn)，甚至想法。我的朋友中，有幾個(gè)人，盡管其本人并不具有出色的頭腦，但是，由于時(shí)常與聰明的人往來(lái)，所以也變得出人意料的機智。
你如果能如我所說(shuō)的，同優(yōu)秀的人們往來(lái)，即使什么也不做，也會(huì )在不知不覺(jué)中，使自己提升到與他們相同的層次。如果再能加上集中力及觀(guān)察力，將使自己如虎添翼，和他們立于對等的地位。
任何人都可以成為自己的老師
捕獲人心的方法
捕捉人心的要素很多，但是，其中效果最大，而且能使他人的目光不忍稍移的，莫過(guò)與表情。但是．這一點(diǎn)你似乎一點(diǎn)也沒(méi)有注意到。
該如何打動(dòng)他人的心呢?我試著(zhù)整理出一個(gè)頭緒來(lái)，希望能供你參考。
要有挺直的立姿、雄偉的步履、端正的坐姿
前幾天，收到?？淠愕墓确蛉藖?lái)信，她看見(jiàn)你在某個(gè)場(chǎng)所里跳舞，覺(jué)得你的舞姿十分的優(yōu)美?？戳酥?，令我相當高興。如果舞姿美妙，那么，無(wú)論是行、是立或坐，我想，都必能保持優(yōu)雅的姿態(tài)。
站立、步行、端坐，雖然都是單純的動(dòng)作，但是，其重要性卻比舞藝高超來(lái)得大。我的朋友中，有人不善于跳舞，但卻舉止高雅，但是，并無(wú)精于舞蹈，卻拙于舉止的人。能站得挺直，走得雄偉，又能坐得端正的人并不多見(jiàn)。出現在人前，是一副萎縮模樣的人，坐下來(lái)時(shí)，也是不自然地伸長(cháng)了身體，極為懶散不堪。心性率直，凡事不在乎的人，則是將全身的重量，一股腦地壓在椅子上。這些動(dòng)作，即使是看在至親好友的。眼里，也會(huì )頗不以為然。
標準的坐姿是要有愉快的心情支撐的，由外觀(guān)之，這種姿勢并非使盡全力，而是輕松地坐下來(lái)，不是采取身體僵硬不動(dòng)的姿勢，而是非常自然的動(dòng)作。你大概能做到這一點(diǎn)吧!若是不能，應該盡可能練習，以達到接近標準的動(dòng)作。
此種看起來(lái)微不足道的動(dòng)作，但它無(wú)論是對女性還是男性的心，都會(huì )產(chǎn)生深深的吸引。在工作場(chǎng)所這種情形也相同。優(yōu)雅的站立動(dòng)作，能打動(dòng)多少人的心，這是我們所熟知的事。
例如：假設有個(gè)女性掉了扇子。在歐洲，無(wú)論是最優(yōu)雅或是最拙劣的男人，都會(huì )幫忙拾起，交還給她，但是，結果卻有所不同。優(yōu)雅的男性，會(huì )因為撿拾而被道謝；粗魯的男性，由于其遲鈍的動(dòng)作，反而成為話(huà)柄。
優(yōu)雅的立姿，并非只表現于公開(kāi)場(chǎng)合。它在日常生活中，也相當重要。小事馬虎的人，臨大事必不能有所作為。即使只是喝杯咖啡，如果手持咖啡杯的方法不正確，杯子必然會(huì )搖晃不定，甚至濺出咖啡來(lái)。這些小事，都應該加以避免。
不至表現出拙劣個(gè)性的服裝，乃是最好的打扮
你也已經(jīng)到了該認真考慮自己穿著(zhù)的年齡了。我一看見(jiàn)服裝，就會(huì )聯(lián)想到此人的為人。別人大概也是如此吧!
