2013屆高考第一輪復習《第18講 散文閱讀》精析精練教學(xué)案
一、考綱闡釋
最新《考試大綱》中對散文閱讀有如下的要求：
1.理解B
①理解文中重要詞語(yǔ)的含義
②理解文中重要句子的含意
2.分析綜合C
（1）分析作品結構，概括作品主題
（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現手法
3.鑒賞評價(jià)D
（1）體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩語(yǔ)句的表現力
（2）欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
（3）對作品表現出的價(jià)值判斷和審美取向作出評價(jià)
4.探究F
（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊
（2）探討作品蘊含的民族心理和人文精神
（3）對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng )意的解讀
分析文章的結構就是弄清文章的段落層次、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應等問(wèn)題，把握行文思路。概括作品主題考查的是對具體內容的概括能力。
散文的形散神聚這一文體特征是閱讀解題必須思考的因素。
《考綱》所說(shuō)的表現手法是指還包括修辭手法、表達方式在內的藝術(shù)手法，主要考查其表達效果。
“重要語(yǔ)句”通常指：①結構比較復雜，對理解文章有影響的語(yǔ)句；②即人們常說(shuō)的“文眼”、中心句、總結句、過(guò)渡句等；③內涵較為豐富的語(yǔ)句。品味精彩語(yǔ)句的表現力，就是分析這一類(lèi)語(yǔ)句的修辭作用。
欣賞形象通常指通過(guò)什么手法刻畫(huà)了什么形象，通過(guò)什么形象抒發(fā)了什么情感。作品的內涵，通常是指作品中表現出來(lái)的觀(guān)點(diǎn)、思想感情傾向。
文學(xué)經(jīng)典往往是時(shí)代精神的折射，民族精神的體現，甚至通向全人類(lèi)的普遍文化心理。文學(xué)形象具有包孕性，這就使得文學(xué)作品呈現出多層次的豐富意蘊，讀者視角在歷史、哲學(xué)和審美三個(gè)層面的轉換，往往可以發(fā)現新意蘊。個(gè)性化閱讀就是要求考生充分調動(dòng)自己的生活經(jīng)驗和知識積累，探究文學(xué)作品的豐富意蘊。
二、考點(diǎn)透析
㈠散文的基本知識
1、散文基本特征：
（1）情感濃烈，選村廣泛（富有抒情性，行散神不散）；
（2）真實(shí)自然，富于美感（寫(xiě)真人真事，可以藝術(shù)加工，表達方式多樣）；
（3）以小見(jiàn)大，紙短韻長(cháng)（哲理性）。
2、分類(lèi)（據內容和性質(zhì)分）
⑴敘事散文（以寫(xiě)人記事為主的散文）
對人和事物進(jìn)行具體描繪和敘述（突出特色）
表現作者的認識和感受，帶有濃厚的抒情成分
側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現作者的思想感情。如魯迅的《藤野先生》和吳伯蕭的《記一輛紡車(chē)》、魯迅的《五猖會(huì )》
⑵寫(xiě)景散文（以描繪景物為主的文章）
描寫(xiě)景物的同時(shí)抒發(fā)感情，采用的方式，或是借景抒情，或是寓情于景。
寫(xiě)景散文一般都能抓住景物的特征，按照空間的轉換為順序，運用移步換景的方法，把觀(guān)察點(diǎn)的變化交代得清清楚楚。
對景物加以生動(dòng)得描繪，可以起到下列的作用：①交代背景②渲染氣氛③烘托人物思想感情④鋪墊情節⑤更好地表現主題
如老舍的《想北平》和朱自清的《荷塘月色》
⑶抒情散文（注重表現作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文）
有對具體事物的記敘和描繪，沒(méi)有貫穿全篇的情節,強烈的抒情性為其突出特點(diǎn)。它或者直抒胸臆，或者觸景生情，洋溢著(zhù)濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，。
抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，因而具有強烈的藝術(shù)感染力。如陸蠡的《囚綠記》、周?chē)降摹睹鎸嚯y》
散文的主要特點(diǎn)是“形散神不散”。散文不像小說(shuō)，有完整的故事情節可循，它的內容廣泛，跳躍性很大，可涉及古今中外，天南海北，國計民生，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等諸多方面。
“形散”主要表現在：
1、時(shí)間跨度大。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機，追溯到春秋戰國時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。
2、空間轉換廣。余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》寫(xiě)雨，一下子寫(xiě)臺北的雨，一下子寫(xiě)大陸的雨，一下子寫(xiě)美國的雨，一下子寫(xiě)古人如何聽(tīng)雨，自己童年如何聽(tīng)雨，一下子寫(xiě)現代人如何聽(tīng)雨……
3、事件牽涉多。如袁鷹的散文《井岡翠竹》，寫(xiě)井岡山的竹子做過(guò)武器殺傷敵人，做過(guò)竹筒盛粥，做過(guò)紅軍的扁擔挑著(zhù)中國革命從井岡山走到延安，走到北京。新中國成立后，竹子又被派上了建設社會(huì )主義的新用場(chǎng)……事件多得讓人應接不暇。
4、表達方式活。茅盾名篇《白楊禮贊》，就綜合地運用了多種表達方式，如文章開(kāi)頭就記敘和描寫(xiě)了汽車(chē)在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌，用抒情和議論點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。“神不散”就指的是文章始終緊緊圍繞一個(gè)中心，貫穿一條紅線(xiàn)，做到結構緊湊，層次分明，詳略得當，重點(diǎn)突出。
“形散神不散”的特征增加了散文的閱讀難度，考場(chǎng)上有的同學(xué)讀了一篇散文后，往往不知所云，不得要領(lǐng)，這樣硬著(zhù)頭皮去答題，結果自然是答不到要點(diǎn)上去，多為無(wú)效答案?！靶紊⑸癫簧ⅰ钡奶卣鞲敲}人設題問(wèn)題時(shí)必須考慮的因素，考生只有依據文體特征分析散文的形式、內容以及主題，才能理解文章，提高答題準確率。
