與老年共舞──談老年生涯規劃及社會(huì )參與
林麗惠老師主講
壹、前言
師父、各位法師、師兄、師姐、阿彌陀佛！
今天非常高興能夠來(lái)這裡和大家結緣，這要感謝杏熏師姐。事實(shí)上，我們彼此都不認識，但我曾經(jīng)發(fā)願：只要寺廟請我去演講，再遠的地方，我也要去，因為這是做為三寶弟子應該要做的事情，更何況我研究成人教育，更應該貢獻所學(xué)。
我們今天的主題是談：「怎樣規劃老年生活？」雖然這是我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，但是事實(shí)上，在座的每一位都很有經(jīng)驗，大家都有自己的看法，所以在短短兩個(gè)小時(shí)中，我也希望能邀請大家來(lái)分享您的見(jiàn)解和看法。
貳、高齡化社會(huì )的來(lái)臨
根據內政部2006年（民國95年）公佈的資料顯示，臺灣65歲以上人口數至2006年9月已達二百二十六萬(wàn)三千多人，占總人口數的9.91％；預估到2021年（民國110年）以後，老年人口的比例，將大於十四歲以下的幼年人口。其實(shí)，目前全球都面對人口老化的問(wèn)題，不管先進(jìn)國家或開(kāi)發(fā)中國家，尤其日本更積極來(lái)看待這個(gè)現象。臺灣在民國82年就開(kāi)始邁入高齡化現象，老年人口超過(guò)7％。在國際上老年人口超過(guò)7％的國家，稱(chēng)為老年國家。預估臺灣在2027年（民國116年），老年人口將達四百九十萬(wàn)人左右，占總人口數的20.69％，也即每五個(gè)人當中，就有一位高齡者。
參、高齡化社會(huì )的問(wèn)題
關(guān)於高齡化社會(huì )的問(wèn)題，我們可以從醫療及社會(huì )動(dòng)力兩方面來(lái)看：
一、醫療問(wèn)題
從民國82年到96年，臺灣社會(huì )老年人口不斷增加，但是政府在政策上未有積極的作為，只有在選舉的時(shí)候，才會(huì )重視老人的一些福利政策。事實(shí)上，老年人口增加，所必須面對的問(wèn)題很多；當人口快速老化到將近10％時(shí)，首先面對的就是醫療問(wèn)題。醫療問(wèn)題是廣泛的，要不是自己的健康出現問(wèn)題，就不會(huì )接觸到醫療。
二、社會(huì )動(dòng)力不足
高齡化社會(huì )面臨最明顯的問(wèn)題，便是老年人口愈來(lái)愈多，但是工作人口卻愈來(lái)愈少的問(wèn)題。此一現象將形成社會(huì )愈來(lái)愈大的負擔。當老年人口達到20%以上時(shí)，社會(huì )動(dòng)力將停滯不前，這不是來(lái)嚇大家的，這是事實(shí)上將發(fā)生的事情。
面對以上這些重大問(wèn)題，我們便要有「社會(huì )關(guān)懷、社會(huì )參與」的觀(guān)念，不管別人來(lái)關(guān)懷我們或是我們來(lái)關(guān)懷別人都是需要的，不然最後就會(huì )形成獨居老人問(wèn)題。目前有些宗教團體、民間社團很早就關(guān)心到這一問(wèn)題，這是非常好的現象，社會(huì )團體能做的就盡力來(lái)做。今天，在道場(chǎng)上，看到這麼多老菩薩非?？鞓?lè )，因為有這樣子的地方可以參與活動(dòng)，日子會(huì )過(guò)得充實(shí)而有意義。
肆、老年生涯規劃