就我而言，如果一個(gè)人的服裝稍微讓人感到矯揉造作，此人的思想，我想也會(huì )有所偏頗。譬如現今的英國年輕人，無(wú)論大小，總在服裝上表現自我。
看見(jiàn)喜好夸張的穿著(zhù)、華麗服裝的人，總讓人感到不舒服，覺(jué)得他們乃是為了隱瞞自己的內涵淺薄，而特意地表現出威嚴的模樣。
另一方面，有些人的打扮，就是教人分辨不出他是宮廷里的人，或是馭馬者，讓人弄不清其身分。
有判斷力的人，會(huì )留意不在服裝上暴露自己的個(gè)性，不做出只突顯自己的打扮，而和當地的知識分子、社會(huì )人士，做同樣的穿著(zhù)打扮。穿著(zhù)若過(guò)于華麗，則顯得輕浮，若是過(guò)于寒傖，則會(huì )由于自己對服裝的忽視，讓人覺(jué)得失禮。
但是，我內心里以為，年輕人與其穿著(zhù)衣衫襤褸，倒不如稍微堅持己見(jiàn)來(lái)得好。過(guò)分的堅持己見(jiàn)，會(huì )經(jīng)由歲月的磨練，而稍加收斂，然而，太不在意穿著(zhù)的人，過(guò)了四十歲便會(huì )下場(chǎng)悲慘，50歲便會(huì )成了人見(jiàn)人厭的討厭鬼。
所以，周遭的人們若是穿著(zhù)華麗，自己也就打扮得華麗些；周遭的人樸素時(shí)，自己也便隨著(zhù)樸素。但是，需經(jīng)常地保持整潔、合身。如若不然，會(huì )令人覺(jué)得不夠有禮。
其次，一旦決定了當日所穿著(zhù)的服裝，在穿上之后就別再多費心思考慮服裝的事了。浪費精神去想顏色的搭配是否不妥、衣服的組合是否怪異，則會(huì )使你的動(dòng)作僵硬。所以只要穿上了，就絕不再去想它，就似身上全無(wú)羈絆般，去進(jìn)行自然的、心情開(kāi)朗的行動(dòng)。
然后，也得留意發(fā)型。頭發(fā)也是服裝的一部分。另外，千萬(wàn)別讓襪子松垮垮的，或是忘了系上鞋帶。邋遢的腳底，最容易給人草率的印象。
若想給他人留下好印象，保持清潔特別重要。你的手和指甲，是否常保清潔?是否每天、每餐后都刷牙?牙齒尤其重要。因為我們得不斷地使用牙齒來(lái)咬嚼食物，為了避免忍受牙疼時(shí)刺椎般的疼痛，所以，絕不可輕忽刷牙的事。況且，牙齒若不好，便會(huì )發(fā)出惡臭，對身旁的人，是極其失禮的事。
你似乎有著(zhù)健康的牙齒，而我就不行了。這是由于年輕時(shí)疏于照料的緣故，所以老來(lái)得飽受艱辛。養成每餐后使用柔軟的牙刷，和以熱水，洗刷四、五分鐘，漱口五、六回的習慣是很重要的。至于牙齒排列的好壞，如果你那兒有有名的專(zhuān)家，便去請教他們，盡早求醫，及早矯正以使牙齒排列規整。
若能打扮表情，自然就能打扮心胸
讓人對你持有一種好感
他們給予子女接受基礎教育、大學(xué)、留學(xué)的機會(huì )，卻對子女的事漠不關(guān)心，輕忽隨便，也不稍加觀(guān)察子女在每個(gè)教育階段的成長(cháng)情影；或是即使觀(guān)察了。也不加以判斷，只是喋喋不休。而這種嘮叨，只是為了讓他自己安心罷了，自認我的孩子必然能和其他人一樣地出人頭地的。
學(xué)問(wèn)中學(xué)不到的東西更為重要
我行善事并不是為了讓他人看見(jiàn)，而是為了自己。這就像我們不是為了讓人知道我們的整潔而清潔自己，而是為了自身的整潔。
幽默的感覺(jué)
我們只須專(zhuān)注地發(fā)掘個(gè)人的潛在能力，必能使幽默感孳生茁壯，繼而綻放出美麗的花朵來(lái)。我們若能以更愉快的心情來(lái)面對日常生活，一掃人世間的陰霾面，世界必然能變得更加美好。
上周與你共進(jìn)午餐時(shí)，你曾提起凱洛是你最喜愛(ài)的女作家，我問(wèn)你究竟喜歡她哪一點(diǎn)，你立即例舉了一些她討人喜歡的特質(zhì)。其中令我印象深刻的，莫過(guò)于你所強調的，那便是當你愁眉深鎖時(shí)，她也能令你一展歡顏的能力，一種卓越的幽默感。