㈡根據《考綱》規定，散文閱讀從理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)、探究四個(gè)不同的能力層級考查學(xué)生，考點(diǎn)分四大類(lèi)，共十個(gè)考點(diǎn)。下面就其中的幾個(gè)方面加以闡釋。
《考綱》要求考生“分析作品結構”，能力層級C。
散文往往“形散”，筆墨似隨意揮灑，為了做到“神不散”，在結構上借助一定的線(xiàn)索把材料貫穿成一個(gè)有機整體，線(xiàn)索正是把文中各個(gè)部分的材料串起來(lái)的那根“紅線(xiàn)”，它可以是某個(gè)中心事件，某個(gè)實(shí)際的物體，也可以是作者的思想感情，當然，也可以是人物。線(xiàn)索的類(lèi)型及其在具體文章中的表現形式是多種多樣的，僅以寫(xiě)景散文為例，寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線(xiàn)索。例如：《綠》、《荷塘月色》以游蹤為線(xiàn)索，《燈》、《蒲公英》、《故鄉的榕樹(shù)》則分別以"燈"、"蒲公英"和"故鄉的榕樹(shù)"為線(xiàn)索。我們閱讀時(shí)，首先要梳理清文義，即把文中所寫(xiě)到的事件、景物、人物一一梳理清，理清線(xiàn)索，整體把握文章的內容，一一吃透“形”。
要注意作品的整體構思、貫穿線(xiàn)索，以及各個(gè)部分和各個(gè)方面之間的關(guān)聯(lián)與安排。分析文章結構用語(yǔ)：（1）做鋪墊：在情節發(fā)生前的交代、暗示。（2）埋伏筆：前段為后段埋下的線(xiàn)索。（3）呼應、照應：前后的互相聯(lián)系。 （4）渾然天成：結構非常完整，如同自然生成的。
⒉尋找“文眼”
《考綱》要求考生“體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意”，能力層級D。
優(yōu)秀的散文大多設有“文眼”。“文眼”往往是文中最精采、最耐人尋味的地方,是反映主題思想、創(chuàng )作意圖的關(guān)鍵詞句。抓住了“文眼”,就抓住了全文的關(guān)鍵,找準了理解、把握全文的突破口。朱自清的《荷塘月色》從表面上看，全文處處都是扣住一個(gè)“靜”字，但實(shí)質(zhì)上，卻處處都反襯自己內心的不“靜”，顯然文首的“心里頗不寧靜”，是揭全文之主旨的“文眼”。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì )作者為文的緣由與目的。尋找“文眼”，即把文中敘述、描寫(xiě)基礎上的議論抒情句、文中反復出現的詞句、首尾照應的句子等找出來(lái)，加以體悟，因為這些句子往往直接透露出作者的思想感情、觀(guān)點(diǎn)傾向、寫(xiě)作目的等。
⒊概括主題
《考綱》要求考生“概括作品主題”，能力層級C。
一篇優(yōu)秀散文，無(wú)論是選材謀篇，還是遣詞造句；無(wú)論是運用修辭，還是采用藝術(shù)手法，都是為了表現中心主旨服務(wù)的。因此命題者命題時(shí)，總會(huì )結合中心主旨來(lái)命題，我們如若成功地把握散文主旨思考問(wèn)題，那么我們就不難找出答案來(lái)。但是，散文的主旨并不都是直露的，需要考生體會(huì )概括。
據形悟神，即根據文中所寫(xiě)的事件、景物、人物等，聯(lián)系“文眼”中作者流露出的思想感情、觀(guān)點(diǎn)傾向、寫(xiě)作目的等，再用自己的“心”去發(fā)現“散文的心”，以自己的人生經(jīng)驗和智慧去解讀“作者心靈的歌聲”。
注意把握文章主要意象(形象)的特點(diǎn)及象征意義。例如茅盾《白楊禮贊》中的“白楊”的象征意義，是理解該散文主旨的關(guān)鍵。如2006年全國卷《綿綿土》，文章的中心意象是“綿綿土”，它的特點(diǎn)是“金黃色，細柔，溫暖，純凈”，在文中象征著(zhù)故鄉及親情。而主要意象的象征意義，往往又正是散文主旨之所在。
不少散文作家都喜歡“卒章顯志”的寫(xiě)法，我們還可以先讀文章的結尾，了解其“志”，然后再瀏覽前面的材料，這樣會(huì )更容易把握文章的主旨。再說(shuō)，散文的主旨大多是抒情、明志、言理，這也給我們把握主旨帶來(lái)提示，即我們可從“情、志、理”入手。
⒋分析手法
《考綱》要求考生“分析散文的主要表現手法”，能力層級C。
散文靈活運用多種表現手法，對表現手法的考查是高考重點(diǎn)之一，主要考查表現手法的運用所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。復習應該從四個(gè)方面下功夫：一個(gè)是作品的表達方式，第二個(gè)是作品的寫(xiě)作手法，第三個(gè)是作品的布局謀篇，第四個(gè)是作品的修辭方法。
不同類(lèi)型的散文有不同的表現手法。文章寫(xiě)的是事件，就要悟出平凡小事中寄寓的大道理——以小見(jiàn)大；文章寫(xiě)的是景物，就要悟出景物中融入了作者什么思想感情，或作者托物言的什么志；文章寫(xiě)的是人物，就要通過(guò)作者對人物的描寫(xiě)悟出人物的精神品質(zhì)、性格特征等。
⒌品味語(yǔ)言
《考綱》要求考生“品味精彩語(yǔ)句的表現力”，能力層級D。
散文的一大特色就是語(yǔ)言美。魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧。散文的語(yǔ)言有鮮明的特征，富有表現力，所以，這個(gè)考點(diǎn)也是每年必考的內容。體會(huì )品味語(yǔ)句的妙處，不能孤立的看，要聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章的主題，才能看出語(yǔ)句的豐富內涵，要注意把握形象化語(yǔ)句的抽象含義。如2005年高考重慶題《陽(yáng)臺上的遺憾》中有這樣一句“漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟”。放在上下文中，我們應該能理解它的含義：即使在南方的宅院里，也有三綱五常的專(zhuān)制和文人雅士的傷感。閱讀散文要學(xué)會(huì )鑒賞散文語(yǔ)言的表現力，散文大家朱自清選字煉句十分精妙，他在散文《綠》中寫(xiě)梅雨亭：“這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著(zhù)翼翅浮在天宇中一般?！边@里的“踞”和“浮”寫(xiě)出了梅雨亭靈動(dòng)的態(tài)勢，一幅生動(dòng)的畫(huà)面便躍然于讀者眼前。
6.深層探究
《考綱》要求考生就文本加以探究，能力層級F。
“不同的角度和層面”，就是要求我們采取不同視角對文本作多側面的考察，可以從作者、讀者、文章中人物的角度，可以從社會(huì )、政治、教育的角度，等等；“不同的層面發(fā)掘”，就是要求我們對文本能夠作出深淺度不同的認知解讀，一般可從情感、哲學(xué)和審美三個(gè)層面分析發(fā)掘。