今天，我們面對社會(huì )高齡化現象時(shí)，準備好了嗎？要怎樣來(lái)規劃？據內政部89年的調查，50至64歲國民對老年的生涯規劃，以賦閒在家者居多占33％，也就是說(shuō)有33％的老人都是「英英美代子」；其次為再就業(yè)者占16％，他們感覺(jué)身體還很健康，子孫都長(cháng)大了，不必他照顧，有機會(huì )希望能再就業(yè)；再次為四處旅遊者占14％。91年內政部再作調查，結果以不知道者最多占39％，其次為賦閒在家者占16％；再次為再就業(yè)者占 8％。從這個(gè)調查報告，我們知道：很多老人是沒(méi)有規劃的閒在家裡，有規劃的人很少；我點(diǎn)出這個(gè)問(wèn)題，可讓大家知道：及早做好老年的生涯規劃，是身為現代人必須做的事，能夠如此，老年生活才得以充實(shí)。
一、老年生涯規劃的意義
至於「老年生涯規劃」，就是期望高齡者能有計劃性退休的觀(guān)念，也就是在退休之前，做好退休後有計劃性的安排，包括經(jīng)濟生活安全、醫療保健、休閒與家庭生活、心理和社會(huì )適應、再就業(yè)或社會(huì )性活動(dòng)之參與等，均為老年生涯規劃之重要議題。每一個(gè)部份都要有規劃，而且要依規劃去作充實(shí)的生活。
二、老年生涯規劃的步驟
以上是老年生涯規劃初步的概念，重點(diǎn)是要怎麼做？可分為五個(gè)步驟來(lái)說(shuō)明：
第一、了解自己：譬如說(shuō)要了解自己目前經(jīng)濟還有多少可以運用？未來(lái)要如何打算？倘若規劃社會(huì )參與，你也要了解自己的性向為何？喜歡參加動(dòng)態(tài)熱鬧的或是靜態(tài)養性的活動(dòng)？因為每一個(gè)人在生命當中都會(huì )變化，在不同的生命週期會(huì )有不同的變化，所以隨時(shí)隨地都要了解自己。
第二、訂定生涯：你希望退休以後要做什麼？年紀老了以後要怎麼做？在座的女士可能沒(méi)有退休的問(wèn)題。但事實(shí)上，你會(huì )發(fā)覺(jué)當孩子長(cháng)大都去讀書(shū)之後，家裡剩下你們兩老，叫做空巢期。你面對空巢期時(shí)，生活要怎樣安排？
第三、回顧過(guò)去：你過(guò)去曾經(jīng)做過(guò)什麼？什麼是你有興趣的？曾經(jīng)半途而廢的各種因緣？這些都可以回顧，以作為生涯規劃的參考。
第四、找到現在要做的方案：譬如說(shuō)你要來(lái)參加一整年的成長(cháng)教育，你就把它規劃一下，我這一整年就是要來(lái)參加這些課程，訂定出這樣的方案。
第五、展開(kāi)行動(dòng)：有的人很有趣，來(lái)上課以後知道老年也要生涯規劃，可是想歸想，都沒(méi)有做。要知道：「知道，不等於做到?！怪朗且换厥?；去做又是一回事。要真正付出行動(dòng)，並且要有持續性，才能表現出效果來(lái)。
三、老年生涯規劃的內容
我們知道老年生涯規劃的初步概念與步驟後，現在來(lái)介紹規劃內容，計有八項：經(jīng)濟獨立、醫療保健、家庭關(guān)係、休閒娛樂(lè )、心理衛生、宗教生活、終身學(xué)習、臨終關(guān)懷。倘若不能每一件都規劃，至少你認為最需要的要先規劃。依個(gè)人的年紀、狀況，來(lái)作適合自己的生涯規劃。這八項內容，你可以撿幾項來(lái)做，不是每一項隨時(shí)都要做，可依重點(diǎn)性來(lái)做。例如：經(jīng)濟獨立的部份。經(jīng)濟要怎樣規劃，才不會(huì )樣樣都向晚輩伸手要錢(qián)，現在經(jīng)濟不景氣，討生活也很困難，年輕人努力工作也要有二、三項專(zhuān)長(cháng)，才有良好的收入。老年人如果有經(jīng)濟獨立的能力，就不必靠子女，生活也更有尊嚴。至於醫療保健要怎樣規劃？家庭關(guān)係、休閒娛樂(lè )要怎樣安排？另外，心理衛生上要如何做？宗教信仰要如何實(shí)行？終身學(xué)習以及臨終關(guān)懷的部份，都可作細膩的規劃。以下詳細介紹：