我們?yōu)楹螘?huì )特別喜歡某人?甚至矢志不渝呢?只要稍作深思，你就會(huì )發(fā)現極受人喜愛(ài)者往往十有九人具有完滿(mǎn)的性格。
人們往往對具有幽默感的人贊譽(yù)有加，卻未能反求諸己，要求自己也能具備這種特質(zhì)。所以，我們應該自省，若是真的欠缺幽默感，便應深究原因，謀思對策。若有解決辦法，就該身體力行才是。
我的理論也許沒(méi)有科學(xué)根據，我卻以為幽默感并非人類(lèi)與生俱來(lái)的天賦，更非窮后天努力亦無(wú)法養成的特質(zhì)。因此，依據我粗淺的研究來(lái)推論，我們只須專(zhuān)注地發(fā)掘個(gè)人的潛在能力，必能使幽默感孳生茁壯，繼而綻放出美麗的花朵來(lái)。我們若能以更愉快的心情來(lái)面對日常生活，一掃人世間的陰霾面，世界必然能變得更加美好。
由于人類(lèi)具有繁多的性向與氣質(zhì)，因此情緒總隨之陰晴圓缺，變幻莫測。話(huà)說(shuō)回來(lái)，走過(guò)人生大半歲月的我卻告訴自己，在有生之年若是抑郁地將生命浪擲于慘澹的氣氛之中，實(shí)為暴殄天物。同時(shí)，我深信，以歡笑、明朗來(lái)面對憂(yōu)郁的情境，在身處困境時(shí)也常保笑容，絕非難事。
我絕對無(wú)法忘懷那段悼念你逝去的弟弟布萊安的日子，你的祖父總是輕松地面對悲愴。他老人家試圖逗我們笑，以化解大家胸中的份勖，使我們緊繃的神經(jīng)得到短暫的松弛。從此，我學(xué)會(huì )了如何開(kāi)啟造物者美意創(chuàng )造的最佳安全閥，強度人生的諸般苦難。我之所以能破繭而出是因我早已悟出，每天早晨我們總得面對兩種不同的生存方式的抉擇。是灰黯地背負哀傷，懷抱著(zhù)“酸葡萄”與“心懷叵測”的茍延殘喘?抑或是舍棄胸中的芥蒂，以熱情、樂(lè )天、喜悅來(lái)面對每一天的來(lái)臨?聰明如你，他老人家如何來(lái)選擇為生之道，就是不言可喻吧!這想必便是他八十五年的生涯中——除了最后的兩年——總是洋溢著(zhù)生命力的最重要理由。這點(diǎn)或許可以用科學(xué)的方法深入研究，來(lái)測定幽默具有啟發(fā)健康的效果吧。我深信，幽默能豐富人
生，對各種病害更具有強力的療效作用。
揭人隱私、譏人之短的作風(fēng)，不足取。事實(shí)上，冷笑式的幽默，往往只是人們企圖掩飾缺乏自信所施放的煙幕罷了。朋友之間無(wú)傷大雅的戲弄倒是無(wú)妨，但僅限于知交親友方可。否則若遭誤解，使對方受到深刻的傷害，反而會(huì )造成反效果。滿(mǎn)含奉承的應對，或是率直的笑語(yǔ)，并不比反諷的訕笑來(lái)得困難，而且不具殺傷力，更無(wú)損彼此間的友誼。
最后，我要將你祖父最喜歡的一則笑話(huà)轉述給你聽(tīng)。這則笑話(huà)我已昕過(guò)不下十回了，但是，每次再聽(tīng)總是為之傾倒。
有位父親出差了一個(gè)禮拜，直至周五深夜方才返家。廚房餐桌上擱著(zhù)妻子所寫(xiě)的留言條，上頭寫(xiě)著(zhù)，小兒子約翰在學(xué)校發(fā)生了些事，請他回家時(shí)喚醒她。
父親一邊朝臥房走去，一邊猜想，小學(xué)一年級的兒子究竟卷入了什么是非之中。叫醒妻子一問(wèn)，原來(lái)是校長(cháng)來(lái)了電話(huà)，提起約翰在學(xué)校里說(shuō)了些下流話(huà)，在他改掉這個(gè)惡習之前，不準他上學(xué)，以示懲罰。父親安慰母親不必擔心，明早他自會(huì )處理。
第二天早上，約翰起床后未進(jìn)廚房，發(fā)現父親坐在餐桌旁。
“早啊!約翰，早餐想吃些什么呢?”