“豐富意蘊”，指文本所蘊涵的思想、感情等多種內容，屬于文本結構的縱深層次。文學(xué)作品表現出來(lái)的意蘊，有社會(huì )的、政治的、道德的意義，有現實(shí)的、歷史的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來(lái)說(shuō)，作品中的意蘊，是其思想、意識、情感的綜合體。
“民族心理和人文精神”，民族心理主要指一個(gè)民族作為一個(gè)大群體所具有的典型心理特點(diǎn)，是特定民族在長(cháng)期的自然環(huán)境與社會(huì )環(huán)境的制約與歷史文化的積淀過(guò)程中形成的，并通過(guò)一定的生產(chǎn)和生活方式及各種文化產(chǎn)品得以表現，如生活習俗、道德觀(guān)念、生產(chǎn)行為、交往行為以及藝術(shù)、體育活動(dòng)等。
人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的關(guān)切、追求和維護，對人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造?！叭宋木瘛敝饕ㄈ齻€(gè)方面：一是理解、尊重、關(guān)心他人，對人類(lèi)所遭受的苦難深表同情，對人類(lèi)的當下和未來(lái)深懷憂(yōu)慮；二是對自然與他人充滿(mǎn)敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面發(fā)展中，善于反思、審視自我，具有自我批判精神。
三、命題規律
2011年新課標《考試說(shuō)明》：閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現手法。閱讀鑒賞，應注重審美體驗，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內涵，分析藝術(shù)表現力；能理解作品反映的社會(huì )生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。
考點(diǎn)安排上，越來(lái)越凸顯對“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧”的考查。
四、技法點(diǎn)撥
㈠基本考點(diǎn)突破
1．正確理解重要詞語(yǔ)，可具體運用如下方法：
（1)詞語(yǔ)指代內容的概括
使用詞語(yǔ)指代的目的是為了行文的簡(jiǎn)潔。詞語(yǔ)指代在文中經(jīng)常使用，而且運用靈活，它可以指代一個(gè)詞、短語(yǔ)、句子，甚至整個(gè)段落。如果對詞語(yǔ)的指代內容沒(méi)有搞清楚，就會(huì )影響對文意的理解。特別要注意，非指示代詞的指代，考題是以“理解含義”的提法出現的。代詞指代義的確定，必須緊扣上文內容，要注意：指代有近距離指代，也有遠距離指代，有時(shí)指代內容沒(méi)有現成詞語(yǔ)可供使用，需要對文章進(jìn)行分析、歸納和綜合概括。要了解代詞的用法：如‘這”“這個(gè)”“這些”是近指；“那”“那個(gè)”“那些”是遠指；“某”“某類(lèi)”是不定指等等。
(2）推斷詞語(yǔ)的情景義
理解這類(lèi)詞語(yǔ)的含義首先要明曉它在語(yǔ)境中是如何產(chǎn)生的。大致可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是詞語(yǔ)因比喻、反問(wèn)、借代、改變詞語(yǔ)的感情色彩等修辭手段而產(chǎn)生的新義；一類(lèi)是詞語(yǔ)在語(yǔ)境中作遠距離引申而產(chǎn)生的新義。
①對詞語(yǔ)比喻含義的理解與確認要從分析喻體與本標的相似性人手，尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵
②對詞語(yǔ)的引申義、臨時(shí)義、隱含義、概括義的理解，要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā)，將詞語(yǔ)放在特定的語(yǔ)境中去分析，在明確詞語(yǔ)所在的語(yǔ)句的句意、所在段落含意、所在語(yǔ)段前后關(guān)系的基礎上理解詞語(yǔ)。
(3)理解詞語(yǔ)的表達效果
理解詞語(yǔ)的表達效果是理解詞語(yǔ)的高要求，即揣摩詞語(yǔ)的情味、色彩等附加意義及在文中的修飾作用。其主要作用有：
①形象性作用，主要指詞語(yǔ)在敘事、寫(xiě)人、繪景中鮮明、具體、生動(dòng)傳神，含色彩性、音樂(lè )性等。
②表達思想傾向、感情色彩等。
③精確性作用，主要指詞語(yǔ)在表達概念方面的準確恰當，修飾、限制、補充性詞語(yǔ)在表意的精確、嚴密方面的作用。
④結構性作用，主要指詞語(yǔ)在全篇（或段）中的地位和點(diǎn)題、照應、過(guò)渡等方面的結構作用。
2．正確理解并解釋文中重要的句子
(1)理解文中重要句子的作用
重要句子在文中的作用，通常有以下幾個(gè)方面：
①提示段意。②揭示文章中心、主旨、觀(guān)點(diǎn)、情感。③揭示文章脈絡(luò )層次。主要是文章統領(lǐng)性的、過(guò)渡性的、總結性的語(yǔ)句以及區分段內層次的語(yǔ)句。
(2)理解文中重要句子的方法
①句子主干濃縮法：對于那些結構比較復雜的句子，要善于抽出主干。
②句子作用定位法：文中的重要句子主要指起始句、總結句、銜接句、主旨句、情感句、矛盾句、警示句、引用句、修飾句等等。弄清句子在文中或語(yǔ)段中的地位、作用，對理解句子有重要意義。
③結合語(yǔ)境闡發(fā)法：要善于抓住句子所在的段落，考查其相鄰語(yǔ)句的隱含信息及其與該句之間的關(guān)系
④結合事例推斷法：句子的思想或感情并不明朗時(shí)，就必須結合事例、引用材料等來(lái)推斷了。
3.篩選并整合文中的信息
它實(shí)際上就是在做保留有用信息、剔除無(wú)用信息的工作，具體從以下幾個(gè)方面人手：
第一，抓住題目是關(guān)鍵。
第二，開(kāi)頭段落的提示作用和結尾段落的總結作用
第三，文中出現的指代性語(yǔ)言。
第四，重視過(guò)渡段和過(guò)渡句。
第五，文章以外的有用信息。如寫(xiě)作時(shí)間和地點(diǎn)、作者、文章出處等，
4．在現代文閱讀中．正確分析文章結構，把握文章思路的方法
(1)抓文中標志性語(yǔ)句。
(2）扣文體結構特征。
(3）分析思路情感脈絡(luò )。
(4）把握語(yǔ)句銜接特點(diǎn)。
5歸納內容要點(diǎn)，概括中心思想要掌握以下方法：
（1)從核心語(yǔ)句突破。
(2）循主要線(xiàn)索突破。
(3)層層概括突破。
(4）挖掘隱含信息突破。