（一）經(jīng)濟獨立：說(shuō)到經(jīng)濟當然是開(kāi)源節流。在開(kāi)源部份，如果你領(lǐng)有退休金，就較容易做到經(jīng)濟獨立。我們要審慎的運用退休金，很多老人把一次領(lǐng)得的退休金，全投入孩子的身上，也因此易造成未來(lái)彼此的痛苦。退休金一定要好好規劃，不要只聽(tīng)人講；我們一定要妥善運用這筆老本，做適當的投資，千萬(wàn)不可做風(fēng)險性的投資，一定要作保險性的，如此才能確保經(jīng)濟的來(lái)源無(wú)虞匱乏。在節流方面，當然要量入為出，並且要做好醫療費用的規劃，因為醫療這方面的支出是不確定性的，最好是用不到，但是要用到的時(shí)候，當然就要有錢(qián)了；所以要預留醫療費用來(lái)做不時(shí)之需。我們也可以選擇適當的保險，這可以讓退休的人獨立自主。今天給大家一個(gè)經(jīng)濟獨立的觀(guān)念，退休以後的老人就能生活無(wú)虞且有尊嚴。
現在，請大家來(lái)估計一下大約要存多少？老年生活才能經(jīng)濟獨立，才能不必為錢(qián)煩惱。依據內政部提供的資料是六百萬(wàn)元；這個(gè)數據會(huì )隨著(zhù)通貨膨脹愈來(lái)愈多，尤其醫療部份費用所占的比例將逐年增加。六百萬(wàn)其實(shí)不誇張，但也不簡(jiǎn)單，大家也不要聽(tīng)了以後有沈重的負擔；事實(shí)上，大家要有一個(gè)觀(guān)念：我們要在經(jīng)濟上獨立至少要有妥善的規劃，妥善做好個(gè)人的投資理財。
至於我們大約幾歲就要準備規劃退休後的經(jīng)濟？一般來(lái)說(shuō)，三十多歲就要準備了，三十多歲是我們家庭責任最重的時(shí)期，因為我們要養育兒女，還要奉養長(cháng)輩，所以青年時(shí)期多少存一些錢(qián)，以做為生活、老年規劃的準備。兒女的教育費用、老年的生活規劃、奉養父母都需要存一些。以前「養兒防老」的觀(guān)念早就落伍了，因此我們在做老年生涯規劃的經(jīng)濟獨立部份，真的很重要。如果沒(méi)有辦法做到內政部說(shuō)的六百萬(wàn)，各位也不用太憂(yōu)心，俗語(yǔ)說(shuō)：「知足常樂(lè )?！股眢w保持健康，就可少用這些醫療費用。
（二）醫療保?。捍蠹叶贾溃航】挡攀钦嬲睦媳?。健康的身體是我們一生中最大的財富，所以我們要充實(shí)健康與保健的常識；要養成良好的生活習慣，定時(shí)做健康檢查，讓自己掌握健康的門(mén)鑰。此外，要控制日常飲食，不要吃太多的加工食品；適當的運動(dòng)，可以減緩老化速度，以?xún)浣】档谋惧X(qián)。其實(shí)，健康不是老年時(shí)才來(lái)重視，年輕的時(shí)候就要累積，尤其「早睡早起，身體好」的觀(guān)念對年輕人來(lái)說(shuō)，相當不容易做到，但確實(shí)很重要。
（三）家庭關(guān)係：大家都知道：家庭和諧是金錢(qián)買(mǎi)不到的天倫之樂(lè )，這要家庭中每一個(gè)人來(lái)努力。子女要體諒父母的心境，父母也要尊重子女的獨立，彼此為對方來(lái)著(zhù)想，代間的問(wèn)題就可以消除?！复g」是指你跟你的孩子還有孫子之間。我們時(shí)?？吹阶娓改笌O子的觀(guān)念和父母帶子女的觀(guān)念不同，而且會(huì )有一點(diǎn)衝突的現象。我常跟一些阿公、阿媽溝通一些帶孫子的觀(guān)念：「知道我們可以做的是什麼？更要知道帶小孩，不是阿公、阿媽的義務(wù)，是爸爸、媽媽的義務(wù)?！刮覀円鹬刈优囊庖?jiàn)，不要為了帶孫子和子女起衝突，當然老年人能帶孫子，也是最好的家庭資源，如說(shuō)：「家有一老，如有一寶?！沟沁@個(gè)重擔要讓給子女承擔，使他們能夠獨立；雖然我們的眼裡子女永遠是小孩，可是我們如果承擔太多，子女永遠無(wú)法成長(cháng)。