“哎!就吃這玉米片屎吧!”
父親一聽(tīng)，生氣地自椅上跳起，一巴掌便揮了過(guò)去。挨了巴掌的兒子東倒西歪地飛向房子的另一端，一頭撞上了墻壁，
屁股著(zhù)地摔了下來(lái)。
就在這時(shí)，父親忽然發(fā)覺(jué)，天使般可愛(ài)的三歲小女兒正佇立于微啟的門(mén)前。于是他問(wèn)：
“旱啊!寶貝。今天早上想吃什么呀?”
女兒回答道：
“賭賭您的決定也好啊，不過(guò)我確定，早餐一定不是玉米片屎?！?/p>
面對各種情景的禮儀之道
鉆石的美麗與否，須依賴(lài)原石的硬度，以及密度來(lái)判斷。但是，最后的琢磨潤飾工作。若是沒(méi)做，就永遠只是顆原石罷了，充其量，也只能擺在收藏家的陳列柜子里。
所有有關(guān)禮儀的話(huà)題我想談到這里為止。接下來(lái)，我們來(lái)討論面對不同狀況時(shí)，應如何依禮而行。
對長(cháng)輩，舉止優(yōu)雅
知道對方是長(cháng)輩，或是上司，絕沒(méi)有人會(huì )不以禮相待的。但是，重要的是該如何來(lái)表現。明事理，具有豐富人生閱歷的人們，必然能放松情緒，若無(wú)其事，自然地以禮相待。
然而，缺少與杰出人士相往來(lái)經(jīng)驗的人，即使本人并不笨拙，在此時(shí)也只有立于一旁觀(guān)察的份兒，要激發(fā)勇氣應對，仍須經(jīng)過(guò)一段長(cháng)時(shí)間的學(xué)習。
切勿刻意忽視禮儀
疏忽，是注意力不足所造成的，但是，一般說(shuō)來(lái)，無(wú)禮的行為往往是刻意忽視禮儀，以傲慢的態(tài)度，視身分低下的人為愚者。這種行為最后必然會(huì )招致無(wú)數的敵意。
不能和悅地對待身分地位低下的人，且一味地將注意力傾注于名人，或是特別出色的人——地位高、特別美麗、人格高超的人身上，如此的態(tài)度，連最基本的禮貌也談不上。
事實(shí)上，我在你這個(gè)年齡時(shí)也曾如此。我只是一心注意魅力十足的一小部分人，認為其他的人全是蝦兵蟹將，微不足道，以為對待他們，即便是一般的禮儀也不必顧到。所以，我只對高官顯要、學(xué)者、美人等華麗奪目的人物施盡渾身解數，而不經(jīng)思索，甚至愚蠢地，不以禮來(lái)對待其他人，致使其他人怒不可遏。
此種愚行的結果，使我樹(shù)立了許多男女敵人。我認為，正是小嘍噦的他們，每每在我亟想獲得最佳評價(jià)的時(shí)候給我致命的一擊，使大家對我的評價(jià)，向下調整。他們以為我傲慢，事實(shí)上，我只是分辨能力不足罷了。
有句古老的格言是這么說(shuō)的：只有能贏(yíng)得民心的國王，才會(huì )擁有最安泰的國家，才是持續保有權力的國王。大臣的衷心誠服，強過(guò)任何的武器；而大臣的忠誠與敬愛(ài)，比任何武器更有功效。我輩凡人的情形亦同。能贏(yíng)得人心便可說(shuō)是掌握有了無(wú)與倫比的力量。
別終此一生做璞玉