6．在現代文閱讀中，分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度可采取以下方法：
(1)抓住中心句、關(guān)鍵句，從文章主旨突破。
(2)分析事例、引文，從主要內容突破。
(3）比較不同觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度，用求同存異法突破。
(4）巧借注釋、旁批，從背景材料突破。
7．鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧。應做到：
(1)理清思路，瞻前顧后，切脈通絡(luò )。
(2)根據主旨，注意賓主，分析技巧。
(3)揣摩修辭，比照分析，咀嚼內涵。
8．評價(jià)文章的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，應注意以下兩方面：
(1)整體閱讀，把握形象，攬旨品趣。
（2）借助閱歷，發(fā)揮聯(lián)想，鑒賞創(chuàng )造。
9.文本探究
本考點(diǎn)考查，多是以論述題、闡述題的形式進(jìn)行。解答這類(lèi)題注意以下問(wèn)題：
⑴善于選擇審視角度。
同樣的一部書(shū)，不同領(lǐng)域的讀者所獲得的認識和啟發(fā)是彼此不同的，其根本原因就在于彼此的審視角度不同。比如可以從社會(huì )的角度、政治的角度、教育的角度、個(gè)體人格成長(cháng)與形成的角度來(lái)發(fā)掘其深層的意蘊。這就需要我們學(xué)會(huì )根據文本本身的內容多方位的聯(lián)系，選擇那些與文本關(guān)聯(lián)較緊密的方面，作為考察視點(diǎn)。我們確定審視角度的一個(gè)比較好的辦法，就是可以假設自己具有多重身份，然后分別以各種不同的身份對文本進(jìn)行審視，這樣就比較容易實(shí)現從不同的角度對文本進(jìn)行發(fā)掘。
⑵善于進(jìn)行層面切割。
一般說(shuō)來(lái)，對一個(gè)文本我們可以對它作字面上的解讀，這是淺層面的?？梢月?lián)系自己的個(gè)人生活經(jīng)歷和體驗進(jìn)行解讀，這就可以獲得一些具有個(gè)性化的理解，相對來(lái)說(shuō)這就深了一層?？梢月?lián)系文本產(chǎn)生的時(shí)代，看它具有怎樣的歷史意義；還可以聯(lián)系現實(shí)的生活實(shí)際，看它具有怎樣的現實(shí)意義。除此而外，我們還可以把文本里呈現出來(lái)的人或事抽象化、符號化，這樣就可能獲得具有更寬廣的普遍適用的一般性意義。
⑶善于借用他山之石（可以攻玉：磨制美好的珍寶）。充分利用前三題解答信息。
⑷善于有序呈現結果。
角度與層面應該屬于兩個(gè)不同的維度，當它們彼此不發(fā)生交叉的時(shí)候，我們就分別進(jìn)行表述。而且不管是對“不同的角度發(fā)掘”的呈現，還是對“不同的層面發(fā)掘”的呈現，都要善于由淺近到縱深這樣的次序排列，而且在每一條的最前面，都盡可能的運用一句綱領(lǐng)性的語(yǔ)句做一個(gè)提示。這樣就可以保證自己的陳述條理清楚，次序井然。
⑸平時(shí)注意歸納不同時(shí)期民族心理和人文精神共性的東西。
如中華民族優(yōu)秀傳統，中華民族心理，中華民族人文精神等，將提煉出的共性與閱讀的個(gè)案對照分析。如，中華民族的傳統美德主要是:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥等八個(gè)字。
㈡整題閱讀突破
⒈掌握閱讀技巧，養成閱讀習慣
⑴從文章整體入手，理清行文脈絡(luò )。形散神聚是散文的一個(gè)重要特點(diǎn)，閱讀時(shí)一定要著(zhù)眼于文章的整體，注意理清其內部的相互關(guān)系，從宏觀(guān)上駕馭文章的“形”，把握作者寄寓其中的“神”與“情”。如2000年高考全國卷現代文閱讀材料《長(cháng)城》，作者從深秋晚景寫(xiě)起，引入對歷史的回顧與反思，再從歷史回到現實(shí)，在歷史與現實(shí)的對比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在整體閱讀的基礎上，再來(lái)回答題目，就不至于下筆千言離題萬(wàn)里了。
⑵研究背景，了解創(chuàng )作歷程。
散文通常是社會(huì )生活的折射，了解了文章的相關(guān)背景，就掌握了閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。2011年福建卷的散文閱讀《走進(jìn)騰格里》，解答這篇文章的題目就須認真閱讀注釋?zhuān)治霰尘安牧?。了?/span>作者用大量的筆墨寫(xiě)月光，突出的在寧靜中，對大自然的永恒、人類(lèi)歷史文化的悠久以及生命意義的思考的內涵豐富。每個(gè)片段都寫(xiě)出了作者獨特的感悟。了解了創(chuàng )作歷程，把握了作者的創(chuàng )作意圖和思想感情，再對照原文，就不難找到題目的答案了。
⑶借助想象，體會(huì )作者情感。
散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結合個(gè)人生活體驗，與作者的情感產(chǎn)生強烈共鳴。讀《長(cháng)城》，如果能聯(lián)想到余秋雨在《都江堰》一文中對長(cháng)城的議論，聯(lián)想到長(cháng)城上狼煙四起、民族斗爭的慘烈，聯(lián)想到中華民族的屈辱歷史，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后、走向繁榮與強大的赤誠滾燙之心了。
⑷掌握手法，找準突破口。不同類(lèi)型的散文有不同的表現手法，抒情散文的表現手法豐富多彩，如借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等；敘事散文講究以小見(jiàn)大，注重形與神的關(guān)系；寫(xiě)景散文注重情景交融，把握其情與景的契合是解讀的關(guān)鍵；詠物散文則往往采用托物言志或借物抒情的手法，理解其象征手法和抒情方式是解讀的重點(diǎn)。掌握不同類(lèi)型散文的表現手法十分重要。
⑸明確技巧，有的放矢。閱讀散文，必須掌握一些常見(jiàn)的修辭手法和表達技巧。常見(jiàn)的修辭手法和表達技巧有：①比喻。②反襯。③對比。④象征。⑤排比。⑥變換人稱(chēng)。不同的人稱(chēng)會(huì )產(chǎn)生不同的表達效果：用“我”可以增強文章的真實(shí)性；用“你”便于抒情，便于對話(huà)，可以拉近與讀者的距離；用“他”或“她”可以寫(xiě)出不同人的感受。⑦反復。便于突出某個(gè)意思，強調某種感情，增強文章節奏感，使上下文銜接更緊湊。⑧白描手法。能使文章語(yǔ)言樸實(shí)，格調清新，平中見(jiàn)奇，含義深邃，真實(shí)感人。⑨用典。能豐厚文章的文化底蘊，豐富思想內涵，增添文采和趣味性。⑩寓莊于諧。能使文章行文活潑，幽默風(fēng)趣。