（四）運動(dòng)與休閒：我們常常說(shuō)運動(dòng)量不必多，但要持之以恆。每天做運動(dòng)可以培養運動(dòng)興趣，也可以借運動(dòng)、娛樂(lè )使身心健康?，F在社會(huì )上能規律運動(dòng)的大部份是老人，老人有規律運動(dòng)的比例高於年輕人，但是真正需要運動(dòng)的人，不只是老人而已。
（五）心理衛生：我們在面對老年生涯規劃的時(shí)候，除了了解自己的社會(huì )功能和角色之外，也要懂得「捨得」的道理；要能夠放得開(kāi)，也就是說(shuō)你能坦然面對退休和老化的事實(shí)。我們常說(shuō)人很怕變老，「生老病死」中老和病好像一直伴隨而來(lái)，我們因此會(huì )恐懼；但是我們在心理上就一定要能坦然面對，因為每一個(gè)人都會(huì )老，這是很公平的一件事，不一樣的是我們要怎樣面對這件事情，這是心理健康的層面。因為老化是自然的現象，東西用久了也會(huì )壞，所以心理上要用比較正向的態(tài)度來(lái)看待。
（六）宗教生活：任何宗教對於人的生老病死，都有一套講法。我們只要有虔誠的信仰，在我們的心靈上就能得到歸屬和寄託，也可以獲得依賴(lài)和解脫。所以，我們只要能夠有正確的宗教信仰，生活自然比較充實(shí)；無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)怨無(wú)悔，遇到什麼考驗，也可以比較不會(huì )驚慌失措。
（七）終身學(xué)習：古語(yǔ)說(shuō)：「活到老，學(xué)到老?！惯@一句話(huà)不是隨便講講的，所以老年生涯規劃，也要把教育和學(xué)習活動(dòng)規劃進(jìn)來(lái)，讓自己一生中學(xué)得更多的知識、技能和態(tài)度，而且老來(lái)還可以適應不斷變遷的社會(huì )生活，使我們的社會(huì )角色扮演得更好。
（八）臨終關(guān)懷：這幾年很多醫療團隊都在推動(dòng)臨終關(guān)懷，以協(xié)助瀕臨死亡的人，對死亡能抱持坦然的態(tài)度。因為，人生中的事情都不太公平，但是有一些事是公平的。例如：每個(gè)人每天都有二十四小時(shí)、有一天都會(huì )面對死亡。問(wèn)題是我們要如何面對？這是臨終關(guān)懷要討論的，就是說(shuō)對死亡抱持一個(gè)坦然的態(tài)度。我們了解死亡是生命當中不可避免的自然過(guò)程，既然生命無(wú)常，我們就應該把握在還沒(méi)有走到生命終點(diǎn)站前，積極的規劃生活，使之活得有意義、有價(jià)值、有尊嚴。有了這一生命態(tài)度，我們便會(huì )思考生命的意義是什麼？進(jìn)而會(huì )建立積極的人生觀(guān)，坦然面對生命的意義。
伍、老年社會(huì )參與
首先，得有一個(gè)正確的觀(guān)念──社會(huì )參與是生涯規劃的一部份。因此我們再來(lái)討論，為什麼老年需要社會(huì )參與？
一、為何老年需要社會(huì )參與