接下來(lái)，我想談的是：如果你誤以為“于此無(wú)可取”，那么便會(huì )遭受突如其來(lái)的失敗。是的，我是想談：對待至親好友、熟人的態(tài)度。
親密的友誼，可以不拘禮節，此乃理所當然。此種關(guān)系事實(shí)上亦能帶來(lái)私生活的安定。
但是，話(huà)雖如此，并非就此容許踏入他人絕對禁止入侵的領(lǐng)域。如果隨意地想說(shuō)什么就說(shuō)什么，或是凈說(shuō)些自己喜歡的事物，不理會(huì )他人的反應，那么即使是好朋友之間的快樂(lè )話(huà)題，也會(huì )很快的褪色(就如太過(guò)于自由，就會(huì )在不自覺(jué)中遭殺身之禍)。
漠然的話(huà)語(yǔ)可能無(wú)法打動(dòng)你的心弦，因此我想試舉一樁極端的例子：假設我與你同處一室。我以為自己做任何事都是被允許的，而你則認為想要些什么都可以獲得。那么，我是否會(huì )認為我們兩人之間，什么事都不必操心?或是，我是否一點(diǎn)也不會(huì )想到這個(gè)問(wèn)題?
我認為無(wú)論彼此的關(guān)系如何，都必須保持某種程度的禮節。萬(wàn)一我在你說(shuō)話(huà)的時(shí)候，一直在想其他事，而且在你面前大打呵欠，甚至發(fā)出鼾聲，露出粗鄙不堪的模樣，除了我自己會(huì )覺(jué)得此種野蠻行為可恥外，定然也會(huì )覺(jué)悟到你將離我遠去。就因如此，所以無(wú)論多親昵的友誼，如果不想加以破壞，持續長(cháng)久，就必須保有某種程度的禮節。夫妻之間(男女朋友亦是)，如果一天到晚生活在一起時(shí)，完全舍棄所有的顧忌、藩籬，將會(huì )演變成何種局面呢?是的，即使再和睦的伙伴，也會(huì )變得只是單純的習慣對方的存在，進(jìn)而互相的嫌惡，互相的輕視。
誰(shuí)都有不好的一面。將此暴露出，并不只是單純的無(wú)禮，更是不明事理。
就我的立場(chǎng)而言，我是不會(huì )對你展示夸張的禮節的。因為如此做是絕大的錯誤。對于你，我應保持適度的禮貌。如果彼此問(wèn)想保有長(cháng)久交往的狀態(tài)，就必須以禮待人、以禮行事。
關(guān)于禮節，就談到這里。但是，希望你能利用每天中的一半時(shí)間，來(lái)努力學(xué)習禮節。
未經(jīng)琢磨的鉆石，是毫無(wú)用處的?；蛟S仍有其價(jià)值，但是，仍需經(jīng)過(guò)研磨，佩戴在人們的身上，方才能發(fā)揮其價(jià)值。當然，鉆石的美麗與否，須依賴(lài)原石的硬度，以及密度來(lái)判斷。但是，最后的琢磨潤飾工作，若是沒(méi)做，就永遠只是顆原石罷了，充其量，也只能擺在收藏家的陳列柜子里。
你的內涵是豐厚、堅固的(我深信不疑)，往后，只須如現今所作的努力一般，展開(kāi)琢磨的工作，同時(shí)了解使用的方法。周?chē)慕艹鋈耸?，必然能將你雕塑成出色的成品，散發(fā)出真正的光輝。
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