⑹瞻前顧后，辨析句段關(guān)系。
閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間、段與段之間的前后關(guān)聯(lián)。如2011年北京卷《祁連雪》文后設題：作者曾說(shuō)：“雪”是《祁連山》的“文眼”，其有重要的作用，請通讀全文，談?wù)勎闹?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">“雪”的重要作用具體表現在哪些方面。要回答這個(gè)問(wèn)題，就必須理清前面段落之間的關(guān)系。要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和寫(xiě)作手法，就可以回答上面的問(wèn)題了。
⒉明辨試題類(lèi)型，遵循答題程序
類(lèi)型一：考查“是什么”。主要包括“說(shuō)說(shuō)這個(gè)詞語(yǔ)或句子的意思”“某某詞或句子的含義是什么”。答題對策為：
⑴掌握語(yǔ)句的特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，一篇文章中的關(guān)鍵語(yǔ)句總是有表征可尋的。從內容上看，要抓住能揭示文章主旨的語(yǔ)句，抓住每一個(gè)段落中那些能概括段意的語(yǔ)句。從表達方式上看，要注意文章中那些直接抒情、間接抒情、發(fā)表議論的語(yǔ)句。從結構上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語(yǔ)句、前后呼應或承上啟下的語(yǔ)句、有重要指示代詞的語(yǔ)句、位于全文或全段開(kāi)頭和結尾處的語(yǔ)句等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問(wèn)、排比、象征等修辭手法的語(yǔ)句以及語(yǔ)意比較含蓄的語(yǔ)句等。
⑵理解本義，內引外聯(lián)。詞語(yǔ)或句子的本義，即詞語(yǔ)的詞典義、句子的淺層意義?？上葘⒃~語(yǔ)的詞典義、句子的淺層意義把握準確，然后聯(lián)系語(yǔ)境對其本義進(jìn)行引申。如2011年四川卷《銹損了的鐵鈴鐺》文后設置了這樣一道題：“怎樣理解第l3自然段“他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過(guò)了呢”在文中的含意？”這道題主要考查文中重要句子的含意。解答這道題，應把握“盡情的唱”得含義，理解其語(yǔ)境義，最后聯(lián)系上文就可以知道。
類(lèi)型二：考查“怎么寫(xiě)”。主要包括文本怎樣布局謀篇、思路層次如何安排、使用了何種表現手法等。答題對策為：
⑴明確謀篇布局的方法。散文最基本的表現手法有借景抒情、虛實(shí)相生、托物言志、動(dòng)靜結合、想象、聯(lián)想、象征、白描、細節渲染、反語(yǔ)、烘托、對比等。
⑵掌握基本的答題程序?？疾槲恼轮\篇布局、思路層次類(lèi)題目的答題程序一般是：首先，整體感知文章內容，得出謀篇布局或思路層次的特點(diǎn)。文章的思路通常表現在文章的取材、線(xiàn)索、順序、開(kāi)頭、結尾、過(guò)渡、照應、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。散文的結構層次主要有總分式、承接式、并列式、遞進(jìn)式等，理出結構層次，文章的思路也就清楚了。其方法通常是從綜合歸納各段內容入手，有主句的文段，把主句畫(huà)出來(lái)，內容相近的段落可以合并概括。其次，要結合文章具體內容分析文章是如何體現該特點(diǎn)的。
考查文章表達技巧、表現手法類(lèi)題目的答題程序一般是：①判定使用了什么表達技巧、表現手法；②指出該表達技巧、表現手法的作用；③結合文本具體分析這樣寫(xiě)的好處（即表達效果）。如2011年四川卷《銹損了的鐵鈴鐺》文后有這樣的題目：“第6自然段中畫(huà)線(xiàn)句子描寫(xiě)草木驚醒后的各種情態(tài)，請結合全文回答這樣寫(xiě)有什么作用。”這道題是考查表現手法的。解答該題，第一步，要指出使用了什么修辭手法：比喻、擬人和想象。第二步，要回答比喻、擬人和想象的作用：使所描寫(xiě)的對象生動(dòng)形象、具體可感；第三步，結合文本分析，得出結論。
類(lèi)型三：考查“為什么”。比如開(kāi)頭為什么這樣寫(xiě)、結尾為何要這樣處理等。答題對策為：
⑴掌握寫(xiě)作技巧的作用。散文的結構手法有伏筆、線(xiàn)索、轉換、過(guò)渡、照應、詳略等；其作用為：統攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調，承上啟下，首尾呼應，深化主旨，卒章顯志，等等。
⑵遵循基本的答題程序。首先指出題目中的內容使用了什么寫(xiě)法（用術(shù)語(yǔ)），其次結合文本具體分析這種寫(xiě)法的好處所在，然后結合文章主旨對其作用進(jìn)行總結。
⒊關(guān)于開(kāi)放性試題
⑴鑒賞、賞析類(lèi)試題。這類(lèi)試題要求考生對作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧進(jìn)行鑒賞。如浙江卷《泰山之思》文后第21題：“聯(lián)系全文，就‘我看不清來(lái)路，更找不到去路’寫(xiě)一段賞析性的文字。”解答鑒賞、賞析類(lèi)試題的一般方法為：讀懂題干，領(lǐng)會(huì )要求；依托文本，把握內容；亮出觀(guān)點(diǎn)，鑒賞分析。
⑵分析、評價(jià)類(lèi)試題。這類(lèi)試題要求考生對文章的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析、評價(jià)，屬于創(chuàng )造性思維范疇。它強調閱讀與認知的關(guān)系，既要通過(guò)閱讀豐富和深化認知，又要根據自身的認知對作者的觀(guān)點(diǎn)或文本的重要語(yǔ)句進(jìn)行分析、評價(jià)。解答該類(lèi)試題，首先要弄清原文結構、材料與觀(guān)點(diǎn)之間的關(guān)系，在此基礎上，還要進(jìn)行一定的分析、概括。
⑶認識、理解類(lèi)試題。此類(lèi)試題要求考生針對文中某個(gè)話(huà)題或與文本相關(guān)的某一生活現象發(fā)表自己的看法。如2011年高考福建卷《走進(jìn)騰格里》文后第15題：“文章第?段表達了作者怎樣的思想感情？請談?wù)勀愕目捶ā?/span>”解答這類(lèi)題目時(shí)要用第一人稱(chēng)，可以先用一句話(huà)概括出自己的看法或體會(huì )，然后再談理由。要擺事實(shí)、講道理，如果題目有相關(guān)要求，還應注意結合自己的親身經(jīng)歷；要做到看法明確，舉例恰當，表述清楚，言之成理。