臺灣人口平均壽命逐年延長(cháng)，據內政部編算2005年（民國94年）臺灣人口平均壽命：男生74.49歲，女生80.28歲。假設我們60歲退休，60歲到74歲還有14年，到80歲還有20年；倘若退休後仍能存活二、三十年，成為無(wú)角色的依賴(lài)人口，不僅老人無(wú)成就感、喪失自尊，政府也將因為老年人口的激增，而加重負擔，因此應鼓勵老人從事社會(huì )參與，包括再就業(yè)或擔任志願服務(wù)，這都可以預防經(jīng)濟衰退，減輕老人問(wèn)題的產(chǎn)生。此外，由於平均壽命的增長(cháng)，老年期已是人生各發(fā)展階段中，時(shí)間最久的一個(gè)階段，無(wú)論是國內或外國，老年期人口的增加，以老年人（超過(guò)85歲者）增加最多，雖然平均壽命是74歲和80歲，可是您會(huì )發(fā)現活超過(guò)80歲的人越來(lái)越多了。所以，目前急需讓老人有一些社會(huì )參與，使老年期依然承擔角色，能有成就感及自我實(shí)現，這是老人所以要社會(huì )參與的原因。
事實(shí)上，老人社會(huì )參與情形不普遍，據研究：臺灣地區受訪(fǎng)老人參與社會(huì )活動(dòng)者，僅占27.04％，沒(méi)有參與任何活動(dòng)者占72.96％。換句話(huà)說(shuō)，有七成的人沒(méi)有參與任何活動(dòng)，我們實(shí)在應該要來(lái)鼓勵老人踴躍投入社會(huì )參與活動(dòng)。
二、老年社會(huì )參與的種類(lèi)
老年社會(huì )參與的種類(lèi)包括：宗教信仰及參與、對政治的興趣及參與活動(dòng)、參與休閒娛樂(lè )活動(dòng)、參與老人組織及社區活動(dòng)、再就業(yè)或志願服務(wù)、參與老人學(xué)習活動(dòng)等六類(lèi)。今天針對參與休閒娛樂(lè )活動(dòng)、再就業(yè)或志願服務(wù)、參與老人學(xué)習活動(dòng)等三類(lèi)來(lái)說(shuō)明。
（一）參與休閒娛樂(lè )活動(dòng)：體委會(huì )每一年都有針對老人休閒娛樂(lè )活動(dòng)做調查，發(fā)現老人家從事休閒活動(dòng)的比率是比較高的；在休閒運動(dòng)中，又以慢跑、快走、散步最高，高達63.54％。但調查中，也發(fā)現：30.19％的人，從來(lái)沒(méi)有從事休閒運動(dòng)。老人要儲備健康本，所以要多運動(dòng)；運動(dòng)不在量多，而在於有持續性。據調查：臺灣人口有三成的老人沒(méi)有從事運動(dòng)，年輕人更高了，非?？上?。
（二）再就業(yè)或志願服務(wù)：再就業(yè)或志願服務(wù)這一類(lèi)是很有趣的部份。有的人想：我已經(jīng)做了那麼多年工作了，好不容易退休，怎麼還需再就業(yè)。其實(shí)，再就業(yè)會(huì )成為未來(lái)的一個(gè)趨勢，而且老人再就業(yè)，金錢(qián)應不再是唯一的目標。未來(lái)我們的勞動(dòng)力人口，可能會(huì )高齡化，這是因為少子化的關(guān)係。到了2021年（民國110年），65歲以上的人口會(huì )跟14歲以下的人口一樣多。目前我們已面臨少子化現象，平均生產(chǎn)率1％多一點(diǎn)，低於國際標準的2.13％。未來(lái)勞動(dòng)力人口要由誰(shuí)來(lái)負擔？絕對要由我們健康的老人再就業(yè)，這是從整個(gè)國際發(fā)展趨勢看出來(lái)的，可是這觀(guān)念還沒(méi)被國人接受。依據內政部對老人再就業(yè)的需求調查顯示：需要再就業(yè)者占42.16％，不需要者占57.84％；其中不需要的可能包括沒(méi)有意願。至於老人尋求再就業(yè)的原因，以消磨時(shí)間最多，占60.82％。所以我們說(shuō)老人再就業(yè)的目標，金錢(qián)已經(jīng)不是唯一的需求了；當然有些人在經(jīng)濟上必須再工作。