⑷聯(lián)想、想象類(lèi)試題。這類(lèi)試題要求考生聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勎恼陆o自己認識事物帶來(lái)的啟發(fā)。這類(lèi)試題以文本為基礎，但又不局限于文本，要求融入考生自己的感受、體驗、觀(guān)點(diǎn)和認識，是考生自身的認識能力與文本解讀能力的完美結合，也是今后試題設置類(lèi)型的發(fā)展趨勢。
五、高考典型例題
一、（2011·天津卷）閱讀下面的文章，完成1——6題。（21分）
塔上的樹(shù)
我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此充滿(mǎn)靈性的飛鳥(niǎo)。就在我急欲逃遁而下時(shí)，忽然又聽(tīng)得塔的上面三層鳥(niǎo)類(lèi)的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細辨析，我想，那也許是棲息于塔內的幼鳥(niǎo)和昏老之雀盼求食物或乞望愛(ài)憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動(dòng)羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來(lái)尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧靜。烏亦有情，他們的互相關(guān)心和對挑釁者的警覺(jué)，已從那個(gè)塔外憤怒的拍翅和塔內的哀鳴體現出來(lái)，我本無(wú)心，無(wú)意，鳥(niǎo)類(lèi)卻感覺(jué)我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續肆虐，罪過(guò)罪過(guò)。
我立馬產(chǎn)生一種負疚感，在徹悟中摸索盤(pán)道退下塔去，這時(shí)，我發(fā)現所有的磴石都積有多少不一的鳥(niǎo)糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著(zhù)腿弓下身退下時(shí)，無(wú)意中發(fā)現塔壁的縫隙里鼓冒一束樹(shù)根，死死地
這是一幅多么不屈不撓、元氣飛動(dòng)的自然景象啊，圍繞古塔轉了一圈，終于覺(jué)察古塔是被樹(shù)根湊用著(zhù)、裹纏著(zhù)，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹(shù)根抬舉起來(lái)。倘若沒(méi)有眾多的樹(shù)根以其頑強之力護衛這座物，這本無(wú)生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。
我為這一發(fā)現而感動(dòng)。但是，當我在琢磨中復又抬起頭時(shí)，仰望高聳于塔上的一團綠蔭以及翱翔在它周?chē)镍B(niǎo)兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺(jué)飛鳥(niǎo)才是給這樹(shù)、這塔以生存的施與者?；厥孜以谒鹊恼麄€(gè)過(guò)程，下在是因為塔內堆各的鳥(niǎo)糞給盤(pán)根錯節的根蔓提供了必要的養分，使細小的根莖不斷延伸。而且推而遠之，這存活頂的綠色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥(niǎo)雀，就是那只玄冥之鳥(niǎo)銜落于塔頂的樹(shù)種造就了
這棵樹(shù)的最初生命，日復一日，由于樹(shù)的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營(yíng)造了塔內濕潤的空間。鳥(niǎo)、樹(shù)和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風(fēng)景與和諧統一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我幾乎要雙手合十向這座古塔頂禮膜拜了。
依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問(wèn)船員，這塔上的樹(shù)留下什么傳說(shuō)，他們也不明白，或說(shuō)樹(shù)鳥(niǎo)連理、相依相偎，像恩愛(ài)執著(zhù)的夫妻，或說(shuō)那塔是守護鳳凰城的忠誠衛士，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都為鳥(niǎo)的布施、樹(shù)的精誠。他的圓融而心懷崇敬，船員的說(shuō)法雖極為簡(jiǎn)單，但給我的思索卻很多，因為眼前之景道出了自然萬(wàn)物的親切默契，它向人們展示的是一個(gè)隨順自然，一切皆真，物我通融，寧靜致遠的生命畫(huà)面，于是，我忽然覺(jué)得這塔，這樹(shù)，這鳥(niǎo)，這山，這水，這舟，都留著(zhù)沈從文筆下的萬(wàn)種風(fēng)情。
——選自《中華散文百人百篇》，略有刪節
1.本文第2自然段中古塔的“老態(tài)龍鐘點(diǎn)”體現在哪些方面？請加以概括。作者這樣寫(xiě)的用意是什么？（4分）
解析：本題考查篩選文中信息和分析表達技巧。這個(gè)段落的“雖然已老態(tài)龍鐘，不單磚石風(fēng)蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴，但已啞然失聲”是有效信息區間，抓住這部分中描寫(xiě)性語(yǔ)句，并確定關(guān)鍵詞，就可以組織答案。寫(xiě)作意圖可從鋪墊、伏筆、點(diǎn)題、扣題、揚抑、過(guò)渡等方面考慮。
答案：磚石斑駁
為后文寫(xiě)塔、樹(shù)、鳥(niǎo)和諧共生作鋪墊。
2.作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）
解析：本題考查篩選、概括文中信息。第三段由“塔內盤(pán)道狹窄，因為空氣潮濕石壁布滿(mǎn)青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿然上去了。”一句，提出關(guān)鍵詞句即可；
第四段根據“原來(lái)那些飛鳥(niǎo)似乎發(fā)現我騷擾了它們的地盤(pán)，急欲驅逐我這個(gè)不速之客。……其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門(mén)，俯沖于我的頭頂之上。”一句概括即可