對於再就業(yè)工作時(shí)間之調查，老人最願意做的是部份時(shí)間的工作，占72.39％。我們看看臨近的日本空氣好、水資源好，所以很長(cháng)壽，這個(gè)國家高齡化已超過(guò)20％，早就面臨了勞動(dòng)力人口高齡化的趨勢，所以他們的老人都能回過(guò)頭來(lái)再就業(yè)，所做的就是部份時(shí)間，最?？吹降木褪鞘召M站；日本是利用老人來(lái)收費的?；蛟S有些人會(huì )問(wèn)：年輕人就業(yè)都有問(wèn)題，失業(yè)率這麼高，還考慮到老人再就業(yè)？殊不知，我們要把視野放到十年之後，勞動(dòng)力人口的改變?，F今年輕人失業(yè)原因很多，主要是我們年輕人比較眼高手低?？墒歉魑徊灰?，臺灣就是靠中小企業(yè)流汗打拼來(lái)的，臺灣的企業(yè)就是靠中小企業(yè)打下天下的，當年輕人不想做這些部份的工作時(shí)，我們老人要回過(guò)頭來(lái)從事這些工作。
另外，我們談?wù)勚绢姺?wù)。就年齡而言，40至64歲是參與志願服務(wù)工作的主要來(lái)源，如果年齡太大，工作單位也會(huì )擔心你來(lái)志願服務(wù)的過(guò)程當中，會(huì )不會(huì )有什麼問(wèn)題。綜觀(guān)今日參與志願服務(wù)工作的類(lèi)別，包括：環(huán)保及社區服務(wù)占33％、社會(huì )福利服務(wù)占32％、教育服務(wù)占16％、醫療衛生保健占12％。這是我們目前調查志願服務(wù)的一些類(lèi)別。若就65歲及以上的高齡者進(jìn)行分析，會(huì )發(fā)現高齡者參與志願服務(wù)工作的比率，有逐年增加的趨勢，從2002年（民國91年）的8.47％，增加到2003年（民國92年）的8.54％，再增加到2004年（民國93年）的8.76％。儘管我們說(shuō)社會(huì )參與很好，老年人有必要社會(huì )參與，可是參加的比率還是非常的低，只有8.76％；有待我們廣為宣傳，多鼓勵大家走出家門(mén)，走入社會(huì )，不要說(shuō)：「老了，就沒(méi)有用?！?/font>
（三）學(xué)習活動(dòng)：最後，我們來(lái)談參與老人學(xué)習活動(dòng)，這也是最近幾年才受到重視的議題。目前經(jīng)常舉辦老人教育學(xué)習的機構，除了宗教團體、社教館外，還有長(cháng)青學(xué)苑及一些相關(guān)單位，如：老人大學(xué)、遐齡大學(xué)、敬老大學(xué)，這些都是在這幾年當中被廣泛重視的，也一直受到鼓勵、期待才慢慢有些成果的。老年人在退休長(cháng)達二十年當中，他還是要生活，還是要學(xué)會(huì )適應這個(gè)社會(huì )。所以，他必須要終身學(xué)習才能因應這個(gè)社會(huì )的挑戰。目前，老人學(xué)習已經(jīng)稍微有一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)氣了，根據我的調查，曾參加老人學(xué)習的大概有2～7％，都巿占7％，鄉下的大概只有2％就不錯了。在這一方面，實(shí)在要各方共同來(lái)加強推動(dòng)，使臺灣老年人生活品質(zhì)提昇，社會(huì )進(jìn)步。
陸、結語(yǔ)──成功老化
「成功」的相對，意思是「失敗」，其實(shí)不是這個(gè)意思。我一直鼓勵我們社會(huì )上，不論中年人或是老年人，都要有成功老化的期許?！赋晒匣挂灿腥朔Q(chēng)為「順利的老化」，意思是指個(gè)體對老化的適應過(guò)程良好，生理保持最佳的狀態(tài)，進(jìn)而可以享受老年的生活。享受老年的生活，可以輕鬆、悠閒，我想這是最重要的；但是輕鬆、悠閒並不是不中用，你可以發(fā)現老年期的價(jià)值和意義的存在。所以，成功愉悅的晚年，取決於老人主觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)。我們是怎樣來(lái)看待這個(gè)社會(huì )、這個(gè)老化的過(guò)程？個(gè)人是如何觀(guān)察及解釋客觀(guān)的現實(shí)條件？所以，只要老人自己感覺(jué)很快樂(lè )很滿(mǎn)意，都可算是成功愉悅的老人。我不論走到哪裡，都提倡這個(gè)觀(guān)念，人必須成功老化、必須成功愉悅。什麼標準是成功愉悅的人？只要你感覺(jué)真快樂(lè )、真滿(mǎn)意都是。此外，知足常樂(lè )及善於適應生活或環(huán)境的急遽改變，也有助於體驗成功愉悅的晚年。
最後，我要用這個(gè)來(lái)鼓勵大家，不論各位的年紀在什麼階段，不論你是怎麼樣的一個(gè)現實(shí)狀況，都應該期許自己要過(guò)一個(gè)快樂(lè )、滿(mǎn)足的老年生活。
傳道法師回應：
我們知道：參與社會(huì )、關(guān)懷社會(huì )，是每一個(gè)人的責任和義務(wù)，而老年化是必然的，而且很自然，所以早一天去規劃、面對，才不會(huì )當時(shí)說(shuō)還很年輕，等到老了就麻煩了。
記得三十年前，常有人問(wèn)我退伍多久了？可見(jiàn)三十年前，我看起來(lái)已不年輕；一、二十年前，就有人稱(chēng)呼我老和尚，現在才是真正老了，因為已經(jīng)領(lǐng)老人年金了。
我覺(jué)得以上所說(shuō)的，不管是五個(gè)步驟、八項內容，最重要的是認識自己。我們對自己如果不了解，需要假借他人的激勵，才能勉強參與，這樣不夠積極，是難以恆久的。譬如運動(dòng)，自己如果不主動(dòng)去鍛鍊，別人來(lái)邀請就去運動(dòng)，沒(méi)有邀請就不去，這樣一定無(wú)法恆久。所以，最好讓自己了解自己現在的身體狀況，是不是已經(jīng)開(kāi)始走下坡了；若想要有老年的健康本，現在就要開(kāi)始運動(dòng)。
此外，充實(shí)、了解自己的興趣，要參與那一方面的？自己的身體是屬於那一方面的？都要清清楚楚。清楚知道走出來(lái)才有尊嚴，社會(huì )的人際關(guān)係也才會(huì )更好；對家庭、社會(huì )而言，也能減輕負擔；對夫妻、子女的人倫，也會(huì )比較好。有很多老人退休下來(lái)和小孩合不來(lái)，所以要了解自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)；也要了解自己的需要、不需要，包括心理、生理和修養、健康、經(jīng)濟、人際關(guān)係，這樣才可以摒除一些不必要的煩惱。而終身學(xué)習愈學(xué)愈多，也有一個(gè)好處，便是愈學(xué)愈純，可以提昇淨化自己，便覺(jué)得越老越可愛(ài)。何況投入社會(huì )參與也有一個(gè)好處，便是頭腦比較清楚，可以減緩老化，才不會(huì )得老人癡呆癥。如此一來(lái)，成為一個(gè)愉悅、快樂(lè )的老人；成功老化也罷！順利老化也罷！我們已不在乎如何形容。但真正希望的是：大家越活越滿(mǎn)意，越活越歡喜，越活越自在。最後，感恩林老師豐富而饒益的講授，亦感謝大家的參與。
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