第五段由“聽(tīng)得塔的上面三層鳥(niǎo)類(lèi)的聒噪一片慌亂，……我后悔不該爬上塔來(lái)尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧靜。”幾句可以提煉出第三條答案。
答案：①因有青苔，防滑倒；②躲避鳥(niǎo)的襲擊；③避免再擾亂鳥(niǎo)的和平與寧靜。
3.請為第六自然段空缺處分別選擇一個(gè)最為恰當的詞。（3分）
解析：本題考查的是散文語(yǔ)言的鑒賞能力。“嵌”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出“一束樹(shù)根”呈“束狀”地死死地勒入“青苔之中”的情狀。“纏”字寫(xiě)出“攀附于石壁上的根蔓”遒勁有力，彎彎曲曲，多而交纏的狀況。“掛”字寫(xiě)出“綠瑩瑩的卷須”上“亮晶晶的水珠”晶瑩欲滴的情狀。
答案：嵌
4.請細讀最后一的自然段，寫(xiě)一段80字以?xún)鹊馁p析性文字。（5分）
解析：本題考查的是散文的綜合鑒賞能力。對于一個(gè)語(yǔ)段的鑒賞可從內容和形式兩方面展開(kāi)。內容方面，考慮對主題的作用，或深化、或升華，考慮對文章風(fēng)格的影響。形式方面，可以考慮結構的過(guò)渡、呼應、扣題、總收等，可以考慮語(yǔ)言的使用技巧，或修辭、或描寫(xiě)角度等等。
答案 ①借助傳說(shuō)，進(jìn)一步領(lǐng)悟到世間萬(wàn)物和諧共生的道理，升華了主題；
②船員的話(huà)增添了浪漫色彩；
③運用了比喻、擬人等修辭手法；
④聯(lián)想沈從文，首尾呼應。
5.根據本文內容，你認為是否有必要更換文章題目？若無(wú)必要，請說(shuō)明理由。若有必要，請你出新的題目。（2分）
解析：本題考查理解文章內容，把握文章主題。此題一定要要聯(lián)系全文，以寫(xiě)作目的、寫(xiě)作主題為主要依據。言之成理即可給分。
答案：
無(wú)必要。
理由：①以“塔上的樹(shù)”為題，激發(fā)讀者的閱讀興趣；
②樹(shù)是引起作者登塔和發(fā)現塔、樹(shù)、鳥(niǎo)三者和諧相融的起因。
有必要。
理由：擬題要求；符合文章內容，有文采。
6.下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是（4分）
A.本文敘寫(xiě)了作者探訪(fǎng)路上的樹(shù)的所見(jiàn)所感，思路清晰，結構嚴謹，蘊含了一定的哲理。
B.作者在第2自然段中用“這幅山水
C.第5自然段中“剎那平常行為竟變成相續肆虐”，表明人類(lèi)屢屢冒犯自然，揭示了要保護生態(tài)平衡的文章主旨。
D.本文從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度，運用虛實(shí)結合的手法，描寫(xiě)了富于靈性的鳥(niǎo)雀，表現了作者它們的理解和尊重。
E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”一般的詳細生活和自然風(fēng)光，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)明。
解析：本題考查鑒賞與評價(jià)文學(xué)作品。C項考查了理解文中重要語(yǔ)句的含義的知識。思考時(shí)要注意語(yǔ)境，通過(guò)句間的邏輯關(guān)系理解各句的來(lái)龍去脈。E項考查主題與評價(jià)，敘寫(xiě)了作者探訪(fǎng)路上的樹(shù)的所見(jiàn)所感，思路清晰，結構嚴謹，蘊含了一定的哲理，并非“描繪了“世外桃源”一般的詳細生活和自然風(fēng)光”。
答案：C
二、（2011·福建卷）閱讀下面的文字，完成1—3題
走進(jìn)騰格里（節選）
學(xué)群
①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。
②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著(zhù)沙地的起伏一路走下去，把身后的那個(gè)世界遠遠地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。
③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這樣幾樣東西。面包、水和鹽，人的生活，最基本的無(wú)非就這幾樣東西。幾千年幾萬(wàn)年，真正支撐起人類(lèi)歷史的，也就是這幾樣。
④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來(lái)，漫過(guò)沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠的晦暗，是億萬(wàn)光年的未知領(lǐng)域。滿(mǎn)天星光在閃爍。多少年不曾見(jiàn)過(guò)如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來(lái)閃耀。
⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來(lái)的就只有寧靜，原來(lái)這寧靜中有著(zhù)永恒的東西。、
⑥月亮升起來(lái)。這曾在千里之外照亮過(guò)童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著(zhù)嫦娥和桂花樹(shù)的月亮。我們大老遠地趕來(lái)，來(lái)到沙漠中間，就是為了這輪月亮！
⑦就像沙漠一樣簡(jiǎn)單地面對，面對月亮，面對天空，很多年不曾這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無(wú)垠的宇宙相比，它是多么渺小?？墒菑哪抢飩鬟^(guò)來(lái)的光輝，卻把大地照亮——對于我們來(lái)說(shuō)，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養靈魂的乳汁！
⑧月光牽動(dòng)人最深處最悠遠的東西。早在生命出現之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮；早在我們出現之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?，F在，它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到，我所要表達的，全都在那月亮上。你沒(méi)法把你心里的東西說(shuō)出來(lái)，月亮靜靜地把你要說(shuō)的全部都鋪在你面前。你一動(dòng)，就有一道道逶迤的線(xiàn)條跟著(zhù)你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。
⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲(chóng)爬過(guò)的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著(zhù)一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書(shū)，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲(chóng)子的吟詠，一縷風(fēng)，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著(zhù)哲人的意味。
⑩月亮是地球的一個(gè)夢(mèng)，是人凍結在天空的一個(gè)夢(mèng)。
⑾沿著(zhù)沙地的起伏往回走，人類(lèi)的世界在地平線(xiàn)以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得回到那個(gè)世界里去，用自來(lái)水沖洗身上的汗漬和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿(mǎn)腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒(méi)有辦法像那些甲蟲(chóng)一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過(guò)的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。
（摘自《生命的海拔》，有刪節）
【注】騰格里：位于內蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬(wàn)平方公里，為我國第四大沙漠。
1.下列對文章內容的概括和分析，不正確的兩項是（5分）
A.第②段“身后的那個(gè)世界”是指喧囂的物質(zhì)世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的東西”指的是物質(zhì)的東西。
B.第④段連用“爬”、“漫”、“浸”三個(gè)動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)沙漠夜色漸漸加深的過(guò)程和個(gè)人的個(gè)人的感受，形象生動(dòng)，讓人有親臨其境的感覺(jué)。
C.第⑦段寫(xiě)月亮與無(wú)限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比雖然渺小，但可以創(chuàng )造世界。
D.作者用大量的筆墨寫(xiě)月光，突出了在寧靜中，對大自然的永恒、人類(lèi)歷史文化的悠久以及生命意義的思考，內涵豐富。
E.文章以時(shí)間為順序，依次寫(xiě)了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀(guān)、從沙漠返回等片段，每個(gè)片段都寫(xiě)出了作者獨特的感悟。
解析：本題考查考生對文學(xué)類(lèi)作品的分析綜合能力，重點(diǎn)是對文章的理解。從最后一段“用燈光和電視照耀空余的生命”，“讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。”等句子可以看出第②段“身后的那個(gè)世界”既指喧囂的物質(zhì)世界，也包括被扭曲的精神世界。“一切多余的東西”指的不僅僅物質(zhì)的東西，也指對人的精神無(wú)益的東西。故A選項是錯誤的。C選項顯然曲解文意。作者寫(xiě)“月亮與無(wú)限的宇宙相比雖然渺小，它的光輝卻可以照亮大地。”暗示的是月亮能積淀民族的歷史文化，給人們帶來(lái)精神寄托。
答案：AC
2.文章第⑧段劃線(xiàn)的句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠的東西”這“最深處最悠遠的東西”有哪些？請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫?。?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">4分）
答：
解析：本題考查篩選并整合信息的能力。解答本題，首先要找準題目的關(guān)鍵點(diǎn)。劃線(xiàn)句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠的東西”，關(guān)鍵點(diǎn)無(wú)疑是“深處”與“悠遠”。什么才是“深處”與“悠遠”的東西？那就是童年、歷史、等。順著(zhù)這個(gè)思路在文中尋找有關(guān)信息，然后結合文章用自己的話(huà)歸納概括即可。
答案：①我的童年記憶（“曾在千里之外照亮過(guò)童年的月亮”）；②民族的歷史文化積淀（“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著(zhù)嫦娥與桂花樹(shù)的月亮”）；③宇宙意識（“早在生命出現之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮”）；④生命感受（“早在我們出現之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液”）
3.文章第?段表達了作者怎樣的思想感情？請談?wù)勀愕目捶?。?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">6分）
答：
解析：本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng )意的解讀的能力。這是一個(gè)探究性的，很開(kāi)放的題目，理解可以是多元性的。答題時(shí)要立足表現作者行為的句子，如“用自來(lái)水沖洗身上的汗漬和沙粒”，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”等，透過(guò)文學(xué)性的語(yǔ)言，發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義，進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想，結合文本，說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)。
答案：①對城市“物資”生活的不滿(mǎn)和批判（“用自來(lái)水沖洗身上的汗漬和沙粒”，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”，“詛咒過(guò)
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